Кобрин монастырь просьбы молитв

Свято-Духов монастырь

Боровичская епархия Московский Патриархат

Объявления

• Акция «Именной кирпичик»
• 28 Февраль 2013

Для желающих принять участие в возрождении Свято-Духова монастыря, проводится акция — .»Именной кирпичик».

• Главная страница
• История Свято-Духова монастыря
• Святыня обители
• Храмы монастыря
• Братия монастыря
• Новости
• Объявления
• Вопрос священнику
• Требы
• Благотворительность
• Контактная информация
• Фотогалерея
• Общецерковные новости
• Статьи с Православия.Ru
• Мониторинг СМИ
• Просьба о молитве
• Гостевая книга
• Вопросы-ответы
• Фотографии
• Притчи
• Именины
• Молитвы на различные скорби и нужды
• О посте.
• Толкование или разъяснение молитв

Оставить просьбу

Елена спрашивает:
Сердечно прошу Вас: помолитесь
О ЗДРАВИИ
Елены
Андрея
Марии
Александра
Владимира
Натальи
Сергея
Ольги
Анатолия
Владимира
Марины
Любови
Елены
Любови
Константина
Екатерины
Зои
Михаила
Натальи
Нины
Со сродниками
И всех православных христиан
АНГЕЛА ХРАНИТЕЛЯ Вам и помощи Божией во всех благих начинаниях!

Если можно, отслужите, пожалуйста,
Сорокоуст о здравии,
Молебен Пантелеймону-Целителю, 40 ДНЕЙ
Молебен Николаю-Чудотворцу. 40 ДНЕЙ
Молебен Пресвятой Богородице о благополучии семьи. 40 ДНЕЙ
Молебен Священномученику Киприану и Мученице Иустине 40 ДНЕЙ
Молебен святому великомученику Никите 40 ДНЕЙ
Молебен святому великомученику Трифону 40 ДНЕЙ
Молебен Спиридону Тримифунтскому40 ДНЕЙ

ЕЛЕНА спрашивает:
О ЗДРАВИИ
Елены
Андрея
Марии
Александра
Владимира
Натальи
Сергея
Ольги
Анатолия
Владимира
Марины
Любови
Елены
Екатерины
Зои
Михаила
Натальи
Нины
Со сродниками
И всех православных христиан
АНГЕЛА ХРАНИТЕЛЯ Вам и помощи Божией во всех благих начинаниях!

Роман спрашивает:
Прошу св. молитв о здравии т.бол. Алексия, бол. Веры, Сергия и Романа. Спаси Господи

Любовь спрашивает:
Здравствуйте! Христос Воскресе! Я живу в Волгоградской области, зовут меня Любовь. Мой сын АЛЕКСАНДР попал в трудную жизненную ситуацию-развод в семье, разлука с годовалой дочкой. Прошу Вас отслужите обедню о его здравии. Я хожу в ближайшую церковь, молюсь за него и заказываю требы.Прошу и Вашего участия, помолитесь о моем сыне. Заранее благодарна.

Елена спрашивает:
ПРОШУ МОЛИТВ
О ЗДРАВИИ
игумении Елисаветы с сестрами Женского монастыря во имя преподобного Алексия, человека Божия
игумении Лукианы с сестрами Покрово-Тервенического женскиого монастыря
протоиерея Сергия
протоиерея Петра
протоиерея Андрея
протоиерея Василия
иеромонаха Софрония
иеромонаха Никона
диакона Дионисия
иерея Олега
иерея Владимира
инока Константина
иерея Виталия
Анны
отрока Илариона
отрока Макария
отроковицы Анны
Елены
Андрея
Марии
Александра
Елизаветы
Владимира
Ольги
Варвары
Марины
Натальи
Зои
Елены
Марины
Михаила
Любови
Виктора
Евгении
Натальи
Владимира

Со сродниками
И всех православных христиан
АНГЕЛА ХРАНИТЕЛЯ Вам и помощи Божией во всех благих начинаниях!

О УПОКОЕНИИ
инока Ферапонта
инока Трофима
иеромонаха Василия
схимонахини Антонии
Нины
Анастасии
Василия
Марии
Григория
Павла
Петра
Иоанна
Гурия
Николая
Владимира

С ПОЧИВШИМИ СРОДНИКАМИ

ирина спрашивает:
Здравствуйте прошу ваших молитв о тяжёлобольной Татиане и создании семьи рБ Ирины Спаси Господи

Мария спрашивает:
Мир вам, дорогие отцы и братья! Сердечно прошу ваших молитв о моем папе болящем Александре, он лежит в реанимации.

ЕЛЕНА спрашивает:
ОБ ОХРАНЕНИИ ДЕТЕЙ ОТ ИСКУШЕНИЙ МИРА И РАЗВИТИИ ИХ УМА, ЗДРАВИИ
Марии
Александра
Елизаветы
Ольги
Ильи
Дмитрия
Фотинии
Елизаветы
Маргариты
Дарьи
Владислава
Фотинии

АНГЕЛА ХРАНИТЕЛЯ ВАМ!

ЕЛЕНА спрашивает:
ПРОШУ МОЛИТВ НА ВЕЛИКИЙ ПОСТ
О ЗДРАВИИ
Елены
Андрея
Марии
Александра
Елизаветы
Владимира
Ольги
Варвары
Марины
Натальи
Зои
Елены
Марины
Михаила
Любови
Виктора
Евгении
Натальи
Владимира

Со сродниками
И всех православных христиан
АНГЕЛА ХРАНИТЕЛЯ Вам и помощи Божией во всех благих начинаниях!

О УПОКОЕНИИ
инока Ферапонта
инока Трофима
иеромонаха Василия
схимонахини Антонии
Нины
Анастасии
Василия
Марии
Григория
Павла
Петра
Иоанна
Гурия
Николая
Владимира

С ПОЧИВШИМИ СРОДНИКАМИ

Ольга спрашивает:
Прошу Ваших молитв о благополучной дороге на своем транспорте с Урала в Волгоград р.Б. Валентина, Елены со чадом и мл.Анастасии Они должны выехать в первых числах апреля.

Свято-Тихвинский Богородицкий женский монастырь

по благословению епископа Бузулукского и Сорочинского Алексия

• Расписание Богослужений
• Фотогалерея
• Памяти невинно пострадавших
• Летопись монастыря
• For missionaries
• Святыни
• Контактная информация
• Просьба о молитве
• Заказ треб
• Молитвослов
• Новости
• Душеполезное чтение
• ВИДЕО
• Почему ты еще не крещен?
• Объявления

Новости

• Общий молебен
• 23 Октябрь 2019

Общий молебен с водосвятием проходит по понедельникам, после литургии.

Объявления

• Библиотека
• 16 Февраль 2017

Каждую субботу с 9.00 до 12.00 при монастыре работает библиотека

Карта Сбербанка 4276460013808097

Оставить просьбу

Георгий спрашивает:
Прошу молитв о здравии и исцелении от невралгии и мучительных болей за р.Б. Георгия, чтобы Господь помиловал его и избавил от недугов души и тела и даровал истинное покаяние.

Татиана спрашивает:
О здравии болящих р.Б
Светланы
Татианы
Павла
Храни Вас Господь

Наталья спрашивает:
Здрасьте ещё раз.пожалуйста помолитесь ещё о двух людях РБ Ната лье и РБ Сергея.о их примирении.спаси Господи.аминь

монастырь отвечает:
Помощи Божией

Наталья спрашивает:
Здравствуйте, помолитесь пожалуйста о РБ ОТР Маргарите,что бы учеба пошла лучше..что бы начала применять правила по русскому языку,начала серьезно относиться к учебе.учить все начала.спаси всех Господи.аминь

наталья спрашивает:
Здравствуйте.
Прошу вас
помолиться о
упокоении Иоанна
и о всех
пострадавших во
время фашистов и
инквизиции. И о
других
пострадавших.
Помолитесь 1
месяц неусыпаемая
Псалтири. О вере не знаю. Ответьте даже если не будете. Благодарю

монастырь отвечает:
Добрый день!
Чтобы на Псалтирь записать это платно, на панихиде всегда молимся за убиенных воинов.

Светлана спрашивает:
Сестры, прошу молитв перед иконой Богородицы
Тихвинская о здравии единственного сыночка,тяжко болящ Димитрия и нас родителей Светланы, Вячеслава
Храни вас, Господь.

монастырь отвечает:
Помоги Господи!

Светлана Владимир Ольга Анатолий Юлия спрашивает:
Братья и сестры очень прошу ваших молитв о Светлане Анатолий Юлия Владимире и Ольге о спасении дарах покаяния и душевной радости спасибо всем

Ирина спрашивает:
Здравствуйте!Очень прошу ваших молитв на могиле о.Максима Бузулукского о р.Б.Ирине.Спасибо.

Ирина спрашивает:
Уважаемые сестры помолитесь пожалуйста за упокой рабов Божьих Александра,Александру,Александру,Петра,Петра,Михаила,Михаила ,Александра,Вячеслава,Владимира пусть земля им будет пухом спасибо

Ирина спрашивает:
Уважаемые сестры помолитесь за здравие рабов божьих Наталью ,Лидию ,Ирину ,Владимира ,Дарью большое спасибо

Кобрин монастырь просьбы молитв

На нашем сайте Вы можете обратиться с просьбой помоилться наших читателей, а среди них немало монахов Оптиной пустыни, о здравии или об упокоении ваших родных и близких.
Чтобы отправить нам заявку, необходимо нажать на кнопку слева «Написать просьбу». Затем в форме напишите Вашу просьбу и имена тех, за кого Вы просите.
Помните, что здесь молятся о людях, крещенных в Православной Церкви. Имена иноверцев просим не писать.
При отправлении поминовения обратите внимание на то, что пишутся имена те, которые получены при Крещении: О здравии не Светланы , а Фотинии , не Егора или Юрия , а Георгия , не Эдуарда , а Экдикия , не Станислава , а Стахия или Святослава , и т. д.

Просьбы о молитве

Комментарии

Здравствуйте! Прошу о молитвах. Нет денег, болеем всей семьей, выхода нет, я молюсь, но не выздоравливаю — мечта стать военнослужащей, многолетняя, «накрылась», и нечего делать дальше. Пожалуйста, помолитесь.

Дорогие братия и сестры! Простите пожалуйста за беспокойство! Помолитесь пожалуйста молитвой по-соглашению и попросите пожалуйста у Господа: «чтобы Он был милостив к своим рабам Егору (Горячеву), Владимиру (Капанадзе), Александру (Коклееву), Лидии (Пережогиной), Симену и Сонии (Капанадзе), Шалве (Капанадзе), Клавдии (Горячевой), Петру (Пережогину), Ивану (Коклееву), Георгию и, чтобы Господь простил и отпустил им грехи винопития (пьянства), участия в военных действиях а также убийства и нанесение телесного вреда другим людям, грехи чревоугодия, сквернословия и празднословия, клеветы и хулений, грех пропивания денег, конфликты и драки и то, что о детях нерадели и обременяли других делами (нагружали работой других людей).»

Спаси вас Господи!

+7 (495)142-54-38 Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Оптина Пустынь

Толкования
Священного
Писания

Новая книга

В издательстве нашего монастыря опубликована новая книга — «Житие священномученика Вениамина (Казанского), митрополита Петроградского и Гдовского, и иже с ним пострадавших преподобномученика Сергия (Шеина), мучеников Юрия Новицкого и Иоанна Ковшарова».

В новой книге известного русского агиографа архимандрита Дамаскина (Орловского) читателю предлагается житие митропо­лита Петроградского Вениамина (Казанского) — одного из первых святителей-священномучеников, не погрешивших своей душой, ни совестью во время начавшихся гонений и отдавших свою жизнь за Христа и Его Церковь.

Бо­ять­ся сра­ма при ис­по­ве­ди – то­же от гор­дос­ти; об­ли­чив се­бя пред Бо­гом при сви­де­те­ле, по­лу­ча­ют ус­по­ко­е­ние и про­ще­ние.

оптинские
книги

Расписание Богослужений

ноябрь ← →

пн	вт	ср	чт	пт	сб	вс
1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30

Последний фотоальбом

Видео

Духовные беседы с паломниками

Сведения о случаях чудесной помощи по молитвам убиенных братий

Страница пополняется по мере поступления новых писем

М оему сыну было 12 лет, он был совершенно неверующим и отвергал веру. Я своим родительским принуждением привезла его в Оптину пустынь. Его тяготили долгие Литургии, но после службы мы пошли на могилки новомучеников, где присели на лавочке (тогда еще часовни не было). То что произошло на могилках я считаю для себя чудом, пусть даже частным для нашей семьи: мой совершенно неверующий сын сказал: «Мама здесь так спокойно, давай посидим здесь на лавочке». Обычно посещение церкви сопровождалось гримасой недовольства, а здесь желание остаться. После посещения Оптиной пустыни мой сын закончил Воскресную школу при Епархии и некоторое время (до устройства на работу) служил алтарником при храме.

Прошло немало времени, а мы всё не можем забыть чудесный случай, произошедший в конце августа прошлого (2009) года. Были мы в трёхдневном походе на Утрише Анапского района. Пора уезжать, а машина не заводится — стрелка бензобака на «нуле». А ещё вчера вечером было полбака. Так прошла большая половина дня. А завтра на работу! Машина — дизельная, а вокруг туристы только на бензиновых машинах. Помощи ждать неоткуда. До ближайшей заправки очень далеко. Кое-как скатили машину с горки, что дальше делать — не знаем. Попросили местного жителя, владельца единственного в округе магазинчика, который поехал в Новороссийск, купить для нас канистру дизеля. Дали ему деньги, ждём. Позвонили ему, а он говорит, что задерживается по своим делам. Муж нервничает, курит сигареты одну за одной.

Отошла я в сторону, и своими словами взмолилась: Святые новомученники Оптинские, отец Василий, отец Трофим, отец Феропонт помогите! Молите Господа Бога нашего Иисуса Христа о нас недостойных и грешных.

Пока молилась муж какие-то реплики издалека выкрикивал: дескать, иди сюда, хватит блажить, что ты там стала меня позоришь.

Машина завелась еще до того, как я закончила молитву. Топлива в ней оказалось больше, чем было (судя по датчику). Без дозаправки мы приехали домой, и ещё несколько дней муж на этом топливе ездил.

Рассказала об этом отцу Николаю в Новороссийске, он улыбнулся, комментировать не стал. Зато друзья (невоцерковленные) до сих пор потешаются: зачем вам на бензин тратить? Помолитесь и всё.

В начале мая этого года муж спрашивает: что тебе подарить на юбилей?
Ничего, говорю, не хочу, отвези меня на 2 дня в Оптину Пустынь (1400 км от Новороссийска). И вдруг (ЧУДО. ) он отвечает: хорошо, поедем.

Чем ближе мы подъезжали к Оптине, тем хуже становилось мужу. Приехали, поселились в паломнической гостинице — температура 40,5, горло болит, очень красное. Позвонили в скорую (из лавки в гостинице), там ответили: дайте анальгин с парацетамолом, если не поможет, приедем. Таблетки, конечно, дали. Но разве разовым приёмом таких таблеток горло вылечишь?

Во время крестного хода и после него помолились с подругой о здравии болящего Виктора. Через 20 минут температура у мужа была 36,6 и больше не поднималась! Свидетелей тому 4 православных человека. И было это в день моего рождения 28 мая 2010 года.

Молю новомученников Оптинских привести моего мужа в церковь. Сама боюсь его раздражать, стараюсь много не говорить о вере. Сыну 10 лет, служит в алтаре, муж не возражает, но запах ладана (когда мы с сыном приходим со службы) его сильно раздражает. Приходится сразу мыться.

Краснодарский край
г. Новороссийск
Ольга Фёдоровна Галицина

Сообщаю Вам о чуде по молитвам святых отцов наших Ферапонта, Трофима и Василия.
Господь даровал мне жизненный крест, который не отражает и малой части тяготы смертных грехов, совершенный мною в прежней, безбожной жизни (да и после милостей Божиих тоже). Да жалко вот супруга : неверующий он у меня и некрещеный. Помню, еще почти 11 лет назад, незадолго до свадьбы, будучи еще самой невоцерковленной и вспоминающей имя Божие только тогда, когда, как говорится, гром грянет, я просила жениха: «Милый, покрестись, давай повенчаемся!». но он всегда относился к этому крайне враждебно, хотя любил меня очень. Но вот мы поженились, два безбожника, хотя я и мизинца его не стою. 8 лет жила, по житейским меркам, как в раю: муж на руках носил, цветы дарил, недостатка ни в чем не знала. Хотя случались и скорби, но чувство любви перекрывало все. Господь все не оставлял меня, грешную, и одна из сильных скорбей привела меня в храм. Умирать буду не забуду первой исповеди: говоришь вслух, а камни падают, падают с души, оковы падают, и становится так легко дышать, и солнца луч золотит иконы.

А дальше начинается нечто. Спустя некоторое время я начинаю молиться о спасении души супруга (тихо, про себя, потому что он не выносит разговоров «о религии», как он выражается). Вскоре он дарит мне золотой крест, дочери (ей тогда было 4 года) серебряный. Я на седьмом небе от счастья: неужели уверовал?! Вскоре он становится ко мне крайне жестоким, и мягкий, добрый человек меняется до неузнаваемости. Родная мама не узнает своего сына.

Пересказывать подробности не буду, это просто невозможно. Все казалось просто нереальным. Запомнилось одно оказывается, горячие слезы в сорокоградусную стужу на лице совсем не замерзают. Он то уходил, то возвращался, но агрессия по отношению ко мне была ужасная. И тем ужаснее все это было, что и любовь-то у нас настоящая! А дочь, Катюша, сказала мне как-то в 4 года удивительные слова: «Эх, душа, ну ты не спорь, ведь поможет Дух Святой.». Я изумилась: «Ты это где-то слышала?» Она мне отвечает: «Нет, это я придумала».

Весной 2010 года прочитала я, наряду с другими святыми книгами, «Пасху красную». Глубоко потрясла меня жизнь и смерть братьев наших, святых Ферапонта, Трофима и Василия. Горячо я стала молиться им о спасении своего супруга. Когда в очередной раз муж уходил, он бросил на пол иконы со словами: «Давно хотелось это сделать!», ужас просто объял меня. Я вспомнила своего родственника, Царствие ему Небесное, который топтал ногами иконы и впоследствии ног лишился. Так вот супруг мой, убежденный противник «религии», как он выражается, человек, посещающий современные языческие обряды, ИКОНЫ ПОДНЯЛ СОБСТВЕННОРУЧНО И ПОСТАВИЛ ИХ АККУРАТНО НА МЕСТО СРАЗУ ЖЕ! Я считаю это несомненным заступничеством угодников Божиих и милостью Божией. Продолжаю читать покаянный канон иеромонаха Оптинского Василия (Рослякова) (неаккуратно, правда, пропускаю иногда, грешная) и уповаю на дальнейшую помощь святых заступников наших и Божию милость.

Хотелось бы историю рассказать, случилось как раз в этот новый год, у нас была проблема с нашей машиной, полгода мой муж ходил по механикам, пытаясь выяснить причину, чего только в ней не заменил, никто не мог понять, в чем была проблема, в общем, намучился он с ней уже настолько, что хоть бросай её и всё. Я как раз читала Красную Пасху в этом году и дошла до выше выделенных слов. и тут я начала молиться о. Ферапонту, прося помочь починить нашу машину (а машина у нас как раз была у спецов на ремонте дня три — искали причину).

В общем, обратилась я с молитвой к отцу Ферапонту, немного молилась, раза два просто своими словами просила помочь отремонтировать машину (ведь работать-то надо). и что вы думаете, муж с СТО машину пригоняет — отремонитровали. Нашли причину, а причина была такая глупая: когда меняли очередную часть, потеряли масло в коробке передач, нужно было просто уровень пополнить, а также кое-какие мелочи (. ), мелочи, ничего серьезного. Вот было мое удивление и Чудо. О.Ферапонт услышал. Слава Тебе, Господи! Спасибо Тебе, что не оставляешь нас одних и подаешь утешение через Святых Твоих. Отец Ферапонт, спасибо тебе большое за помощь.

Хочу рассказать о помощи по молитвам новомучеников Оптинских иеромонаха Василия, иноков Трофима и Ферапонта. Но для начала предыстория.

В Оптиной пустыни я пока не была, Бог даст, в этом году приеду — посетить обитель мысли были давно, но какие-то весьма общие: Вот бы поехать. А с некоторых пор намерение поехать стало очень четким, поняла, что душа тянется к Оптиной. Впервые об обители услышала давным-давно, еще учась в школе — люблю творчество Достоевского, а Оптина пустынь всегда упоминается в рассказах о его жизненном пути. Около 4 лет назад мне в руки случайно попала книга «Пасха Красная». Первый раз прочитала — да, интересно, но поняла далеко не все. Второй раз перечитала где-то через год — и уже с какими-то новыми чувствами. Потом убрала книгу в шкаф и как будто забыла о ней, пока не почувствовала острого желания перечитать Великим Постом в этом году. И перечитываю вот уже четвертый раз в этом году. И такая буря чувств в душе — словами не передать! Тут и слезы, и тихое ликование, и ощущение какой-то неземной благодати. Теперь, собственно, о помощи новомучеников.

Возможно, кому-то эта история не покажется чудом — тоже мне, исцеление, мозоли зажили, но для меня это самое настоящее чудо, потому что я с мозолями сражаюсь регулярно с самого детства и знаю, как долго и тяжело они у меня заживают.

Не знаю, насколько эти случаи вам покажутся чудесными и насколько они ценны, но я помощь новомучеников всегда чувствую, когда к ним обращаюсь.

Кобринский Спасский женский монастырь

Спа́сский монасты́рь — женский православный монастырь в городе Кобрине Брестской области Белоруссии. Один из древнейших монастырей Беларуси. Основан в XVI веке князьями кобринскими. После принятия Брестской церковной унии 1569 года монастырь стал униатским, принадлежал ордену базилиан. После Полоцкого церковного собора 1839 года закрыт. В 2010 году восстановлен в качестве качестве женского православного монастыря.

Из всего исторического монастырского комплекса до наших дней сохранился лишь двухэтажный жилой корпус — памятник архитектуры барокко. Ныне это здание является центральной постройкой восстановленного Спасского монастыря.

Содержание

История

С первой половины XIV столетия Кобрин являлся центром одноименного княжества. При Спасской городской церкви одним из потомков князя Ольгерда, сына Гедиминова, последним представителем мужской линии из рода князей Кобринских – Иоанном Семеновичем и его матерью вдовой княгиней Иулианией Семеновной и была основана Кобринская обитель. У известного церковного ученого митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова) в его монументальном труде «История Русской Православной Церкви» впервые монастырь упоминается под 1465 годом.

В 1465 году вдовая княгиня Кобринская Иулиания с сыном Иоанном Семеновичем пожертвовали Спасской церкви Кобринского монастыря мельницу на реке Шевне (приток Мухавца) с прудом и землей, а игумену Варлааму – 10 сакков меда (от греческого Sakkos – мешок), священнику и диакону – по три сакка меда и две капы денег. Как видно из содержания документов, уже в 1465 году в Кобрине существовал монастырь во главе с игуменом Варлаамом. О количестве насельников того периода сведений не сохранилось.

Со смертью князя Иоанна Семеновича прервалась мужская линия князей Кобринских. Позднее княжеством некоторое время владели его жена Феодора Ивановна (до 1512 года) и сестра Анна Семеновна. После смерти последней, в 1519 г. город Кобрин перешел в королевские столовые имения, а вместе с ним королю перешло и право патроната над монастырем. В 1532 году король Сигизмунд I подарил Кобринские земли своей жене королеве Боне Сфорца.

В рамках земельной реформы, которую затеяла новая владелица Кобринщины, была проведена ревизия всех имений, в том числе и Спасского Кобринского монастыря. Благодаря этому сохранились сведения о храмовом устройстве и содержании ризницы обители.

Переход монастыря под патронат короля повлек за собой изъятие его из-под власти епархиальных архиереев. С этого времени он управлялся своеволием назначаемых королем-католиком настоятелей и светских покровителей. Жажда наживы, полное пренебрежение к духовной жизни, притеснение братии – все это явилось следствием такого «покровительства».

Архимандрит Иона (Гоголь) стал последним православным настоятелем Спасского монастыря. В мае 1596 года Кобринский монастырь со всем имуществом был отдан польским королем Сигизмундом III в пожизненное управление активному стороннику унии Луцкому епископу Кириллу Терлецкому.

После введения унии православные монахи были изгнаны из Спасского монастыря, а в стенах обители разместились базилиане – члены униатского монашеского ордена, способствовавшего латинизации и полонизации унии. В 1652 году польский король Ян Казимир, «зная ревность и усердие к унии монаха ордена св. Василия Венедикта Глинского», представляет ему Кобринскую архимандрию, с согласия Пахомия Войны Оранского, Пинского епископа, коадьютора Киевской митрополии, Кобринского архимандрита. Венедикт Глинский получил полное право пользоваться данной ему архимандриею с церковью, монастырем, фольварками, селами, подданными, их повинностями, землями, полями, лесами, сенокосами, озерами, реками, прудами, мельницами и всякими другими доходами.

О состоянии духовной жизни в монастыре, а вернее о ее полном упадке красноречиво свидетельствовали выводы самих униатских властей. В 1671 году, когда сей Венедикт Глинский уже занимал униатскую епископскую кафедру во Владимире-Волынском (с 1667 по 1678 гг.), Новогрудская конгрегация силой отняла у него Кобринскую архимандрию, т.к. монастырь был наполнен светскими людьми, и в нем не было ни одного монаха.

Вся дальнейшая история Спасской Кобринской обители, отображенная в документах – яркий пример взаимоотношений местной польской шляхты и насельников греко-католического монастыря.

Во время Отечественной войны 1812 года, когда армия Наполеона находилась в Кобрине, Спасский монастырь стал невольным участником боевых действий. О состоявшемся сражении свидетельствует мемориальная доска, до сих пор расположенная на монастырском строении. Она гласит: «15 июля 1812 года после девятичасового упорного боя, здесь капитулировал и сложил оружие саксонский отряд под командованием генерала Клингеля, входивший в состав 7-го корпуса армии Наполеона. В бою русскими войсками под командованием генерала Тормасова были захвачены 4 знамени и 8 пушек. В плен сдались 2.382 солдата, 76 офицеров и 2 генерала».Так произошла первая полная победа русских войск со времени начала военных действий 1812 года, после которой командующий 3-й Западной армией генерал А.П. Тормасов в Кобрине принимал парад русских войск и колонну пленных, а в Санкт-Петербурге в честь этого события прогремел первый победный салют.

Указом императора Николая I от 28.04.1828 г. в Санкт-Петербурге была учреждена особая греко-униатская коллегия под председательством униатского митрополита Иосафата Булгака. Решения коллегии были направлены на очищение униатского богослужения от латинских обрядов и возвращение к постановлениям Брестского собора 1596 г. Униатской коллегии было поручено провести ревизию всех базилианских монастырей и ненужные из них закрыть. В результате было упразднено свыше 60-ти таких монастырей, а их имения поступили на содержание училищ и белого духовенства. Среди этого числа значился и Кобринский Спасский монастырь.

1 сентября 1830 г. в монастыре было открыто уездное духовное училище. С 25 марта 1839 г., после Полоцкого собора, упразднившего церковную унию 1596 г. и возгласившего воссоединение с Православием, училище перешло в ведение Православной Церкви.

Из рапорта Пружанского благочинного протоиерея Андрея Червяковского в Духовную Консисторию известно, что 2 ноября 1869 г. в сослужении двух священников при Кобринском училище была освящена домовая церковь в честь равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских.

Синодальным указом от 8 сентября 1872 г. училище было переведено в местечко Жировичи (ныне Гродненская область), а все недвижимое имущество бывшего Спасского монастыря, а именно: каменный двухэтажный дом с двумя небольшими флигелями, два деревянных дома и деревянный сарай, земля в количестве 2 десятин и 197 кв. саж. также поступили во владение Жировичского духовного училища.

Пожар 1895 г., в также войны начала ХХ в. полностью уничтожили монастырские строения, оставив лишь полуразрушенный келейный корпус. Спасский монастырь

От монастыря остались одни развалины, полностью отсутствует крыша. Одноэтажный корпус также практически уничтожен огнем, за исключением каменных стен и дымоходов, стоит как бы отдельно от основного корпуса, хотя следы примыкания еще сохранены на части стен дворового фасада. Накануне празднования 100-летия победы в Отечественной войне 1812 г. вновь высказывалась необходимость восстановления кобринского монастыря, «здание которого в настоящее время представляет полуразрушенный каменный корпус, а каменной монастырской стены вовсе не сохранилось…». Но благим намерениям не суждено было сбыться: события последующих лет – 1-я Мировая война, октябрьский переворот, гражданская война отодвинули решение вопроса о восстановлении здания на годы.

В середине 20-х годов ХХ в. польской администрацией было принято решение отреставрировать вековые стены для последующего размещения в них поветового суда. Восстановительные работы сопровождались очередной весьма существенной перепланировкой интерьера.

На монастырской территории издавна находилось два пруда. По народному преданию, в течение длительного времени в них находили разнообразное оружие. Утверждалось также, что там затоплены колокола Свято-Александро-Невского собора, так как в Первую мировую войну по причине вынужденного отступления власти отдали приказ ни в коем случае не оставлять неприятелю медные церковные колокола. До наших дней сохранился только один пруд.

С 1923 по 1939 г. в монастырском корпусе располагался поветовый суд, с 1939 по 1962 г. – горкомхоз, с 1962 г. до 2010 г. – Кобринский РОВД .

Настоящее время

До наших дней сохранился келейный двухэтажный монастырский корпус. В настоящее время двухэтажное кирпичное прямоугольное здание покрыто крышей с изломами. Главный и дворовый фасады раскрепованы двумя ризалитами – в центре главного восточного фасада и в северо-западной части дворового фасада. Центральный ризалит выделен аттиковымфронтоном с лучковым завершением и насыщен лепными декоративными элементами. Стены украшены пилястрами, фигурными филенками вокруг прямоугольных оконных проемов, завершены развитым карнизом. Перекрытия над этажами балочные, над подвалом и южной частью первого этажа – цилиндрический свод. С северной стороны дворового фасада существовала пристройка. Главный корпус монастыря – памятник архитектуры в стиле барокко, XVII век.

Начались работы по обустройству одного из корпусов. На территорию обители был подведен газ, оборудована котельная, проложены внешние и внутренние коммуникации отопления, водоснабжения, канализации.

Приспособление бывшего административного здания под жилье сопровождалось внутренней перепланировкой и ремонтом. После завершения в нем разместились сестринские келлии, кухня, трапезная, просфорная, библиотека, рукодельная, и сердце монастыря — домовая церковь в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница».

В настоящее время в монастыре подвизаются 10 насельниц. В обители регулярно совершаются богослужения, читается Псалтирь. Налажено подсобное хозяйство: заложены монастырский сад, огород, обустроены птичник, пасека, зарыблен пруд. Выпекается хлеб, работает рукодельная. Начаты работы по капитальному ремонту главного исторического корпуса монастыря, памятника архитектуры середины XVII века.

В монастыре действуют воскресные школы для детей и для взрослых.

Организовано сестричество в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница».

В 2015 году монастырь отметил 550-летие со времени первого письменного упоминания.

Святыни

• список с чудотворной иконы Божией Матери «Скоропослушница», специально написанный для монастыря на св. горе Афон
• почитаемые иконы преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой, святителя Луки, архиепископа Симферопольского, святителя Феофана, затворника Вышенского, и преподобного Кукши Одесского, праведного Иоанна Кормянского с частицами их святых мощей
• точный список иконы Божией Матери «Отрада и Утешение»

Престольные праздники

Главный престольный праздник обители — 1/14 августа, когда Церковь совершает празднование Всемилостивому Спасу.

Второй престольный праздник — 22 ноября, иконы Божией Матери «Скоропослушница».

Местонахождение

Адрес: Белоруссия, 225306, Брестская обл., г. Кобрин, ул. 17-го Сентября, 11

Телефон: (+375 1642) 2-12-15

Паломнику

Информация о гостинице при монастыре отсутствует. Вы можете помочь в заполнении подраздела.

Регулярные богослужения совершаются в монастырском храме по средам, четвергам, пятницам, субботам, воскресным и праздничным дням.

Видео