Святая лестница молитва

Святой Иоанн Лествичник и лестница приоритетов

В четвертое воскресенье Великого поста Православная Церковь вспоминает преподобного Иоанна Лествичника. О важности этого святого для Церкви, об актуальности его главного труда «Лествицы» и о том, стоит ли мирянину думать о монашеском подвиге «Фоме» рассказал епископ Якутский и Ленский Роман.

Нет мощей, но есть память

Житие преподобного Иоанна Лествичника, игумена Синайского монастыря, не изобилует лишними подробностями. Он родился в Константинополе, получил хорошее образование, в шестнадцать лет принял постриг на Синае, был послушен своему духовному отцу авве Мартирию, после смерти последнего жил в уединении, через сорок лет был призван к игуменству в Синайской обители Неопалимой Купины, ныне известной как монастырь святой великомученицы Екатерины. Управлял обителью столь успешно в духовном отношении, что еще при жизни получи прозвание «нового Моисея». Незадолго до своей блаженной кончины, преподобный отошел от дел и вновь удалился в пустыню. Преставился ко Господу 30 марта, год точно не известен — то ли конец VI века, то ли середина VII.

Даже мощей преподобного не осталось. А память осталась, и какая!

Четвертая неделя Великого поста была посвящена этому святому сравнительно поздно — только в XIV веке, но это как раз свидетельствует в пользу того, что его слава великого подвижника и учителя благочестия не угасала со временем. Есть мнение, что установление празднования памяти святого именно в воскресенье связано с тем, что его хотели почтить совершением полной Божественной литургии, что было бы невозможно, если бы день его памяти (30 марта) выпадал на будний день Великого поста. Это значит, что из всех святых, память которых совершается в великопостный период, особо выделен был именно он.

Лестница приоритетов

Вероятно, именно трезвомыслие и рассудительность помогли преподобному Иоанну написать «Лествицу» — один из величайших аскетических трудов в истории Церкви. Намеренно избегаю словосочетания «памятник святоотеческой письменности». «Лествица» — не памятник. «Лествица» — руководство к действию. И, между прочим, это единственный не библейский и не богослужебный текст, чтение которого предусмотрено в богослужении. То есть эта книга, как минимум, может быть полезна всем верующим, а не только монахам, для которых она и писалась. Не теряет она актуальности и сегодня, хотя последний перевод ее был осуществлен во второй половине XIX века. Современному читателю этот язык может показаться тяжеловесным, но обратиться к тексту стоит!

Как известно, «Лествица» представляет собой последовательное изложение тридцати ступеней восхождения к Богу посредством устранения страстей и достижения добродетелей. Как ни странно, первые ступени описывают не основные принципы общечеловеческой морали (не лгать, не красть, не превозноситься) и даже не аскетические требования (против чревоугодия или многоспания), а описывают вполне монашеские этапы отречения от мира: от жития мирского, от житейских попечений, от родного дома («О странничестве»)…

Если мы задумаемся над этим, то поймем, что творение Иоанна Лествичника с первых слов предлагает христианину — любому, а не только монаху — верно расставить приоритеты. Осознание себя как часть мира вечного, а не преходящего, сосредоточение на своей внутренней жизни и своих отношениях с Богом — это первое, что происходит с человеком, услышавшим Божий призыв. У блаженного Августина есть прекрасные слова: «Если Бог будет на первом месте, все остальное будет на своих местах». Так вот, начало духовного пути — поставить Бога на первое место.

Разумеется, мирянин, который буквально начнет исполнять слова «Лествицы»: «Любовь Божия угашает любовь к родителям; а кто говорит, что он имеет ту и другую, обманывает сам себя, ибо сказано: никто же может двемя господинома работати (Мф. 6, 24)», — в конечном итоге становится нарушителем евангельского требования: «Бог заповедал: почитай отца и мать; и: — злословящий отца или мать смертью да умрет. А вы говорите: если кто скажет отцу или матери; дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался» (Мф.15:5). Но ту же заповедь он может нарушить, восприняв буквально неоднократно повторенные слова Писания: «Оставит человек отца и мать и прилепится к жене». Это — тоже расстановка приоритетов. Связь с супругом прочнее связи с родителями. Служение Богу — значительнее служения сыновнего.

Узнать в себе монаха

Собственно говоря, кто такой монах и чем он отличается от мирянина? Он не женится? Но любой женатый человек когда-то жил вне брака, а благочестивым христианином уже был. Монах больше молится? Но любой христианин призван к непрестанной молитве.

Все просто — монах посвящает себя Богу и Церкви. Подобным образом посвящают друг другу себя люди, вступающие в брак. Целиком и полностью, безоговорочно, как уже было сказано — оставляя отца и мать.

Именно об этом тот же преподобный Иоанн писал в «Лествице»: «Свет для монахов – ангелы, а свет для всех людей – монашеская жизнь». Монашество — своего рода образец, икона, некий предел духовной жизни. По крайней мере, в идеале, а вернее — в норме. Другое дело, что большинство, в силу слабости, от нормы уклоняется.

Кстати, именно поэтому монашество обычно избирают в молодости, когда человек еще склонен к максимализму. В той или иной степени почти все верующие юноши и девушки проходят тягу к иноческому житию. И это очень полезная тяга — не только для тех, кто в дальнейшем этот путь для себя изберет (таковых будет немного), но и для будущих супругов, отцов и матерей, да просто порядочных людей. Человек понимает, что такое жить на пределе. Человек, прошедший стремление к монашеству с его беззаветным служением Богу и Церкви, в дальнейшем будет ориентироваться на эти бескорыстие и верность в своем служении супругу, ближним, детям, делу, Отечеству — в конечном итоге, в ближних он будет узнавать Бога.

Тем более, современное монашество гораздо более открыто к миру, чем те монахи, к которым обращался преподобный Иоанн. Сейчас, например, в значительно меньшей степени распространена такая форма монашеской жизни как отшельничество. Зато сейчас распространено ученое монашество, многие монахи занимаются миссионерской и просветительской работой, многие несут социальное служение и так далее. Не говоря уже о том, что сейчас существует такое немыслимое для прошедших веков явление как монах — приходской священник.

В какой-то степени сегодняшним монахам сложнее, чем их предшественникам. Сегодня тот, кто искреннее желает послужить Богу, точно так же должен отказаться от радостей мира (от греховного стяжания до добродетельного семейного счастья), но при этом не защищен от него ничем, кроме собственной воли: нет ни пустыни, ни высоких монастырских стен (в крупный городской монастырь, особенно представляющий культурную ценность, за день приходит значительно больше светских людей, чем вечером на дискотеку!).

Так что форма монашества, как и условия жизни мирянина ныне не те, что в Византии времен Иоанна Лествичника. Но суть остается прежней. Вверх по лестнице: от отречения от мира до стяжания трех высших добродетелей — веры, надежды и любви.

Святая лестница в Риме: невозможно пропустить

Рим недаром называют Вечным городом. За несколько тысячелетий существования здесь собралась целая коллекция святынь, которые дороги как верующим, так и историкам. Одной из наиболее интересных достопримечательностей и одновременно — святыней христианского мира является Scala Santa (Святая лестница), расположенная в Латеранском дворце (Palazzo del Laterano)

Первые упоминания Святой лестницы в истории

Легенды гласят, что доставили ее в Рим из Иерусалима. Произошло это еще в IV веке, а если быть более точным, то в 326 году. Лестница попала в Рим благодаря матери императора Константина — Елене, которая преподнесла ее в дар епископу Сильвестру I. Тот в свою очередь распорядился установить святыню в папском дворце.

Состоит лестница из 28 ступеней, которые выполнены из мрамора. К к концу 19 века паломничество верющих к Святой лестнице достигло своего пика и каждый стремился пройти по ней свой путь на коленях, читая надлежащие молитвы. В конце концов мрамор пришлось защитить специальными деревянными досками. Теперь на каждой ступеньке расположена деревянная дощечка. Подниматься по ним разрешено исключительно на коленях. Совершая такой путь, необходимо постоянно повторять молитвы. Делается это на каждой ступени. Вокруг главного объекта расположены еще 4 лестницы. Однако они уже не представляют такой ценности. Эти лестницы предназначены для обыкновенного подъема или же для тех, кто просто физически не в состоянии преодолеть все ступени на коленях. Согласно приданию, именно по Святой лестнице прокуратор Понтий Пилат провожал на суд Иисуса Христа. При этом некоторые историки утверждают, что изначально ступенек было 24, лишь в XVI веке были добавлены еще 4.

Поднимались по лестнице на коленях и многие из Пап, тем самым они демонстрировали не только свою веру, но и близость к народу. Подъем на коленях является отчасти обрядом очищения, поэтому его проходят лишь истинно верующие люди.

Достопримечательности у Святой лестницы

Вокруг лестниц расположены уникальные фрески, над которыми работали величайшие деятели искусств своего времени: Стелла, Орси, Поццо, Ногари. Готовиться к подъему необходимо со Страстной пятницы. При этом и сами верующие, и служители церкви призывают не совершать этот обряд тех, кто не знает всех молитв, поскольку смысл сакрального действа будет нулевой. Католики, поднимаясь по лестнице, возносят «Молитвы при восхождении на Святую Лестницу», а православные — Акафист Страстям Христовым. В центре лестницы расположена картина, на которой изображен распятый Христос, а также Святой Иоанн и Божья Матерь.

Сейчас для желающих посетить лестницу предоставлены прекрасные условия. Всего 10 лет назад была завершена реставрация целого комплекса объектов. Теперь Святая лестница в прекрасном состоянии. В сам храм вход абсолютно бесплатный. Однако для того, чтобы приблизиться к Святая Святых, необходимо заплатить некоторую сумму. Сейчас она составляет 3.5 евро.

Считается, что те, кто поднялся на коленях в пятницу (день Большого Поста) получают индульгенцию — прощение всех грехов.

Как добраться до Scala Santa

Неудивительно, что к столь значимому месту ведут сразу несколько маршрутов. Самый простой вариант – это метро, необходимо выйти на станции Сан Джованни (San Giovanni). Сама же лестница открыта с 6:15. Перерерыв в работе – с 12:00 до 15:30 летом и до 15:00 зимой.

При всей значимости Святой лестницы, ее нельзя назвать самой популярной достопримечательностью Рима. Очевидно, что она уступает Колизею или знаменитым фонтанам. Однако побывав здесь, Вы не просто сможете выгодно выделиться на фоне остальных путешественников, но и получите невероятное культурное и духовное наслаждение от пребывания в таком месте. Здесь царит неповторимое сочетание духовности и прекрасной архитектуры.

Вместе с тем, идти к Святой лестнице следует только с действительно открытой душой. Лишь тогда Вы сможете прочувствовать всю значимость этого места.

Чтобы полностью погрузиться в тему христианства в Риме — добро пожаловать на наши экскурсии

Какие молитвы читают на святой лестнице

По Святой лестнице прокуратор Понтий Пилат провожал на суд Иисуса Христа. Сегодня многочисленные паломники поднимаются по ней на коленях с молитвами. Подъем тяжелый и не быстрый. Людей много и проскочить по-быстренькому никак не получится. Смотрите сами — насколько вам туда надо, а если надо, то как?

Первые упоминания о легендарной святыне Скала Санта (Scala Santa) встречаются в Книге Пап IX века. Книга гласит, что лестница была получена в дар епископом римским от матери римского императора Константина I св. Елены. Царица, будучи уже в преклонном возрасте, лично разыскала реликвию в Иерусалиме. Именно по этим 28 ступеням Иисус поднимался к Пилату. Спаситель в терновом венце шёл по лестнице и в день казни, и кровь его падала на каменные ступени.

Святая лестница стала частью Латеранского дворца, служившего в течение десяти веков папской резиденцией. Величественный дворец сгорел в 1307 году. От здания сохранилось немногое: часовня Святая Святых (Санкта-Санкторум), трапезная и лестница Scala Pilati.

Спустя почти три столетия после разрушительного пожара была проведена реконструкция сгоревшего здания. Уцелевшую реликвию переместили в капеллу Санкта Санкторум — личную капеллу пап, посвященную Святому Лаврентию (Cappella di San Lorenzo) (это через дорогу от Сан Джованни ин Латерано ). Ступени переносили поочерёдно, очень бережно. Их установили на новом месте в течение ночи. Монтировали лестницу, начиная сверху, чтобы рабочие не попирали ногами ступени и не оскверняли святыню.

Массовое паломничество на Латеранский холм продолжается с того времени. На лестницу, которую стали называть Scala Santa, по-прежнему нельзя ступать ногами. Верующие восходят на коленях, непрерывно читая молитвы – так поступают и Папы Римские. К XVIII веку из-за огромного количества людей ступени реликвии истёрлись – их укрыли настилом из ореховых досок. Те места на ступенях 2, 11 и 28, на которые пролилась кровь Христова, сегодня видны сквозь круглые стеклянные окна в настиле.

Если за вами грехов не наблюдается, то до Санкта-Санкторум, можно добраться и более комфортным способом — подняться по обычной лестнице. По бокам от Святой лестницы есть две обычные. В капелле вы увидите фрески XIII века и Acheiropoietos — икону, сотворенную нечеловеческой рукой, изображающую Христа (VI-VII вв.).

Святая Лестница находится на Латеранском холме у собора св. Иоанна Крестителя. Это серое невыразительное строение, которое неподготовленные туристы вообще не замечают и проходят, а ведь там и хранится одна из самых главных христианских реликвий.

Ехать метро до станции S. Giovanni.

Все очень просто – ищите не только на букинге. Я предпочитаю поисковик RoomGuru. Он ищет скидки одновременно на Booking и на 70 других сайтах бронирования.

Святая лестница (лат. Scala Santa) – одна из ценнейших реликвий христианской веры, расположенных в Риме. 28 мраморных ступеней ведут в Святая Святых (лат. Sancta Sanctorum) – капеллу римских пап, находящуюся в Латеранском дворце (Palazzo del Laterano).

Давние придания гласят о том, что именно по этой лестнице прокуратор Понтий Пилат провожал на суд Иисуса Христа. Сегодня по лестнице поднимаются на коленях паломники со всего мира.

Согласно священным писаниям Пилат правил суд над Иисусом в своем владении (претории) в Иерусалиме. По широким мраморным ступеням ступал сын Божий, осужденный на смерть. Понтифик Сергий II в своих трудах отмечает, что в 4 веке нашей эры благодаря Юлии Елене Августе (лат. Iulia Helena), матери императора Константина I, реликвия оказалась в Риме. Епископ Сильвестр I, принял дар от царицы и распорядился установить святыню в папском дворце.

В конце 16 столетия Латеранский дворец был значительно реконструирован. Святая лестница обрела свое нынешнее местоположение. При этом считается, что к изначальным 24 ступеням были добавлены еще 4. Строительные работы были произведены в сжатые сроки, рабочие не посмели осквернить святыню своими стопами. Лестница была заново выложена сверху вниз.

К концу 19 столетия поклонение Святой лестнице или же лестнице Пилата (лат. Scala Pilati) достигло апогея. Многочисленные паломники стекались к Латеранскому дворцу в канун больших церковных праздников. С тем, чтобы на коленях пройти путь от подножия лестницы к Лаврентиевской капелле (Cappella di San Lorenzo in Palatio), читая надлежащие молитвы на каждом своем шаге. В конце концов, мрамор пришлось скрыть под деревянными полотнами, чтобы избежать их полного разрушения.

Большой трепет в душах верующих вызывают следы крови Спасителя, скатившейся с его истерзанной плетьми спины, во время шествия на Голгофу. Прорези в форме креста на защитных деревянных панелях, позволяют припасть к наиболее ценным реликвиям Святой лестницы. Сейчас лестница получила особые обзорные окошки, которые вмонтированы во 2-ю, 11-ю и 28-ю ступени.

Особую атмосферу пути, ведущему в Санта Санкторум, создают фрески средневекового художника Балдассаре Кроче (Baldassare Croce). Центральное место занимает картина, изображающая распятого Христа, Божью Матерь и Святого Иоанна. Остальные иллюстрации к Святому Писанию подчеркивают большое значение Латеранского дворца и Святой лестницы. В 2007 году была проведена реставрация лестницы, и работы Кроче обрели утраченные краски и выразительность.

Считается, что паломники, взошедшие по Святой лестнице, во время празднования Большого Поста (каждую пятницу) обретают индульгенцию. Во все остальные дни, посетители получают частичное отпущение грехов, если пройдут на коленях все ступни, с открытым и смиренным сердцем.

Существуют боковые ступени, по которым можно попасть в Святая Святых, минуя череду коленопреклоненных молящихся.

В Лаврентьевской капелле или же Санкта Санкторуме, куда ведут ступени, хранятся сокровища римских понтификов. А наиболее ценным достоянием часовни является нерукотворная икона с ликом Спасителя – Акеропита (6 век н.э.).

II. Лестница молитвы

1. Нет у молитвы ни начала, ни конца. Она — часть жизни. Однако она меняется по форме и с постижением растет, покуда не достигнет своего бесформенного состояния и не сольется в полном общении с Богом. В своей форме просьбы ей вовсе не нужно обращаться к Богу или даже подразумевать веру в Него. На этом уровне молитва — просто желание, продиктованное ощущением недостаточности, нехватки.

2. Подобные формы молитвы или же просьбы–из–нужды всегда предполагают ощущение слабости, чувство несоответствия; так не молился бы Божий Сын, зная, Кто он такой. Следовательно, никто из тех, кто знает свое Тождество, не может пользоваться в подобной форме. Но так же верно и то, что сомневающимся в своем Тождестве не избежать молитвы в этой форме. Молитва нескончаема, как сама жизнь. Каждый молится беспрерывно. Проси, и ты получишь, поскольку ты определил, чего желаешь.

3. Возможно также достичь высшую форму просьб–из–нужды, поскольку в этом мире молитве свойственная коррекция, а посему она должна включать в себя уровни постижения. Просьба в ней адресована Богу с искренней верой, хотя еще и без достаточного понимания. Неясное и, как правило, неустойчивое чувство собственного тождества в общем достигнуто, но часто затуманивается глубоко укорененным ощущением греховности. На этом уровне возможно продолжать просить о вещах сего мира в различной форме, но можно также просить и о таких дарах, как доброта и честность, и в особенности — о прощении многих источников вины, которые неизбежно лежат в основе любой молитвы–из–нужды. Ведь без вины нет недостаточности. Безгрешные нужды не знают.

5. Враг — это символ Христа, заточенного в неволю. Но кто Он, если не ты сам? Молитва за врагов становится таким путем молитвой о твоей собственной свободе. Теперь в ней нет противоречия. Она становится утверждением единства Христа и признанием Его безгрешия. Теперь, признав Сына Божьего таким, каким он сотворен, молитва стала святой.

6. Чрезвычайно важно постоянно помнить, что молитва на любом уровне — всегда о тебе самом. Соединяясь с кем–либо в молитве, ты делаешь его частью себя. Враг — это ты, и враг — Христос. Прежде чем стать святой, молитва становится выбором. Но ты не выбираешь за кого–либо другого. Всё, что ты можешь, это сделать свой собственный выбор. Искренне молись за своих врагов, ибо в этом — твое собственное спасение. Прости им свои грехи и будешь воистину прощен.

7. Молитва — это лестница, устремившаяся к Небесам. Там, наверху, ее преображение подобно твоему, ибо молитва — часть тебя. Всё что ни есть земное осталось позади и полностью забыто. Нет просьб, поскольку нет ни в чем нужды. Отождествление с Христом полностью признано как вечное, вне искажений и изменений. Свет уже не мерцает, он больше не померкнет никогда. Теперь, в отсутствии любого рода нужд, в убранстве чистой безгреховности — дара Всевышнего тебе, Его возлюбленному Сыну, молитва снова может стать тем, чем ей предназначалось быть. Ибо теперь она взмывает песней благодарения Творцу, песней без слов, без мыслей, без пустых желаний и без нужды в чем бы то ни было. Так она простирается, как ей и надлежало. И за такое подношение Сам Бог благодарит.

8. Бог — цель любой молитвы, что делает ее вневременной, а не конечной. Но у нее нет и начала, поскольку цель ее не изменилась. Молитва в своих ранних формах есть просто иллюзия, поскольку, чтобы кому–то прийти туда, откуда он никогда не уходил, не нужно лестницы. Но молитва остается частью прощения, покуда прощение, само по себе иллюзия, не достигнуто. Молитва связана с учебой, покуда цель учебы не завершена. Тогда всё вместе преображается и незапятнанным возвращается в Господень Разум. Поскольку подобное состояние вне постижения, его не описать. Важно, однако, осознать необходимость этих фаз для достижения подобного состояния, если покою суждено восстановиться в Божьем Сыне, ныне живущем с иллюзией смерти и в страхе перед Богом.

Как попасть в Святая Святых или в поисках лестницы, по которой ступал Иисус

Наверное трудно найти человека, который бы не слышал выражения «Святая Святых», но далеко не все знают, что это такое и где можно отыскать эту Святую Святых.

До поездки в Рим, выражение Святая Святых, и для меня было тоже не более чем фраза, которую употребляют, когда хотят подчеркнуть значимость и важность какого-то места. И даже дважды побывав в Риме, я имел все шансы уехать домой, продолжая оставаться в своем неведении.

Но, как всегда все решает случай. Обсуждая маршрут второго дня, наш гид посоветовал нам побывать на Латеранском холме, где сосредоточено большое количество римских достопримечательностей, среди которых значится Базилика Сан-Джованни, Базилика Санта Мария Маджоре и церковь Санкта Санкторум, где находится одна из самых главных христианских святынь — лестница, по которой ступал истекающий кровью Иисус Христос в последний день своей земной жизни. Услышав об этой лестнице, мы с супругой решили непременно её отыскать, и отправились в этот квартал. К моему большому стыду эта часть Рима для меня была белым пятном, несмотря на то, что я всегда стараюсь максимально готовиться к посещению каждого города. Но Рим огромен, и изучить его досконально заочно — дело сложное.

Вот так, из-за своей неподготовленности мы спокойно прошагали и даже не заглянули вовнутрь, как потом оказалось, мимо самого главного католического храма. Базилика Сан-Джованни ин Латерано или Базилика Святого Иоанна Крестителя почитается выше всех остальных храмов мира, и даже выше собора Святого Петра в Ватикане. На фасаде здания так и написано: «святейшая Латеранская церковь, всех церквей города и мира мать и глава».

В соборе в табернакле XVI века над папским алтарем в двух серебряных реликвариях, выполненных в форме бюстов, хранятся головы апостолов Петра и Павла. Среди других реликвий базилики выделяются часть Ризы Богородицы и часть губки со следами крови, с которой, по преданию, напоили Иисуса Христа уксусом при распятии. (фото и предыдущий абзац из Википедии).

Еще больше мы огорчились, когда узнали что в то время, когда мы проходили мимо базилики, там вел службу никто иной, как папа римский Франциск. Но, чего теперь уже расстраиваться, что было, то было.. Зато мы отыскали Святую Святых..

Святая Святых — это название церкви (полное название Cappella Sancta Sanctorum — Капелла Святая Святых). Искать нам её особо и не пришлось, оказалось достаточно пройти до конца здания примыкающего к Базилике Сан-Джованни, и перейти на противоположную сторону улицы. Если не знать о ней заранее, то легко можно пройти мимо ничем не выделяющего фасада.

А вот и та самая Святая лестница (Scala Santa) — одна из наиболее почитаемых святынь христианского мира. Согласно преданию, по ступеням этой лестницы поднимался Иисус Христос во дворец Понтия Пилата, на свой смертный суд. Тело Иисуса было истерзано бичеванием и истекало кровью, которая проливалась на ступени этой лестницы.

На протяжении веков христиане благочестиво восходят по Святой лестнице на коленях. В Римско-Католической Церкви считают, что на Святой лестнице «можно получить полную индульгенцию в каждую пятницу Великого поста и частичную индульгенцию — ежедневно». Католики, поднимаясь на коленях по лестнице, на каждой ее ступени читают специальные «Молитвы при восхождении на Святую лестницу» .

Чтобы защитить святые ступени лестницы от истирания и осквернения, они покрыты деревянными досками. В тех местах где сохранились следы крови Иисуса, на ступенях устроены небольшие застекленные круглые отверстия, которые с особым благоговением целуют верующие.

У подножия Святой лестницы расположены внушительные скульптуры «Поцелуй Иуды» и «Суд Пилата».

Для обычных туристов доступны две боковые лестницы, по которым можно подняться на второй этаж. Обратите внимание на зарешеченное окно в конце лестницы. Через него можно увидеть богатый интерьер древней папской часовни Святая Святых — места, где долгое время проходили службы Римских пап. Здесь хранились многочисленные христианские реликвии до их перенесения в Латеранский собор.

Над престолом часовни Святая Святых находится древняя и особо чтимая икона Спасителя. Это так называемый — Нерукотворный образ (Acheiropoeton), то есть образ, сотворенный не рукой человека. Точное происхождение этого образа неизвестно. По преданию, лик Спасителя начал писать апостол Лука, а затем икону чудесным образом завершили ангелы.

Купол и стены церкви украшают древние фрески на библейские мотивы.

Когда мы зашли, в церкви проходила немногочисленная служба.

Кабинки для исповеди установлены по центру коридора и открыты для любопытных глаз.

Для любопытных глаз доступны и служебные помещения.

На втором этаже для туристов устроена небольшая лавка, где можно купить всякие иконки, буклеты и даже полудрагоценные изделия из серебра и жемчуга.

Остается добавить, что согласно тому же преданию, Святая лестница в Рим была перевезена из Иерусалима, из дворца Понтия Пилата, матерью императора Константина III, тремя столетиями спустя, после смерти Иисуса Христа. Историки считают, что, по крайней мере, одну часть лестницы из дворца Пилата действительно перевезли из Иерусалима в Рим и первоначально разместили в древней резиденции Римских пап — во дворце при Латеранском соборе, а потом перенесли сюда, в церковь Святая Святых.

Святая лестница в Риме

Паломники на Святой лестнице. Источник: ru.wikipedia.org Автор фото: selfmade

Так уж сложилось, что множество древних христианских святынь и реликвий находятся в отделившихся от православия конфессиях, в частности, в Римско-Католической церкви. Если вы поедете в Рим, обязательно посетите Санта-Скалу или Святую лестницу. По преданию, это та самая лестница из 28 ступеней, которая вела в резиденцию Понтия Пилата и по которой несколько раз поднимался и спускался Иисус Христос. Причем при последнем спуске по этой лестнице на голову Спасителя был надет терновый венец, а Сам Христос незадолго до этого пережил бичевание от римских солдат. Поэтому на ступени лестницы обильно падали капли Его безвинной крови.

Согласно легенде в четвертом веке Святую лестницу из Иерусалима в Рим повелела перевезти святая императрица Елена, мать императора Константина Великого, сделавшего христианство государственной религией Римской империи. Сегодня Святая лестница находится в церкви Святая Святых или по-итальянски Капелла Санкта Санкторум на Латеранском холме Рима. Долгое время эта церковь являлась домовым храмом римских пап.

Многие современные историки сомневаются – действительно ли лестница в резиденцию Пилата насчитывала именно 28 ступеней. Но абсолютно никто из исследователей Святой лестницы не отрицает то, что хотя бы часть ее действительно была привезена из Иерусалима и является той самой лестницей, по которой ступали ноги Христа.

Первоначальное месторасположение Санкта Скалы в Риме было несколько иным. В 16 веке ее перенесли из-за дворцовой перестройки, которая происходила в Риме. Документально зафиксировано, что при данном переносе ни один из рабочих не ступил своими ногами ни на одну из ее ступеней. Ступени переносились поочередно. Причем, сначала была перенесена и зафиксирована верхняя 28-я ступень, а за ней поочередно клались уже следующие, более нижние, ступени. Это замечание не является случайным. Дело в том, что с момента появления Святой лестницы в Риме закрепился обычай подниматься по ней только на коленях в знак благоговения перед подвигом Христа. В течение веков огромное количество паломником совершали этот скорбный и одновременно благоговейный путь. К 18 столетию ступени Святой лестницы оказались сильно истертыми коленями паломников. По этой причине, а также в связи с желанием сохранить реликвию было принято решение накрыть ступени деревянными досками. Из-за того, что количество желающих подняться по Санта Скале с веками не уменьшилось, эти защитные деревянные покрытия периодически приходят в негодность. Поэтому Католической Церкви постоянно заказывать новые доски в замену старых.

В некоторых досках, покрывающих ступени Санта Скала, имеются отверстия. Они сделаны на второй, одиннадцатой и двадцать восьмой ступенях. Отверстия находятся в тех местах, где по преданию остались следы крови Христа. Благодаря этим отверстиям паломники могут целовать сами ступени. По Святой лестнице можно только подниматься. Спуститься каждый паломник может по дополнительным боковым лестницам. Православные путешественники имеют обычай при восхождении по Санта Скала читать Акафист страстям Христовым или, останавливаясь на каждой ступени, произносить молитву «Отче наш». Так выражается наша благодарность и вера в подвиг Христа.