Молитвы от слабости

Молитва от усталости и сонливости

Когда все время хочется спать, Вам поможет молитва от усталости и сонливости. Это разбитое состояние, словно выжаты все соки. Давайте обратимся к Господу Богу.

В круговерти земных проблем, мы совсем не жалеем себя.

Хочется все успеть одним махом.

Все бы ничего, но неуемный темперамент сводит на нет Ваши упорные старания.

Вы устаете от суеты, когда надо лишь сердечно помолиться.

Подайте заказную записку о собственном Здравии.

Находясь в уединенном спокойствии, зажгите свечу, купленную в православном Храме.

Видите, как теплится пламя.

А Вы сидите и смотрите на него, стараясь не думать о нерешенных проблемах.

Приступайте к многократному и неторопливому чтению молитвы от усталости и сонливости.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Душа моя в унынии стенает, а вера безвозвратно исчезает. В греховной суете стремлюсь успеть, всем сразу и навеки овладеть. Усталость и сонливость настигает, тревога злые думы порождает. Прошу тебя в бессилии и плаче, избавь меня от суеты горячей. Приблизь к молитве, сердце успокой, от бед меня и горестей укрой. Да будет воля твоя, и ныне, и присно, и вовеки веков. Аминь.

Накладываете на себя крестное знамение.

Огарочек желательно отнести в православный Храм.

Вас покинет усталая сонливость, в час, когда Господь поймет, что Вы встали на путь истинной веры.

Молитва об избавлении от лени

Все люди любят лениться. Человек медлит, тянет, переносит сроки, надеясь по возможности дольше не приступать к выполнению обязанностей. Но как победить лень? Существует ли какое-либо действенное средство, способное бороться с ней?

Оказывается, такое средство действительно существует. Называется оно — молитва против лени.

Сильная молитва против лени произносится после того, как ленивец поймет природу самой лени. Это вовсе не обязательно может оказаться слабость либо распущенность. Иногда лень может являться сигналом организма о наличии более серьезных заболеваниях.

Это может являться следствием сердечной недостаточности. В таком случае бороться с ней самостоятельно не получится — придется обращаться к специалисту.

Интересно то, что грех лени в церковных источниках может иметь также такое название как грех уныния. Бороться с ним может быть очень сложно, однако возможно.

Общение с Господом

Любая молитва — это диалог человека и Бога. Если Вы желаете, чтобы Господь ответил на вашумолитву, необходимо обратить внимание на следующее:

• Молитва — это общение с Богом, разговор с ним, потому будьте серьёзны;
• Необходимо возносить молитву самому;
• Закрывайте глаза во время произношения слов, чтобы было легче концентрироваться;
• Молитва должна исходить из сердца.

Только когда Вы поймете это, только тогда начнете бороться с ленью правильно, и Ваши слова будут услышаны Богом.

Верьте в силу молитвы!

Самые сильные молитвы не подействуют, если Вы не будете верить в их силу. Ниже представлены несколько разновидностей молитв, которые помогут Вам бороться с недугом лени.

Православные молитвы от недуга лени. Лень считается происками Лукавого, а потому требует принятия особых мер — молитвы. Только посредством ее возможно излечить наваждение. Православная молитва от лени излечит от праздности и чувства лени. Обращаясь к Господу, человек признает, что он ленив и просит свергнуть с него ленное бремя. Молитва выступает здесь как болезнь, от которой следует избавиться для обретения счастья. Возносится часто своему Ангелу Хранителю.

Православная молитва от лени святому Александру Римскому. Испрашивает благословения святого для исцеления от ленного недуга. Признает слабость духа того, кто возносит молитву. Возносится прошение Александру Римскому свергнуть лень для обретения возможности творить благие дела.

Вы можете обращаться с молитвенными словами к своему Ангелу Хранителю, чтобы получить помощь от него. При этом, вовсе не обязательно заучивать тексты именно тех молитв — используйте те слова, которые сами пожелаете. Главное, чтобы шли они из сердца.

Чего ожидать после прочтения молитвы

На самом деле, все зависит исключительно от самочувствия и желания молящегося. Молитва Ангелу Хранителю лишь помогает воссоединиться со святостью, признать ошибки и найти их решение. Молящийся аккумулирует внутренние силы, уговаривая себя подняться и начать действовать.

Вознося молитвы Ангелу Хранителю, человек концентрируется на результате. Именно благодаря этой концентрации, он начинает верить в его свершение, борясь с ленью. У него начинают появляться идеи, нуждающиеся в срочном воплощении и уже ничто не удержит загоревшегося энтузиазмом на месте.

Когда нет больше сил поможет эта молитва. Очень мощная сила!

Уединитесь в укромное место, чтобы вас никто не тревожил. Зажгите свечу или лампадку. Встаньте перед иконами (иконы желательно Иисуса-Вседержителя, Божьей Матери и Николая Чудотворца, и, если есть, то Иоанна Златоуста — замечательная и очень сильная икона!)

Сначала прочтите молитву Отче Наш, в этот момент думая только о Господе и о Его помощи вам, не отвлекайтесь другими мыслями.

Теперь поблагодарите Господа за всё добро, что Он делает, за жизнь вашу, даже если она и не ладится, попросите у Господа прощение за все грехи ваши вольные и невольные.

И приступайте к чтению молитвы. Читайте медленно, разборчиво, вдумываясь в каждое слово и осознавая то, что вы читаете.

Молитва перед иконой «Трёх Радостей»:

И ещё одна иконочка должна быть в каждом доме, очень помогает несчастным и скорбящим людям — икона «Всех Скорбящих Радость»!

Молитва перед иконой «Всех Скорбящих Радость»:

Боголюбивая Царице, неискусомужняя Дево, Богородице Марие, моли за ны Тебе возлюбившаго и рождшагося от Тебе Сына Твоего, Христа Бога нашего: подати нам оставление прегрешений, мирови мир, земле плодов изобилие, пастырем святыню и всему человечу роду спасение. Грады наша и страны российская от нахождения иноплеменных заступи, и от междоусобныя брани сохрани. О Мати боголюбивая Дево! О Царице всепетая! Ризою Своею покрый нас от всякаго зла, от видимых и невидимых враг защити и спаси души наша. Аминь.

Всем удачи и благополучия! Да поможет вам Господь.

Если вы находитесь в состоянии горя или депрессии, вполне может быть, что вы обнаружите, что вам трудно молиться или вы не можете молиться вообще. Во время депрессии такое состояние «молитвенной сухости» встречается очень часто. Из десятков верующих людей с депрессией, с которыми я имела дело, не было ни одного, кто не жаловался бы на молитвенные трудности. Кажется, что неспособность к молитве можно рассматривать как один из симптомов состояния депрессии.

Горькая ирония жизни: как раз тогда, когда поддержка Господа и ощущение Его присутствия особенно важны для человека, обращение к Нему не получается. Вы пытаетесь молиться, но чувствуете, что ваша молитва формальная, механическая, слова молитвы кажутся вам бессмысленными, и от этого вам становится еще хуже. Вы начинаете испытывать чувство вины за то, что вы такая плохая христианка (или плохой христианин), а чувство вины, как водится, усугубляет ваше и без того нелегкое состояние.

Если такое происходило или происходит с вами, не переживайте: вы в обычной ситуации, которая представляет из себя правило, а не исключение. Если в горе или в депрессии вы не можете молиться, как раньше, не терзайте себя упреками в недостатке веры и в том, каким бездуховным вы стали. Не думайте, что с вами произошло что-то необратимое и что вы навсегда попали в объятия Сатаны. Когда ваша депрессия закончится (а она обязательно закончится, поверьте мне!), вы снова обретете желание и способность молиться. Помните: наш Бог – не бухгалтер, тюремщик и судья в одном лице, который конторской книгой в одной руке и с секундомером в другой с пристрастием следит за вами, отмечает количество и продолжительность ваших молитв, а потом выносит вам приговор. Он – любящий и всепрощающий Бог, Чья любовь так велика и сильна, что не поддается оценке человеческим разумом. Он видит вас, понимает, каково вам сейчас и хочет вам помочь.

Некоторые советы тем, кто испытывает трудности в молитве при депрессии: Несмотря ни на что, попытайтесь все же молиться каждый день, хотя вам и не хочется. Не требуйте от себя слишком многого. Не проводите сравнений с тем, что было, когда у вас не было депрессии. Не становитесь на молитву, заранее определив ее время (скажем, 10 или 15 минут). Возможно, у вас не получится молиться так долго, что даст вам еще один повод к самобичеванию (чем вы уже и так слишком усердно занимаетесь).

При депрессии трудно сосредоточиться на чем бы то ни было, включая молитву. Пусть ваша молитва будет краткой, но прочувствованной. Если вас мучают угрызения совести, что вы не можете молиться подолгу, «как раньше», разбейте вашу молитву «на кусочки» и молитесь по одной минуте несколько раз в день. Помните: лучше краткая молитва, чем никакая! В состоянии депрессии лучше молиться своими словами (когда вы читаете молитву, из-за рассеянного внимания велика опасность соскользнуть в механический «бубнеж»). Поделитесь с Богом вашей болью. Например, вы можете сказать: «Господи, мне так плохо сейчас. Я не знаю, как мне жить дальше. Господи, прости меня и помоги мне!» Или: «Господи, у меня так тяжело на душе, что я даже не могу молиться. Прости меня, Господи, и помоги мне выйти из этого состояния». Если даже такие совсем короткие молитвы представляют для вас трудность, помолитесь «Иисусовой молитвой»: «Господи, помилуй меня, грешного».

Если вы хотите молиться известной молитвой, а не своими словами, возьмите краткую, простую, хорошо известную, например, «Отче наш». Постарайтесь, несмотря на ваше настроение, прочесть ее с чувством, а не автоматически. Однако не обвиняйте себя, если вам покажется, что вы молитесь «не от души». Бог вас слышит.

Если вам трудно все выше перечисленное, напишите короткую (в одну фразу или пару фраз) молитву на карточке или маленьком листочке бумаги. Носите ее с собой и читайте по несколько раз в день.

Помните: молясь, вы боретесь с депрессией!

Помните: ваше состояние – не навечно. Мужайтесь и наберитесь терпения. Божья любовь всегда с вами.

Заговор от немощи и бессилия

Заговор от немощи и бессилия

Если у человека наблюдается упадок сил вследствие тяжелой работы, нервного расстройства или какого-либо заболевания, следует сорок дней подряд читать такой заговор:

Боже Великий, хвальный и непостижимый,

Создавши человека рукой Твоей,

Перст всем от земли

И образом Твоим почтивым его,

Явился на рабе Твоем (имя).

Дай ему сон и упокоение,

Здравие и спасение жизни,

Крепость душевную и телесную.

Сам Человеколюбец Царь – предстань!

Наитием Святого Твоего Духа

Посети раба Твоего (имя).

Даруй ему здравие, крепость и благомощие

Есть всякое даяние от Тебя – благость

И всякий дар совершенен.

Ты есть врач душ наших.

Клянемся с благодарением

Безначальному Твоему Отцу

И Пресвятому Животворящему Твоему Духу.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Похожие главы из других книг

ГЛАВА 5 ХРОНИКА НАШЕГО БЕССИЛИЯ

Заговор от плотской немощи

От полового бессилия

От полового бессилия Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Есть святое океан-море, на том святом океане-море стоит остров, на том острове стоит дуб булатный, у того дуба булатного корни булатные, сучья булатные, вершина булатная. Круг того дуба булатного ветром не

Заговор от мужского бессилия

Заговор от мужского бессилия Нужно взять чистой, проточной воды. Налить в стакан, и на ночь поставить у иконы Божьей Матери. Утром надобно сходить в церковь и поставить свечу Богородице, и помолиться за здравие вашего суженого. После этого дождаться полуночи. И наговорить

Заговор от бессилия

Заговор от бессилия Бывает, что на человека наведут особую порчу, и он, за какое бы дело ни взялся, быстро теряет интерес и силы. Человек этот думает лишь об одном: как бы побыстрее прилечь. Окружающие считают его лентяем, начинают ругаться с ним, и у несчастного портятся

Любовный заговор (заговор, имеющий силу до самой смерти)

Любовный заговор (заговор, имеющий силу до самой смерти) В один день в трех церквах подайте записки за упокой и за здравие того, кого вы хотите приворожить. После этого пойдите на кладбище, найдите там три могилы, в которых похоронены мужчины, носившие такое же имя, как и у

От мужского бессилия

От мужского бессилия Заговорные слова произносят над водой, которой затем умывают больного мужчину. Заговор такой: Воскресенье с понедельником, Вторник со средой, четверг с пятницей, А тебе, суббота, дружки нет. Так и у раба Божьего (имя) Нет больше мужской слабости. Во

Заговор от мужской беды (от полового бессилия)

Заговор от мужской беды (от полового бессилия) Этот заговор читают над водой в жарко натопленной бане. Потом понемногу выливают в каждом углу, а остатками ополаскивают тело. Заговор следующий: Посередь лесу стоит дуб, На дубу том крепкий сук. Так крепок – не свалить,

Заговор на кость от мужского бессилия

Заговор на кость от мужского бессилия Делают этот заговор на кость, отнятую у собаки (кобеля). Заговаривают кость девять вечеров, а потом отдают съесть сучке. Читать нужно так: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Где была сеча, где из людей костяная гора, В той горе есть

От немощи и бессилия

От немощи и бессилия Если человек немощен и бессилен, наблюдается упадок сил, 40 дней подряд следует читать:Боже Великий, Хвальный и. Непостижимый, создавши, человека, рукой. Твоей, перст всем от земли и образом Твоим почтивым его, явился на рабе Твоем (имя). Дай, ему сон и

От неизвестной немощи

От неизвестной немощи Умывают больного заговоренной водой три вечера кряду.Заговор такой:В третий день Пасхи, шла, святая Марина, с ней шла, святая Катерина, несли они Святые Дары. Кто два этих имени три вечера, помянет, тот от Святых Даров здоровье вернет. Во имя Отца и Сына

От мужского бессилия

От мужского бессилия Из письма: «Мне сорок лет, но вот уже восемь лет, как я не вдова и не жена. Мой муж спит на другой постели. У него бес. Расходиться не хочу – он хороший отец и добрый человек, но и у меня начались проблемы со здоровьем. Гинеколог сказала, что это потому, что

От полового бессилия

От полового бессилия Читают, пропуская свою мочу через обручальное кольцо жены:Встану аз, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, в чистое поле, зеленое раздолье, под небо Господне, под красное Солнце, под млад светел месяц, под первую звезду мимо кладбища

От полового бессилия

От полового бессилия Перед заговором необходимо выполнить массаж ног, поднимаясь от ступней по бокам вверх до промежности. Затем положить руку на половой член и читать заговор один раз.Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Есть святой Окиян-море, на том святом

От мужского бессилия

От мужского бессилия В елке шишка воткнута, шишка сухая. Это дятел воткнул шишку. Эту шишку надо добывать оттулъ и заваривать, поить мужиков, так и лечить.* * *Из гребня берут кровь, лечат, чтобы парень действовал. Приговор тут такой: «Как гребешок у петуха стоит, так бы и у

От плотской немощи

От плотской немощи Встану яз, раб божий (имя рек), благословясь и пойду перекрестясь в чистое поле под красное солнце, под млад светел месяц, под частые звезды, мимо Болотовы кости могила; как Болотовы кости не тропнут, не гнутся, не ломятся, так бы у меня, раба божия (имя рек),

Эффективные заговоры от усталости и их выполнение

Практически каждому человеку знакомо состояние, когда ухудшается самочувствие, все просто валится из рук, ничего не хочется делать, запасы жизненной энергии иссякли. В таком случае необходимо как можно быстрее восстановить жизненные силы. Заговор от усталости поможет быстро восстановиться и войти в привычный ритм жизни.

Когда необходима помощь магии

Ритуалы от повышенной утомляемости, слабости, упадка сил помогут быстро восстановиться, вернуть активный образ жизни. Такие обряды простые, но очень эффективные. Провести их можно без труда самостоятельно в домашних условиях.

Три могущественные компоненты в сочетании дают удивительные результаты. Это магия слова, силы природы и внутренняя сила человека, проводящего ритуал. С помощью магии можно преодолеть свои проблемы, поверить в свои возможности.

Эффективные обряды

На силу воли

Если вы стремитесь ускорить саморазвитие, можно использовать данный обряд. Перед тем, как прочесть тест молитвы, необходимо сконцентрироваться на своем внутреннем мире, выбросить все тревожные мысли из головы. Также необходимо провести уборку в помещении, в котором будете читать молитву. Далее зажечь свечу, сесть за стол и прочесть такие слова:

«Господи милостивый, даруй мне силы, чтобы смог я противиться своим желания и нежеланиям. Да будут у меня силы сдержаться и противостоять. Да придет ко мне ясность ума, безграничная сила воли. Пусть она будет нескончаемой и неломаемой. Да будет так».

На силу мысли

Этот обряд поможет защититься от любого посягательства на ваш разум, он поможет укрепить мысли и сделать их сильнее. После проведения ритуала вы сможете не реагировать на провокации различного рода, вы будете следовать только своему сердцу, не будете обращать внимание на пересуды и сплетни завистников.

Проснувшись утром, умыться холодной водой и прочесть перед зеркалом такие слова четко, не сбиваясь и не меняя интонацию:

«Предвечный Отец, именем хаоса и закона. Именем Адама и Евы. Именем двух небесных светил – Солнца и Луны. Именем воды и земли. Господь мой, закрывай мысли и разум мой от всех посягательств, видимых и невидимых. От тех, кто знает тайны, кто не ведает тайными знаниями. Пусть силы земли, воды, солнца и неба помогут моему противостоянию. Да не будет надо мной земных и неземных влияний. Да смогу я твердо противостоять всем атакам. Пусть так будет всегда».

Эти слова можно читать ежедневно, собираясь на работу.

На камень

У каждого человека есть любимое украшение. Из него можно сделать личный защитный амулет. Это не обязательно должны быть серебряные или золотые украшения, но очень важно, чтобы в них присутствовал хотя бы один небольшой камушек. Для заговора для восстановления сил и для защиты необходимо налить в любую емкость родниковую воду. В нее опустить украшение или сам камень. После чего сказать:

«Сила земли, сила воды, сила камня, соединяйтесь вместе. Огонь, ветер и вода, войдите в этот оберег, заряжайте его своими силами. А он пусть все эти силы мне передает, меня защищает от всего плохого, помогает восстановить силы свои и усилить энергетику».

После прочтения слов необходимо положить украшение или камушек в карман одежды. Носить его при себе постоянно. Воду нужно выпить в течение дня небольшими глотками.

На женскую силу

Женская сила заключается в способности любить, способности полностью отдавать себя детям и семье, сохранять домашний уют. Также для каждой женщины немаловажно уметь сохранять свою красоту и привлекательность. Каким же способом женщине вернуть былую молодость и женскую красоту, восстановить свои силы? Есть особые виды заговоров на возврат этих качеств, которые использовались еще нашими предками для того, чтобы долго оставаться сексуальными и привлекательными для противоположного пола. Эти ритуалы также призваны пробудить женское начало, их эффект виден практически сразу.

Утром после пробуждения налить в стакан родниковую, колодезную или ключевую воду, на которую наговорить текст:

«Лебедь белая испила водицы, да мне немного оставила. Да водицы непростой, а ключевой, молодильной. Буду я красивой и всем людям милой.»

Умыться заговоренной водой, не вытираясь. Пусть кожа высохнет естественным путем.

На мужскую силу

Есть также определенные заговоры, с помощью которых можно вернуть утраченную мужскую силу. Их эффект испытало на себе уже не одно поколение представителей сильного пола. Такие обряды не имеют возрастных ограничений. Слова на возвращение силы должна читать жена или девушка, дождавшись, пока любимый крепко уснет. Необходимо зажечь свечу на столе, поставить возле нее фотографию мужа, прочесть такой текст 12 раз подряд:

«Свеча горит горяча, ее пламя – злато. Где стало темно, освети огнем своим священным, где стало слабо, укрепи мощью своей огненной. Аминь».

После проведения ритуала молча лечь в постель рядом с любимым.

На соль, от упадка сил

От упадка жизненной энергии и сил можно провести следующий обряд. Зачерпнуть столовой ложкой соли строго из новой пачки. Слегка смочить ее водой и высыпать на руку. Аккуратно растирая солевые кристаллы между ладонями, читать слова заговора от упадка сил:

«Соль природная чистая и белая. Она такой была и будет всегда. Так пусть меня покинет хворь и болезнь навсегда. Прочту заговор, все успею сделать, заговор чтобы успевать поможет мне в моих делах, жизненная энергия меня наполнит. Слово мое сильное и действенное, соль откликнется на него и недуги прогонит. Аминь».

После того, как произнесены слова, руки помыть под краном. Такие действия проводятся в течение девяти дней подряд.

Если ощущается сильный упадок сил, можно также провести и следующие манипуляции. Быстро снять одежду, надеть ее задом наперед. Обувь тоже переобуть не на ту ногу. После чего обойти помещение по кругу 12 раз, читая при этом слова:

«Пусть в дом мой хворь не приходит и меня не находит. Тебя, ненавистная, запутаю, кругами выведу. Выведу тебя ногами. Да будет так».

На воду

Если ощущаете сильный упадок сил, можно обратиться к четырем стихиям. Нужно пойти к любому естественному водоему. На берегу снять обувь, войти по щиколотки в воду. Если вода слишком холодная, можно зачерпнуть немного воды в ладони. После чего сказать такие слова:

«Водица-матушка, моя помощница. Ты даешь жизнь всему живому на земле. Дай мне зарядиться силой своей целебной. Нужна мне помощь твоя и сила, только так смогут я сделать все, что задумано. Вода рождается, вода возрождается, меня силой наполняет. Как Иисус Христос воскрес в день светлый, так пусть силы мои воскреснут. Что сказано в этот миг, что надумано, все только на пользу мне идет. Да будет так».

После чего необходимо умыться водой, пусть она высыхает самостоятельно.

На ветер

Можно провести также ритуал в ветреную погоду. Чем сильнее ветер, тем эффективнее будут магические действия. Нужно повернуться лицом к ветру, громко сказать такие слова:

«Ветер, ветер, ты мой помощник. Заберите мои хвори, отнесите за тридевять земель, в тридесятое царство. Отправьте мой недуг за высокие горы, пусть развеется по долинам широким. Помолюсь Божьей Матери, всем святым, попрошу высшие силы о помощи. Заберите мою болезнь, пусть она никогда ко мне не возвращается.».

Пасхальный обряд

При появлении сильной слабости, при частых недомоганиях и болезнях, можно провести ритуал на предпасхальной неделе, в среду. Необходимо набрать в новую большую кружку воду:

Ее необходимо принести домой аккуратно, не пролив ни капли. Кружку необходимо накрыть новым полотенцем, осенить себя крестом три раза. После чего пойти заниматься своими делами. Дождавшись ночи, залезть в ванную. Осенить себя крестом трижды. Облиться из кружки, пусть немножко воды останется на самом дне емкости.

Не вытираться. Одеться на мокрое тело. После чего выйти на улицу. Оставшуюся жидкость вылить под куст любого цветка.

Ритуал в полнолуние

Дождитесь полной луны, выйдите из дому ночью так, чтобы вас никто не увидел. Поднимите вверх руки, громко скажите, обращаясь к луне:

«Ты ночное светило, могущее, сильное. Твои силы неиссякаемы, непобедимы, неистощимы. Даруй же и мне свои силы, поделись во благо. Аминь».

Тихонечко зайти в дом и лечь спать молча, ни с кем не разговаривая.

Синдром хронической усталости

Появился в последнее время даже специальный медицинский диагноз. Врачи назвали такие состояния «Синдромом хронической усталости». Высказываются различные точки зрения на происхождение этого заболевания, существует даже предположение о вирусе, вызывающим усталость. Иерей Григорий Антипенко
Как православному человеку правильно относиться к усталости и подобным диагнозам?
Какова истинная природа происхождения СХУ? Всегда ли усталость – болезнь? Наконец, что лечить и каким образом?
На эти и другие вопросы православный христианин будет искать ответы в Св.Писании и Предании. Так поступили и мы, обратившись к учению Церкви и рассмотрев данную тему в нескольких аспектах.
1. Аспект антропологический
Св. Церковь учит, что всякая «болезнь, печаль, воздыхание», всякая немощь, в том числе и усталость, вошли в человеческую природу после грехопадения наших прародителей. Райская жизнь первых людей не знала усталости, т.к. Бог своей благодатью поддерживал в гармонии и равновесии все душевные и физические силы человека. Первый человек и не спал, т.к. восстанавливать силы не имел нужды. «Муж дотоле бодрственный, услаждавшийся сиянием света и не знавший, что такое успокоение, теперь обнаженный распростирается по земле и предается сну» , – говорит о сотворении Евы преп.Ефрем Сирин.

Но в произвольном склонении своей воли к реализации жизни вне Бога, родились в прародителях греховные страсти, мгновенно сделавшие актуальными слова Бога: «смертью умрёшь». «Два греха – говорит преп. Максим Исповедник, – возникли в праотце [нашем] вследствие преступления божественной заповеди: один – достойный порицания, а второй, имевший своей причиной первый, – не могущий вызвать порицания; первый – от произволения, добровольно отказавшегося от блага, а второй – от естества, вслед за произволением невольно отказавшегося от бессмертия» . Пользуясь святоотеческими понятиями «укоризненные (неестественные) страсти» и «безукоризненные (естественные) немощи», рассмотрим следствия грехопадения.

Естественные, или безукоризненные, страсти не зависят от самого человека и, по определению св. Иоанна Дамаскина, «вошли в человеческую жизнь вследствие осуждения, происшедшего от преступления, как, например, голод, жажда, утомление, труд, слеза, тление, уклонение от смерти, боязнь, предсмертная мука, от которой происходят пот, капли крови; происходящая вследствие немощи естества помощь со стороны Ангелов и подобное, что по природе присуще всем людям» .
Укоризненными страстями принято называть «движение души вопреки природе» . Свт. Григорий Нисский называет их «болезнью воли» . В этих страстях «и выражается фактически отпадение человека от живого союза с Богом, вследствие получившего преобладание в его жизнедеятельности начала греховного себялюбия, эгоизма».

Совершенно очевидно, что первозданный человек, у которого тело находилось в согласном подчинении душе, а душа – духу и все силы души были устремлены к Богу, не имел ни укоризненных страстей, ни безукоризненных.
Через преступление человеком заповеди в раю в закон жизни человека входит совершенно иной принцип – тления и смерти. Природные способности человека приобрели характер удовольствия, т. к. сам грех прародителей представлял собой совокупность страстей (чревоугодие, тщеславие, гордость), страстей «укоризненных». Следуя схеме преп. Максима, в человеке, прежде всего, преуспело отпадение ума от Бога, и он, «ставши преступником», впал в неведение Бога, чувством связал мысленную силу и «ввел сложное и пагубное, возбуждающее к страсти, ведение чувственного бытия» .
«Вообще силы и способности человека получают извращенное направление, приобретают «дурные навыки», в которых собственно, а не в силах и способностях человека, и заключается нравственно-религиозное зло» . Отныне человек всецело служит не Богу, а своему телу, через что он изменил своему изначальному предназначению, отказавшись от благобытия, ввел принцип плотского самолюбия.

К этим укоризненным страстям Творец в качестве наказания присоединил и немощи естества (безукоризненные страсти). Эти же страсти в силу греховного произволения человека всегда являлись, в свою очередь, почвой для умножения укоризненных (неестественных) страстей.
Итак, человеческая немощь, в т.ч. и усталость, это следствие грехопадения, доставшееся в наказание всему человечеству.
Возможно ли избегнуть этого наказания? Или, по-иному, возможно ли не уставать? Свв. отцы всегда рассматривали антропологические вопросы через христологию. Поэтому, перейдём ко 2-ому аспекту – христологическому.
Христос уставал: Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. ( Ин. 4:6 ). Почему же безгрешный Богочеловек, не только утомлялся, но и алкал ( Мф.4,2; 21,18 ), и жаждал ( Ин. 4:7 ), и спал ( Мф. 8:24 ), и ужасался и тосковал ( Мк. 14:33 ), и находился в борении ( Лк. 22:44 )?

По слову преп. Максима Исповедника, «исправляя человеческую природу, Господь и Бог наш воспринял всё это естество целиком, и в воспринятой природе Он также имел страстное начало, украшенное [Им] по произволению нетлением. Поэтому вследствие страстного начала Он стал по [человеческой] природе ради нас грехом, не ведая добровольно избранного греха благодаря непреложности произволения. Этой непреложностью произволения (Господь) исправил страстное начало естества, соделав конец его (я имею в виду смерть) началом преображения к нетлению. И как через одного человека, добровольно отвратившего свое произволение от блага, естество всех людей изменилось из нетления в тление, так и через одного человека Иисуса Христа, не отвратившего [Свое] произволение от блага, произошло для всех людей восстановление естества из тления в нетление» .

Т.е., добровольно и безвиновно так называемые безукоризненные страсти – «немощь и смертность, которые есть не грех, но наказание за грех, были приняты Искупителем мира для мучения, чтобы послужить выкупом наших грехов. Следовательно, – делает вывод свт. Лев Великий, – бывшее во всех людях наследие проклятия во Христе стало таинством милости» . Эти человеческие немощи во Христе становятся источником нашего освобождения от греховных страстей. Мы можем теперь говорить об освящённой Христом немощи человеческой, о «святой усталости». Если человек добровольно и свободно несёт свои немощи, то «понесший немощи» Христос, дарует ему исцеление от греха. Но происходит это исцеление не как награда совне, а как благодатное вселение Христа в человека и наделение его богочеловеческими силами для укоренения в противоположных страстям добродетелях.

4. Аспект пневматологический.
Терпеливое и покорное несение немощей (усталости) привлекает к человеку благодать Духа Святого. «Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших, – пишет св.ап.Павел, – ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. (Рим,8,2), т.е. именно молитва, совершаемая в немощи, – духоносна, благодатна.

Святые угодники Божии ежедневно препобеждали усталость и иные немощи. Свт.Василий Великий, свт.Игнатий Брянчанинов несли хроническую усталость как спасительный крест. «Слава Богу за все! И за то, что пришлось всю жизнь поболеть» , – писал свт. Игнатий.
Усталость может научить нас и ненадеянию на себя, и всецелому упованию на Бога, и непрестанной молитве (по преп. Никодиму Святогорцу), чтобы потекла в нас духовная жизнь. Но и дьявол может воспользоваться отсутствием нашего произволения благодушно переносить усталость. Он старается взрастить лютую страсть уныния (см. приложение 1) на греховном покрове плотоугодия, вызывая в человеке отвращение ко всему духовному.
Возможно ли современному человеку возобладать над своими безукоризненными страстями, чтобы они служили делу спасения, а не ввергали бы его в страсти уныния и гордости?