Тайная комната молитва

Молитва в тайной комнате

Давид Вилкерсон: До нас доходят различные военные слухи. Вы слышите о людях, которые ведут себя крайне безнравственно. Вы слышите о страхах и беспокойствах людей. Помните слова Иисуса? Люди будут издыхать от страха и ожиданий бедствий, грядущих на Вселенную. (Луки 21:26) И вы являетесь очевидцами того, как стремительно наступают эти события.

Вы видите всё это и чувствуете напряжённость, когда скачут цены на топливо. Да, страхи повсюду. Многие ожидают начала Третьей Мировой войны. Вы слышите всё, что происходит. И люди просто не выдерживают такого огромного напряжения. Мой вопрос заключается в следующем: что должна делать церковь? Как Тело Христово должно реагировать? Что мы должны делать?

Тайная комната

1.Тайная комната: редизайн и ремонт

В последнее время, в нашем обществе, тема ремонта жилья стала весьма популярной. Редизайн квартир и домов сопровождается массой статей, журналов, книг. Телепрограммы, освещающие эту тему с разных сторон, имеют немалый рейтинг среди прочих программ. Стройматериалы пользуются все большим спросом. Я живу в небольшом городке Ирпень, и знаю около 10-ти (!) строительных магазинов. Зайдите в любой из них и вам, наверняка, придется стоять в очереди. Каждый стремится обустроить свой очаг по последнему слову жилищных евростандартов. Что там греха таить, мы с женой тоже хотели бы жить в собственном обустроенном доме, уютно и комфортно.

Задумывались ли вы над тем, как улучшить свою тайную комнату — территорию общения с Богом? Ведь это важнейшая часть нашей жизни! Конечно, мы вполне можем быть довольными тем, что есть, но тем не менее, возможность провести время с Ним еще лучше всегда остается.

Бог говорит: И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом. (1 Пет. 2:5) Устрояйте из себя духовный дом — ведь это не что иное, как наше личное духовное общение с Богом, т.е. наша тайная комната! Однажды мой друг Геннадий из Житомира произнес на своем семинаре такие слова: «Мой духовный рост – чье это дело?». Критически важный вопрос. Конечно же, не кто другой, как мы сами ответственны за свой духовный рост в отношениях с Богом. Мой духовный рост – это мое дело. «Устроять из себя дом духовный» в первую очередь призван я сам, а не мой пастор или лидер моей группы.

Сравнение тайной комнаты с домом духовным весьма поучительно. Вспомните стройку, которую вы когда-то видели. Недостроенные этажи, горы песка, канавы, поддоны с кирпичами. А теперь представьте себе свой внутренний мир в виде подобной стройки. Как интенсивно ведутся строительные работы в вашем духе? Х ватает ли стройматериалов? Есть ли простои? По какому плану ведется строительство? Кто архитектор? Здесь есть над чем подумать!

2. Секрет закрытой двери

Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно (Мат. 6:6).

Сам Иисус сказал эти благословенные слова. Все Пи­сание Богодухновенно, но последователи Иисуса всегда находят особое наслаждение, уделяя внима­ние словам, которые дал нам Сам Иисус. Говоря о молит­ве, Он сделал особое ударение на тайную комнату. В самом деле, первое, чему Он учил относительно молитвы — при­оритетности тайной комнаты. В следующих стихах Он учил нас, как молиться, но сначала сказал, где молиться.

В Евангелии от Матфея (6:6) содержится мощный секрет относительно того, где молиться, но прежде чем я скажу об этом, позвольте мне задать вам вопрос. Не приходится ли вам часто бороться с чувством отдаленности от Бога? Вам трудно ощутить Божье присутствие, когда вы молитесь? Вам кажется, что Он далеко? Вы хотите знать, что Он с вами пря­мо сейчас и хочет приблизиться еще ближе?

Если вы ответили положительно хотя бы на один из этих вопросов, то у меня для вас замечательная новость. Есть ис­пробованная дорога в Божье присутствие. Существует на­дежный способ достигнуть мгновенной близости с Отцом, Иисус Сам дал нам подсказку. Иисус открыл нам этот секрет в приведенном выше стихе, когда сказал: «Отец, Который втайне». Иисус говорит, что: «Ваш Отец уже в тайной комна­те. Он пришел туда заранее и ждет вас. В тот момент, когда вы входите в нее, вы мгновенно оказываетесь в присутствии вашего Отца».

Иисус подтвердил эту истину дважды в одной и той же главе. Второй раз Он говорит в Евангелии от Матфея (6:18): чтобы явиться постящимися не пред людьми, но пред От­цом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. Иисус подчеркивает это дважды, чтобы мы поняли, что Его слова абсолютно достоверны. Наш Отец в тайной комнате!

Более того, Иисус дает нам подсказку, как найти тайную комнату. Если вам непонятно, что нужно сделать, чтобы там оказаться, то Иисус уже все объяснил. Чтобы туда попасть, вам просто нужно закрыть свою дверь!

Когда вы входите в свою комнату и закрываете дверь, то оказываетесь в присутствии вашего Отца. Мгновенно! Неза­висимо от того, что вы чувствуете. Не имеет значения, какое у вас душевное состояние в данный момент, вы просто аб­солютно уверены, что вступили в комнату вашего Небесно­го Отца. Тайная комната — это ваш доступ к трону, мес­то, где вы вкушаете от самого неба. Примите это слово и приобретете один из величайших секретов близости с Бо­гом. Когда вы знаете, что мгновенно оказываетесь в присут­ствии Отца, ваш дух и душа чаще будут реагировать на это сердечным участием. Осознание этой истины высвободит ваш дух для полета.

Когда вы строите свою жизнь на благословенной близо­сти отношений с Богом в тайной комнате, вы строите на скале. Вы приводите в порядок ваше основание. Это не просто мое мнение, а ясное учение нашего Господа Иисуса Христа. Принципы, которые Иисус перечислил в 5-7 главах Евангелия от Матфея, были даны в одно и то же время, в течение одной великой проповеди. Иисус сказал, что в ней Он закладывает фундаментальные камни в основании жиз­ни учеников. Вот, что Он сказал: Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и поду­ли ветры, и устремились на дом тот; и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудно­му, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое (Мат. 7:24-27).

Невозможно ошибиться в том, что Иисус имеет в виду… Он говорит; «Если ты услышишь и сделаешь, как Я учил тебя в Нагорной проповеди, ты заложишь основание для своей жизни, которое устоит среди самых жестоких жизненных штормов». И поверь мне, друг, шторма обязательно придут! Еще грядут шторма, которые будут разить вашу жизнь. Воп­рос в том, есть ли у вас основание, чтобы в них выжить?

Один из самых необходимых элементов этого основа­ния — наличие сокровенных тайных отношений с Богом. Все, кто услышит слова сии и последует им, будут наслаждаться ежедневной близостью с Отцом. Они также будут снаряжены, чтобы выстоять в штормах, — независимо от того, происходят ли они от ярости ада, от разрушений мира или потоков небесных благословений. Не забудь этот секрет: закрой свою дверь.

Тайна молитвы — это молитва втайне

Никогда еще столь многими христианами не была оставлена молитва за закрытой дверью, молитва в ее новозаветном значении, молитва, вдохновленная Духом Святым, которая потрясает ад и пробуждает мир. Такая молитва стала уделом единиц, но ее нельзя ничем заменить. Поэтому мы либо будем молиться тайной молитвой, либо умрем.

В современной церкви много организаторов, но мало знающих что такое молитвенная жажда; много пастырей, но мало домостроителей тайн Божьих; много проповедников, демонстрирующих свои таланты за кафедрой, но мало тех, кто чутко прислушивается к голосу Божьему в уединенной комнате.

В церкви много певцов, но мало верных воинов. Члены ее предпринимают все возможное, чтобы уйти от ответственности и мало сокрушаются о погибающих грешниках. Многие сегодня интересуются делами церкви из праздного любопытства и совсем не желают ходатайствовать перед Богом о спасении ближних.

Будем помнить: какова наша ежедневная молитвенная жизнь, таковы мы и есть на самом деле.

Немолящийся пастырь — это артист; немолящаяся церковь — это блуждающее по бездорожью стадо. Если церковь несостоятельна в молитве, она несостоятельна во всем. Для успешной христианской жизни необходимы две важнейшие предпосылки, которые рождаются и крепнут в молитве, — это водительство Божье и ревность в молитве.

Служение проповеди доступно немногим, служение молитвы — наивысшее из всех видов — доступно всем! Только плотской христианин может сказать: «Вечером я останусь дома, потому что в церкви будет всего-навсего молитвенное собрание».

Сатана не боится большой армии проповедников, но мобилизует весь ад на борьбу с одним молящимся человеком.

Современные христиане мало знают о том, что значит «связывать и развязывать», хотя это обетование остается в силе и для нашего поколения (Мтф.18:18). Вспомним, что мы с вами «связали» или «развязали» в последний раз. Бог не оскудел в Своей силе, но для того чтобы Он отвечал на наши молитвы, мы должны больше быть в общенье с Ним, больше молиться за закрытой дверью.

Мир шагает в ад так стремительно, что наши самые оперативные планы по евангелизации кажутся черепашьими шагами. И все это происходит потому, что мало кто из нас может припомнить, когда в последний раз он оставил постель и провел ночь в молитве перед Богом, чтобы Он послал потрясающее мир пробуждение. У многих нет сострадания к погибающим.

Сегодняшние громкие проповеди с их бледным истолкованием божественных истин обольстили многих верующих, и они перепутали строительные леса с самой постройкой, принимают шум за созидание, показную религиозность — за пробуждение. Тайна молитвы — это молитва втайне. Многие христиане сегодня духовно обанкротились, однако не только не сокрушаются, но даже хвалятся этим.

Молитва, которую слышит Бог, проста в своей глубине и глубока в своей простоте. Молитва — это самая обыкновенная речь, которая доступна даже ребенку. Но в то же время молитва так возвышенна, что превосходит всякую другую речь и исчерпывает весь человеческий лексикон. Главное же состоит в том — из какого сердца она исходит. Ниагарский водопад пламенных слов не произведет на Бога никакого впечатления и не побудит Его к действию, если их произносит человек с нечистым сердцем и из нечистых побуждений.

Одна из самых глубоких молитвенниц Ветхого Завета вообще не произносила слов. «Уста ее только двигались, и не было слышно голоса…» (1Цар1:13). Здесь не было никакой речи, а только — «воздыхания неизреченные». И на эту беззвучную молитву Бог ответил!

Никто не станет отрицать, что главной причиной тревоги современных церквей являются средства. Однако истинная Новозаветная церковь не знает этой тревоги, потому что она сосредотачивает свое внимание не на деньгах, а на молитве. Когда церковь платит деньги, она приобретает место, когда молилась первоапостольская церковь, то «по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святого и говорили слово Божие с дерзновением» (Деян.4:31).

Древние Божьи пророки остро чувствовали грандиозность возложенной на них миссии. Обремененные непосильной задачей, они искали возможность облегчить свои перегруженные души.

Моисей, например, пытаясь уклониться от поручения вывести народ Израильский из Египта, оправдывался косноязычием (Исх.4:10). Бог силен и через одного человека совершить Свои славные дела, но Моисей выпросил в помощники Аарона, и он был в бремя ему, потому что в самое ответственное время отлил золотого тельца и довел весь народ до необузданности.

По подобным мотивам оправдывался Иеремия. «О, Господи Боже! я не умею говорить, ибо я еще молод» (Иер.1:6) Но и в этом случае человеческие возражения не получили поддержки со стороны Бога.

Человек, которого избрал Бог, не нуждается в мудрых советниках, чтобы отшлифовать характер или приобрести утонченные знания. Сам Бог властно берет его и, приблизив к Себе, наделяет необходимыми способностями.

Подобно тому, как современные ученые, расщепив атом, прикоснулись к новому измерению силы, так церковь в молитве должна открыть для себя заново безграничную силу Святого Духа. Нанести удар по греховному чудовищу века сего и потрясти спокойствие сонных христиан можно только через молитву. Живая проповедь Евангелия и победоносная жизнь являются результатом продолжительной молитвы за закрытой дверью.

«Мы должны молиться, если желаем жить свято!» — говорят одни. «Мы должны жить свято, если хотим молиться», — говорят другие, и с этим утверждением согласен псалмопевец Давид. «Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его?» — спрашивает он и сам отвечает: «Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто…» (Пс.23:3-4).

Бесполезно читать книги о хорошем питании, если по рецептам, указанным в них, не приготовить пищу. Можно изучать новейшие медицинские справочники и при этом потерять последнее здоровье. Так точно обстоит дело и с молитвой.

Читая в Священном Писании о Моисее и Иеремии, можно удивляться молитвенному подвигу первого и быть потрясенным плачем второго, а самим запинаться в азбуке ходатайственной молитвы. Можно, наконец, прочесть целую библиотеку книг о молитве, но никогда не стать молитвенником. ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ НАУЧИТЬСЯ МОЛИТЬСЯ, МЫ ДОЛЖНЫ МОЛИТЬСЯ ЗА ЗАКРЫТОЙ ДВЕРЬЮ.

Люди молитвы должны быть самоотверженными, потому что сатана будет противодействовать им до того, как они начнут молиться.

Истинная молитва — это не подача заявлений Владыке Вселенной. Молитва не заменяет труд, точно так же как труд не заменяет молитву. Пробуждение во многих церквах задерживается только потому, что ослаблена молитва.

Вековые нагромождения тяготеют над церковью. Большая ее часть ныне смешалась с миром, стала лжецерковью и бесславит своего Господа.

Истинная же Церковь — рождена свыше, внутри ее нет грешников и вне ее нет святых. В списки ее членов никто не может записать кого-либо вместо себя и никто не может вычеркнуть никого, кроме себя. Да будет благословен Господь, что такая Церковь существует! И существует только за счет того, что поддерживает непрерывную молитвенную связь с Богом, хотя среди этого мира она — лишь маленький островок, лишь небольшой остаток.

Молитва, и только она, может пробудить силу, которая потрясет сердца людей. Поэтому сатана всевозможными ухищрениями старается увести нас от молитвы за закрытой дверью. Он атакует разум молящихся срочными заботами или неотложными проблемами, которые кажутся порой важнее самой жизни.

Чтобы быть победителем в этой брани, нужно прибегнуть к нашей главной защите — Крови Иисуса Христа. Собрать блуждающие мысли и сосредоточиться перед Богом поможет также молитва вслух.

Молитва — это та сила, которая открывает небо. Используя ее, мы не вступаем в борьбу с Богом, как Иаков, но сражаемся против духов злобы поднебесных за души человеческие, которые являются пленниками сатаны.

Молитва существует не только для защиты (для этого у нас есть и щит веры). Для многих детей Божьих молитва является секретным оружием. Кто из нас, несмотря на все, что мы слышали и прочитали о молитве, может сказать, что уже овладел ее секретами?

Не мы побеждаем сатану нашими молитвами — Христос победил его две тысячи лет назад. Сатана нередко обводит нас вокруг пальца, бахвалится и выкручивается, нанося нам ощутимые удары, а мы часто принимаем его козни близко к сердцу и забываем, как безмерно величие могущества Божьего в нас (Еф.1:19)! Господь сказал: «Се, даю вам власть наступать… на всю силу вражию…» (Лук.10:19).

Истинная молитва поедает время. На первых шагах молитвы время еле тянется, но когда душа приобретет святой опыт, кажется, что время летит.

Молитва смягчает душу. Заметьте: мы никогда не молимся о тех, о ком сплетничаем, и никогда не сплетничаем о тех, за кого молимся.

После Крови Христовой молитва — это великое очистительное средство. Именно в молитве Кровь Эммануила при действии Духа Святого очищает внутренность нашу от всего того, что подлежит осуждению.

Сатана не тревожится, когда христиане возрастают в познании Библии, но он приведет в движение весь ад, когда мы на практике станем применять Слово Божье и молиться за закрытой дверью.

Какая польза иметь глубокие познания Библии и не иметь опыта молитвенной жизни; занимать высокое положение перед людьми и не научиться беседовать с самой высокой Личностью на небе и на земле? Какая польза от гигиены тела, если у нас грязь в уме и в духе? Какая польза от религиозного благочестия, если душа во власти плоти? Какая отрада иметь всемирную популярность и быть неизвестным Богу?

Желающие освободиться от ложных духовных представлений и обрести небесный образ мыслей должны научиться быть в постоянном близком общении с Богом.

Тот, кто жаждет молиться, непременно узнает что такое одиночество и будет есть много «хлеба печали». Он встретит сопротивление в семье, в обществе, вступит в острую борьбу с самим собой, научится быть молчаливым, а это повлечет за собой непонимание и удалит его даже из лучшего круга друзей. Но все это не опечалит истинно молящегося человека, ибо он знает, что наивысшие подъемы души достигаются в одиночестве.

«Следуй за Мной!» — зовет его Христос. Это значит — следуй, во-первых, в уединенную комнату молитвы и, «затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мтф.6:6).

«Следуй за Мной!» Для истинно молящегося человека в этом призыве — все, и он не может не откликнуться на зов Христа,

Из книги Л. Равенгилла «Почему задерживается пробуждение?»

Скрытая комната молитвы. Как мы можем активировать силу Божьей благодати.

В нашей “тайной” молитвенной комнате мы получаем более близкое общение с Богом и там мы получаем великую силу!

Связь с небесными силами.

В молитве заключаются великие силы. Они намного сильнее, чем всё то, что мы можем себе представить. Написано, что Бог может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чём помышляем. (Ефес. 3:20) Поэтому чрезвычайно важно постоянно пребывать в молитве. Иисус даёт нам очень хороший совет в Матф. 6:6: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.»

Великие действия молитвы.

Многие забывают о молитве в своей комнате, в тайном. И поэтому лишаются великих благословений. Посредством молитвы мы получаем связь с небесными силами.

Один пример из земной жизни может показать, как важно пользоваться этой тайной комнатой, где происходит очень важное служение: Электричество обычно производится при помощи воды, которая попадает на турбины электрической станции. Здесь есть одно помещение, в котором нужно повернуть всего лишь один рычаг. Это всего лишь одно простое действие, но благодаря ему мощный поток электрической энергии освобождается и насыщает провода. Движение рычага позволяет электричеству привести в движение поезда. Другой рычаг насыщает электричеством целый город.

То, что происходит на электростанции является скрытым, и не многие думают об этой работе.

Наша молитвенная комната подобна этому помещению на электростанции. В соответствии с великими законами Божьими, там освобождаются силы благодати Божьей, которые ты можешь направить туда, куда захочешь. Ты можешь направить их к твоей жене, которая находится рядом с тобой, к твоему другу, который живёт в другом городе или к твоему сыну, который далеко от тебя. Как тот человек на электростанции, который не до конца понимает, что происходит, когда он поворачивает рычаги, ты проявляешь послушание законам Божьим и это приводит к великим действиям.

Связь с Богом в скрытом.

Важно находить время для тихого общения наедине с Богом. Там за закрытой дверью открывается связь с Богом. Это может происходить в любое время суток. Здесь ты приходишь в своих молитвах перед лицом Божьим. Это должна быть искренняя и простая молитва. Тогда Бог и Его ангелы тоже находятся там. В 1 Кор. 6:17 написано, что соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. Здесь ты можешь приносить своих детей перед Ним, членов Церкви, больных и немощных. У нас появляется всё больше и больше тем для молитвы. Несмотря на то, что мы можем чувствовать себя ужасно, ничто не может сломать нас, когда мы держимся Его. Если ты активен в этой комнате управления, тогда ты принимаешь участие в ободрении окружающих тебя людей. Обычно в комнате управления только один контролёр, а сколько членов этого молитвенного служения там?

Молитва – это духовная борьба. Не зацикливайся на трудностях. Беспокойство и различного вида проблемы закрывают наш горизонт. Здесь так легко попасть в ловушку. Обратись к Богу за помощью, как псалмист в Пс. 120:1-2: «Возвожу очи мои к горам, откуда придёт помощь моя. Помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю.» Результатом молитвы будет новая сила и обновлённый дух, и наш успех будет очевиден для всех.

Эта статья была впервые опубликована в журнале «Скрытые Сокровища» в феврале 1995 г, под названием «Что ты делаешь в твоей комнате молитвы?».
© Copyright Stiftelsen Skjulte Skatters Forlag

Ты можешь узнать ещё подробнее о молитве, посетив нашу тематическую страницу о молитве, или ознакомившись с приведёнными ниже статьями.

Тема: Показушные молитвы и МОЛИТВА СОГЛАСИЯ Тела Христова

Опции темы

Показушные молитвы и МОЛИТВА СОГЛАСИЯ Тела Христова

Мы (христиане) должны обязательно различать:
(1) личную молитву человека (в «тайной комнате. «),- молитву, как его личный разговор с Господом, в т.ч. о своих делах , когда через это молитвенное общение выстраиваются личные отношения христианина с Богом

и различать (2) МОЛИТВУ ЦЕРКВИ, молитву Тела Христова («Дом Мой Домом молитвы наречётся. «),
когда ДВОЕ ИЛИ ТРОЕ, собравшихся во имя Иисуса Христа (а кто мы здесь на форуме, как не эти самые двое или трое, собравшихся во имя Господа?)
когда ДВОЕ ИЛИ ТРОЕ христиан МОГУТ (согласно Писания) в МОЛИТВЕ СОГЛАСИЯ, в Присутствии Господа среди них (Мф.18.20), ПРОСИТЬ о всяком, тем более акутальном для всех христиан, и оговорённом в Писании, деле (Мф.18.19),- могут ПРОСИТЬ В СОГЛАСИИ,- и уж тем более — об исполнени воли Господа, во исчерпание Писания Его, до черты, до йоты (1Ин.5.14).

Все мы должны быть осторожны с оговариванием молитвы церкви,- мы должны эти вещи различать строго и не лишать Церковь высшего оружия, доверенного ей Господом — а нам доверено РАЗВЯЗЫВАТЬ НЕБЕСА,- а нам доверено АППЕЛИРОВАТЬ (обращаться за помощью) к Тому, у Кого вся сила, вся мудрость и вся Любовь, и огромнейшее Отцовское желание помочь детям Своим,- помочь прежде всего избавиться от лукавого и вернуться наконец-то Домой, к Отцу.

Надо отметить, что тему О МОЛИТВЕ В ТАЙНОЙ КОМНАТЕ и Молитве Согласия Тела Христова приходится давать регулярно, как ответ миру, который с завидным постоянством и с агрессивной настойчивостью вновь и вновь пытается ограничить народ Божий в Его взаимодействиии с Господом, с Главой Тела Христова (Ин.10:4,16,27).

Так или иначе, мир вновь и вновь пытается загнать народ Божий в свои — мирские — рамки, говоря христианам:
«МОЛЧАТЬ!
НЕ СМЕТЬ МОЛИТЬСЯ ВСЛУХ (а как же ещё молиться, если не вслух?)!
НЕ СМЕТЬ ПРИ НАС СООБЩАТЬСЯ с ГОСПОДОМ!».

Так мир протестует и не желает, чтоб всякое собрание христиан – и в т.ч. данный ФОРУМ — было СЛАВОЙ БОЖИЕЙ – было ЕГО ДОМОМ МОЛИТВЫ!
Мир по-прежнему хотел бы, чтоб Церковь занималась бесконечными ля-ля между собой, но только чтоб не сообщалась с Господом своим.

А на самом-то деле, разве не должно каждое подлинное собрание христиан быть реально предано Богу живому,- предано молитвенному взаимодействию с Иисусом – взаимодействию в духе пророческом, через молитву (через разговор с Ним)?

-Сами посудите,- кому это выгодно, чтоб народ Божий — собранный вместе — стал стесняться Господа своего, отделяясь от Него живого, и помалкивая перед Ним, чураясь Его живого? – несомненно тому, кого имя ДЪЯБОЛО («разделяющий», как это имя сатаны переводят некоторые с латыни)

-И во-2-х, от Господа был призыв к Своим, призыв к ученикам: ВСЕГДА и ВЕЗДЕ МОЛИТЬСЯ,- и казалось бы, этот ФОРУМ не кого-нибудь, но ХРИСТИАН (Христа учеников и ежедневных рабов Его), — казалось бы ЭТОТ ФОРУМ, ЧЕМ НЕ САМОЕ ЛУЧШЕЕ «ВСЕГДА и ВЕЗДЕ»? чем не лучшая площадка для совместной молитвы христиан (для их взаимодействия с Вождём своим)?
-ан, нет — ВСЕГДА и ВЕЗДЕ – но только не среди своих
-странно всё это как-то… вот как бы ХРИСТИАНЕ есть… но НЕ молятся ВМЕСТЕ о главном ныне для Церкви и для всех людей: прежде всего об избавлении от царства лукавого, торжествующего вот уже 6 тыс лет над человечеством …
об утверждении воли Божией и правды Его среди всех людей

Ваша молитва типично показушная!

От Матфея, глава 6, 5-8
И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.

-увы, из-за таких как Tessaract, у Господа молитвенников и церквей, занятых молитвенным соработничеством и взаимодействием с Господом, как делом №1, к которому Церковь и призвана, как ДОМ МОЛИТВЫ ГОСПОДНИЙ, — раз, два и обчёлся, увы.

А ведь на самом деле все христиане (и каждый христианин), и все церкви призваны быть соработниками Господа:
(1) ЧЕРЕЗ СВИД-ВО ПРАВДЫ Божией (через свид-во, как миру, так и в среде народа Божия,— тогда, когда Бог даёт нам пересечение с теми или иными людьми)
и
(2) ЧЕРЕЗ ЕЖЕДНЕВНОЕ МОЛИТВЕННОЕ – в духе пророческом – ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ с Иисусом Христом,- когда по ходу любых дел мы ревнуем предъявляться Господу, как благословляющие волю Его на всё и вся непрестанно.

В своё время нам Бог показал, что в жизни христиан (и любой церкви) соотношение
(1) РАЗГОВОРОВ (сеяния семени) / (2) к МОЛИТВЕ = должно быть равным соотношению труда земледельца, где свид-во (посев) есть разовый как бы акт, а всё остальное по времени – ДО ЖАТВЫ — есть МОЛИТВА
1) в т.ч. молитва, как пахота почвы, подготавливаемой под свид-во (под сеяние семени, когда предварительно промаливается та или иная молитвенная цель, то или иное затеваемое — чел-ком или группой христиан — мероприятие),
2) молитва, как обработка посеянного
(молитва — боронование, молитва — окучивание, молитва — полив, молитва — обработка посевов удобрениями, молитва — борьба с сорняками и т.п.- МОЛИТВА, МОЛИТВА, МОЛИТВА, КАК НАША АПЕЛЛЯЦИЯ (т.е. обращение за помощью) к Тому, у Кого таинство роста, у Кого вся сила и власть, у Кого ВсеМогущество, у Кого вся любовь, и милосердие, и мудрость и всеведение,- МОЛИТВА, как наша аппеляция к Тому, кто может дать, «ЧТО(?) ЖАТЬ?», если мы будем молитвенно усердны, являя несомненное упование на Господа (и силу Его,) а не на себя «особенных» и боготящихся в чём-то.

Мы должны все сознавать, что совместное молитвенное служение (МОЛИТВА СОГЛАСИЯ) подразумевает согласное (единодушное) провозглашение тех или иных молитвенных целей,- когда у молитвенников эти Цели, во-1-х, не только на устах, но, во-2-х, они не вызывают сомнения в умах молитвенников,- и, в-3-х, что важно, чтоб под эти провозглашения были подставлены, как опора, их молящиеся СЕРДЦА,- сердца, искренне жаждущие достижения тех или иных молитвенных целй.
Эти три составляющие должны быть как одно целое: согласованные УСТА, УМ и СЕРДЦЕ.

И ещё,- мы должны помнить, что всякая сила, чтоб быть приложенной (применённой), нуждается в опоре. И как раз молитвенники, в должном состоянии молящихся сердец и уст, как раз и предоставляют опору силе Бога и действиям Его (предоставляют опору, «развязывая небеса»),- и они тем большую дают опору,
(1) чем более верен в молитвенных позициях пред Господа каждый молящийся
(2) и чем большее число верных Господа молятся В СОГЛАСИИ (в этом случае молитвенная опора возрастает в геометирческой прогрессии от числа согласившихся быть в совместной молитве).
Этот законе оговорён в Писании, когда, если мы верны Господу в соработничестве и взаимодействии с Ним, то в войне против лукавого и против духов его злобы поднебесной «один преследует тысячу, а двое прогоняют тьму (10 тыс), а трое прогоняют в 100 раз больше, чем один (Вт.32.30).
Т.е это не арифметическое сложение сил согласившихся быть вместе, но в Боге силы молящихся складываются в геометрической прогрессии!

Ибо: «Если двое или трое из вас СОГЛАСЯТСЯ ПРОСИТЬ (о должном пред Господа, т.е. по воле Его) — ТО МНОГОЕ МОЖЕТ УСИЛЕННАЯ МОЛИТВА, ибо посреди них пребывает Сам Господь! Господь, Который ныне есть Величайший Ходатай в Своем Первосвященнеческом Служении народу Своему».
И ещё:
«Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение В ТРУДЕ ИХ. Ибо если упадёт один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадёт, а другого нет, который поднял бы его. … И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него. И нитка, втрое скрученная, не скоро порвётся (Екл.4:9-12).

*
Не грех ещё раз подчеркнуть, что молитвенный труд требует самозабвенной отдачи каждого христианина, а не спец-участия отдельных членов Тела Христова, ибо подлинное собрание христиан – в итоге всего — должно быть не столько домом проповедей, но именно ДОМОМ МОЛИТВЫ. Ибо среди всех молитв нет равной МОЛИТВЕ СОГЛАСИЯ ЕДИНОГО СОЮЗНОГО Тела Христова, нет равных общей молитве всей Церкви.

Однако, увы, в связи с тем, что за эти 2 тыс лет поручение Господа для церкви БЫТЬ ДОМОМ МОЛИТВЫ было умалено в практике христиан, ныне фактически приходится возраждать эту составляющую нашего соработничества Господу,- возрождать, во-1-х, молясь об этом, — а во-2-х, поднимая эту тему в церквах, говоря об этом и вдохновляя на молитвенный труд с Господом всех христиан.
В-3-х же, создавая для начала совместное молитвенное служение (в т.ч. на форумах и по переписке емайлом) из числа христианских энтузиастов,- из тех, кому ценность молитвенного взаоимодействия с Господом в Деле Его («освободить пленённых на свободу») уже открылась в духе.
Это очень важно, чтоб это были люди, сознающие величайшее значение молитвенного – в духе пророчеком – соработничества Господу, во взаимодействии с Ним, для скорейшего завершения мира сего (извращённого дъяволом) и скорейшего утверждения прямого и явного Царства Христа среди всего человечества, и на земле, на 1000 лет.

-Да будем мы пред Господа всё менее расплывчаты и хлипки, но да будем мы всё бОльшею Ему молитвенною опорою, держа в должном накале молитвенную топку, кочегаря до победного, ДОКОЛЕ не увидим Христа вернувшегося, — вернувшегося уже как Царя царей и Господа господствующих!
-ей, АМинь!
-Маранафа!

«О тайной молитве и о Молитве Согласия»
Безусловно, МОЛИТВА — это всегда БЛИЗОСТЬ и ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ с Богом.
Это взаимодействие может быть моим личным общением (разговором) с Ним, но может быть и моим (нашим, совместно с кем-то) МОЛИТВЕННЫМ СОРАБОТНИЧЕСТВОМ Господу.

ЛИЧНО — мы разговариваем с Богом по ходу дня непрестанно, советуясь ли с Ним, задавая вопросы, поверяя себя Ему,- так реализуя «свою молитвенную комнату втайне» — когда это не физически какое-то тайное место, но моя личная молитва, мой личный разговор с Господом,- разговор в моем духе, который я могу совершать где угодно, в т.ч. в прогулке, в автобусе, на рабочем месте (по ходу каких-то рутинных дел),- так пребывая в личном общении с Богом.
При этом, безусловно, мой личный разговор с Господом всегда включает в себя и такой момент, как получение наставления от Бога. Мы знаем, что Иисус по ходу Своего земного служения ничего НЕ СОВЕРШАЛ без совета и общения с Отцом, на что порой тратил целые ночи, ибо пришел-то Он ИСПОЛНИТЬ ВОЛЮ ОТЦА, а не Свои пожелания (по тому или иному поводу),- и посему, в служении Своем, желая быть точным и верным, постоянно совершал это молитвенное сближение с Отцом (в тайной комнате — на какой-нибудь горе).

Как продолжение ученического аспекта нашего молитвенного сближения с Господом далее следует СОРАБОТНИЧЕСТВО Ему; СОРАБОТНИЧЕСТВО — личное или в молитве согласия с другими христианами.
Это СОРАБОТНИЧЕСТВО включает в себя молитвенные задания и цели, указываемые нам Господом для молитвенного труда (указанные ранее или указываемые по ходу текущего молитвенного собрания; собрания, проводимого в духе пророческом, когда Господь руководит тем, за что далее актуально молиться,- т.е. «что необходимо сегодня и сейчас — согласно Его Плана — благословлять в Слове Божием, во исчерпание Его до черты, до йоты?»).
Этот соработнический (Господу) молитвенный труд, в т.ч. включает в себя такое дело, как СТОЯТЬ в ПРОЛОМЕ (за других), в т.ч. за свою семью, за город, за народ, за весь мир. Так нас (наш молитвенный круг, г. Петушки), например, Бог нацеливает последнее время (уже больше 6-ти лет) особо молиться о пробуждении Израиля, как об оживлении собственных корней.

Так или иначе, мы должны сознавать, что МОЛИТВА СОГЛАСИЯ дана нам, как самая сильная от Господа, ибо она происходит от Тела Христова.

И давайте подумаем, о ЧЁМ в 1-ю очередь могут молиться христиане, пришедшие в
Присутствие Божие, собравшиеся в обетование исполнения любой их просьбы (Мф.18.19; 1Ин.5.14), прийдя в МОЛИТВУ СОГЛАСИЯ?
-о чём, как не о явлении наконец-то СОВЕРШЕННОЙ для себя РАДОСТИ, следующей по возвращению Иисуса Христа (Ин.16:24,22; 2Тим.4.8)?
-о чём, как не о временах отрады (Ден.3.20)? как не о воцарении Иисуса и на земле, как на небе, принесущего нам избавление от лукавого! Ибо Он сказал, что если мы будем настойчивы и действительны нуждающимися в Защитительном Возвращении Его, то Он не замедлит и подаст Защиту вскоре (Лк.18:6-8), и избавит мир от лукавого (Мф.6:9-).

Так или иначе, мы должны сознавать, что сатане страшен подлинный молитвенный настойчивый труд верных Иисуса, и как только такие, призывающие народ Божий к МОЛИТВЕ СОГЛАСИЯ и ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ, появляются — враг пресекает их, строго цитируя Писание устами других христиан, вырубая молельщиков «ученым библейством»:
-во-1-х, конечно же, цитируя Мф.6.2 «когда творишь молитву, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтоб прославляли их люди…»
-и во-2-х, цитируя Мф.6.6 «когда молишься, войди в комнату твою…»,-
когда, увы, многие поддались на это «обличение» — и церковь ныне не молится в СОГЛАСИИ,- и двое и трое христиан, сходясь вместе (в собрании ли своем, на улице ли, в инет-форумах, в письмах), не считают своим первейшим долгом (1Тим.2.1) воззвать к Господу в молитве согласия и взаимодействия,- не считают своим долгом БЫТЬ ПРЯМО СЕЙЧАС ДОМОМ Его МОЛИТВЫ,- оправдываясь при этом тем, что мы же, мол, «не фарисеи и лицемеры»,- ТАК, увы и увы, следуя за сатаной, не различая того, что:
-во-1-х,
лицемер (Мф.6.2) не имел иной нужды в молитве, как лишь продемонстрировать себя,- молясь не за какую-то острую нужду, в которой он пребывает всем сердцем своим и всеми потрохами своими, но выказывая себя особенного,- демонстрируя, в т.ч. красивые и ученые молитвы (Лк.18:9-11).

2-я же сторона, о «тайной молитве» (Мф.6.6) состоит в том, что «тайная молитвенная комната» есть наша молитва один на один с Господом,- молитва о наших интимных делах пред Богом, о наших личных отношениях с Ним,- есть та самая молитва, которой мы зачинаем каждый день.
Важно сознавать, что если я не имею этого личного взаимодействия с Господом, то я не могу и войти в молитву согласия с кем-то,- ибо как я могу оказаться у ног Иисуса (Лк.10.42), если я не дружу с Ним? — ведь Он вынужден будет сказать «Отойди от Меня, Я не знаю тебя. Почему ты сел в круг друзей Моих,- Я не знаком с тобой? Кто ты такой? Откуда ты взялся вдруг?».

Т.е., из этих двух мест (Мф. 6:2 и Мф.6.6) следует не отлучение Церкви от МОЛИТВЫ сОГЛАСИЯ, когда «Дом Божий есть Дом Молитвы», а следует указание о должном ПРИГОТОВЛЕНИИ Церкви к этому неизбежно необходимомму молитвенному соработничеству Господу, к соработничеству в духе пророческом, когда:
-во-1-х, каждый входящий в молитвенный круг имеет личные отношения с Господом и постоянно развивает свою дружбу с Ним;
-а во-2-х, в этом собрании исключены люди не искренние (в т.ч. само-влюбленные лицемеры, ибо «из посторонних никто не смел пристать к ним», Ден.5.13), когда молитвенный круг составлен из людей, пребывающих в одном духе,- жаждущих исполнения одних, общих, молитвенных целей,- чтоб единодушно возвышать голос к Богу, имея одно сердце и одну душу (Ден.4:24,32),- когда мои интимные молитвенные нужды заранее предъявлены мною Господу в моей «тайной молитвенной комнате», которой может быть моя молитва в пешей прогулке, или в поездке в автобусе.

*,
Но ещё раз, давайте, отметим,- как только под Мф.6.2. и Мф.6.6 мы будем подразумевать то, что хочет сатана нам навязать — тогда всё,- тогда не может быть ни Церкви, ни «Отче наш», ни команды Иисуса, ни Тела Христова, ни поставщиков фимиама молитвами всех святых (Отк.8:3-5), обеспечивающих служение Иисуса перед Отцом в Небесном Храме.

Так или иначе, Бог говорит лицемерам: «никто из них не взывает ко Мне… не обратились к Господу своему и не взыскали Его… Горе им, что они удалились от Меня … и не взывали ко Мне сердцем своим, когда вопили на ложах своих; (ибо) собираются из-за хлеба и вина, а от Меня удаляются (Ос.7:7,10,13,14).
Т.е., что мы видим — лицемеры если и вопят на ложах своих (в тайных комнатах), но сердца своего к этому не прикладывают — т.е. они удалены от Господа и такая — без приложенного сердца — молитва есть мерзость пред Господом.