Вычет православными молитвами

Тут вы сможете ознакомиться с материалом на тему : Вычет православными молитвами - в подробном и точном описании.

Что такое «отчитка» или что необходимо знать об отчитке (экзорцизме), чтобы на нее не идти

Профессор Алексей Ильич Осипов о так называемых отчитках..

На фоне оккультной моды на боязнь «сглаза» и «порчи» среди части православных распространилось нездоровое отношение к так называемой «отчитке», или чину изгнания злых духов, который воспринимается как некая «православная таблетка» от порчи. На массовые «сеансы» отчитки (невиданные прежде в православной практике) не только рвутся попасть страдающие разными болячками; выкрики страдающих душевными болезнями или одержимых людей со всей тщательностью записываются на магнитофон, «откровениям» демонов посвящаются целые видеофильмы. Насколько безопасны для души эти игры с лукавыми, можно сказать, «диалоги» с бесами?

Такого метода лечения, как «отчитка», не существует. «Отчитка» или, правильнее, чин изгнания злых духов, совершается над человеком, который одержим бесом, а не просто чем-то болен. В какой-то степени мы все подвержены воздействию дьявола, но степень одержимости у нас разная. Совершение этого чина необходимо лишь в особых случаях, когда злые духи поработили волю человека, действуют через его тело, говорят его устами. Этот чин должен, совершаться опытным священником над одним человеком, который явно одержим злым духом. Массовые «отчитки» появились лишь в последнее время, как нарушение принятого в Церкви порядка совершения этого чина. Участвовать в них опасно и для духовного, и для психического здоровья.

Магизм как состояние сознания возможен всюду. Яркий пример его в христианской практике — крещение, причащение, венчание или монашеский постриг по принуждению или по чисто житейским побуждениям (например, чтобы не болеть и т.п.), а не по вере, как об этом говорит Господь (Мк. 16:16).

Экзорцизм имел место в древней Церкви в силу особых дарований, ниспосылаемых ей в тот период, но был прекращен. «Постановления апостольские» (III в.) уже запрещают поставлять экзорцистов, мотивируя это тем, что «славный подвиг заклинания есть дело добровольного благорасположения и благодати Божией через Христа, наитием Святого Духа, потому что получивший дарование исцелений показуется через откровения от Бога, и благодать, которая в нем, явна бывает всем «. В V в. экзорцисты уже не упоминаются [2]. Специальный же чин отчитывания в требнике митрополита Петра Могилы (XVII в.) католического происхождения, и в Русской Церкви он не получил никакого практического признания. Ни один из русских святых не отчитывал, и именно потому, что был свят, то есть имел дар Святого Духа, которым и совершал исцеления.

Исцеление Господом человека, одержимого бесом глухоты и немоты. Икона

Бесов могли изгонять только святые, и не из всех подряд, а лишь из тех, на которых указывал им Сам Господь. При этом святые исцеляли «просто» молитвой, большей частью внутренней, невидимой для других, реже — внешней (см., например молитвы святителей Василия Великого, Иоанна Златоуста), совершая Таинства покаяния, соборования, Евхаристии, но без какого-либо специального заклинательного чинопоследования [5], поскольку таковой уже совершается над всеми верующими перед таинством Крещения и является освящением их акта сознательного отречения от сатаны и всех дел его.

Читайте также по теме:

Господь запрещал говорить бесноватым, и святые отцы категорически запрещали слушать их и входить в какой-либо контакт с говорящими духами, теперь же во время отчитывания бесы получают полную свободу «проповедовать», вводить присутствующих в заблуждение, заражать их своим духом лукавства, гордыни, плотских страстей и т.п. Нередко при этом ведется телесъемка, которая распространяет бесовскую ложь на еще более широкий круг людей.

Вот несколько высказываний святых отцов по данному вопросу.

В послании под именем святителя Климента Римского «О девстве» аскетам предписывается «. посещать одержимых злыми духами и творить над ними молитвы. Постом и молитвою пусть заклинают, не словами красными, отборными и изысканными, но как мужи, от Бога получившие дар врачевания «.

«Он (авва Питирион) много беседовал с нами и с особенною силою рассуждал о различении духов, говоря, что некоторые бесы наблюдают за нашими страстями и часто обращают оные ко злу. Итак, чада, говорил он нам, кто хочет изгонять бесов, тот должен сперва поработить страсти: ибо какую страсть кто победит, такого беса и изгонит. Мало-помалу должно вам поработить страсти, чтобы изгнать демонов этих страстей » [6].

«О божественных дарованиях» находим следующее: «Человек, преданный явным порокам, может иногда производить удивительные действия и потому почитаться святым и рабом Божиим. и сам тот, кто уверен в себе, что обладает даром исцелений, надменный гордостью сердца, испытывает тягчайшее падение. От сего происходит то, что демоны, с воплем именуя людей, не имеющих никаких свойств святости и никаких духовных плодов, показывают вид, будто их святость жжет их и они принуждены бежать от одержимых ими» [7].

Преподобный Варсануфий Великий: «Нехорошо с усилием молиться о том, чтобы получить исцеление, не зная, что тебе полезно» (Вопрос 381) [8].

Он же: «Противоречить дьяволу прилично не всем, но только сильным о Боге, которым повинуются бесы; если же кто из несильных будет противоречить, бесы ругаются над ним, что, находясь в их власти, он им же противоречит. Также и запрещать им — дело мужей великих, имеющих над ними власть. Многие ли из Святых запрещали дьяволу, подобно Михаилу Архангелу, который сделал сие, потому что имел власть? Нам же, немощным, остается только прибегать к имени Иисусову» (Вопрос 301) [9].

Преподобный Иоанн Пророк на просьбу помолиться о бесноватом отвечал словами из Евангелия: «Пусть он и сам постится и молится, сколько может, тогда и молящие за него будут услышаны, ибо «много может молитва праведного споспешествуема» (Иак. 5:16), и Господь сказал: «Сей же род не исходит, токмо молитвою и постом» (Мф. 17:21) (Вопрос 673) [10].

Читайте так же:  Молитва от псориаза сильная

Преподобный Исаак Сирин о прекословии бесам: «Ибо ты выходишь учить тех, кому уже шесть тысяч лет. А это (твое дерзкое прекословие) служит для них оружием, которым возмогут они поразить тебя, несмотря на всю твою мудрость и на все твое благоразумие» (Слово 30) [11].

Блаженный Феофилакт Болгарский: «Освободившиеся от бесов еще хуже становятся впоследствии, если не исправляются» [12].

Святитель Игнатий Брянчанинов: «Никаких заклинательных молитв не нужно: они прочитаны над каждой из вас при святом Крещении. Нужно предаться воле Божией и признать себя достойным всякого человеческого и бесовского наведения: тогда страхование пройдет само собой. «

«Поминайте на молитвах Ваших болящую Д., которая предана судьбами Божиими сатане, да дух ее спасется. В духовном отношении такое наказание Божие отнюдь не служит худым свидетельством о человеке: такому преданию сатане подвергались многие великие угодники Божий. Гораздо маловажнее беснование, нежели принятие какого-либо вражеского помысла, могущего навеки погубить душу» [13].

Приведенные высказывания святых красноречиво свидетельствуют об их отношении к столь серьезному для нашего народа вопросу целительства бесноватых.

Отчитывание есть явление того же духовного порядка, что и широко распространившиеся в настоящее время по всему инославному Западу так называемое пятидесятничество, харизматизм, движение «нового века», а в секулярной среде — так называемая экстрасенсорика. Все это калечит и души, и тела людей.

Магическое восприятие культа является одной из главных причин вырождений христианской религии, ее искажений, причиной роста язычества, особенно атеизма, оккультизма и сатанизма.

Величайшее искушение для человека — «сорвать тайны бытия» (Бога, человека, природы) и самому стать «как Бог», неподвластным Богу, более того, попытаться подчинить себе и Самого Бога. Магия и есть безумная попытка реализа­ции такой идеи — своего рода психологическая революция человека против Бога. По Священному Писанию, последним шагом развития язычества должно быть явление властителя всего мира — антихриста, «человека греха», «беззаконника» (2 Фес. 2:3,8) в высшем и исключительном значении этого слова, «так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога» (2 Фес. 2, 4) и творя лжечудеса с помощью магии и других средств.

профессор Московской духовной академии

Православная беседа, № 1, 2000

Использованная литература

1. Преп. Иоанн Кассиан Римлянин. Писания. — М., 1892. -С. 445.

2. Подробнее об этом: Успенский Н.Д. Византийская литургия. Богословские труды. Сборник 21. — С. 31.

3. Еп. Игнатий Брянчанинов. Сочинения. С.-Пб.,1905. Т. 1. -С. 274.

5. Примеров этого можно было бы привести множество. Один из них см. в Житии преп. иеросхимонаха Илариона Оптинского. Изд-во Введенской Оптиной пустыни, 1993. -С. 190.

6. Лавсаик. — М., 1992. -С. 126-127

7. Преп. Иоанн Кассиан Римлянин. Указ. соч. — С. 440.

8. Прп. отцев Варсануфия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников. Дивеево, 1994. -С. 263.

10. Там же. -С. 416.

11. Преп. Исаак Сирин . Слова подвижнические. — М., 1993. -С. 137.

12. Блаж. Феофилакт Болгарский. Толкование на Мф. 12, 43-45.

13. Свят. Игнатий Брянчанинов. Собрание писем. — М., 1995. –С. 217-218.

Читайте другие материалы раздела «Оккультизм и духовно опасные псевдооздоровительные практики»

Читайте также:

© Миссионерско-апологетический проект «К Истине», 2004 — 2019

Вычет православными молитвами

Вопрос: Что такое вычитка,в каких случаях она необходима человеку и нужно ли каким то образом к ней готовится?Привожу на ваш вопрос исчерпывающий ответ, данный журналом » Киевский Назарет».Прежде всего, давайте определим, — что же такое «вычитка», или «отчитка»?

Ответ: Вычитка, это особый молебен, имеющий в своем составе специальные заклинательные молитвы на злых духов, которые на протяжении веков слагали святые подвижники, старцы; молебен, имеющий своей целью человека, в котором находится злой дух, бес, освободить от этого насилия, этого одержания, связать демоническую волю и власть благодатью Святого Духа.

Но над кем, когда, кем и как должен совершаться этот чин, этот «молебен», если можно так сказать? Человеку нужна вычитка (отчитка) лишь тогда, когда человек по той или иной причине страдает – или телом (в виде заболеваний), или душой (в виде неприятностей в семье, на работе, в виде неприятных, но закономерных «случайностях» и т.д.). Вот, кстати, некоторые удивительные примеры:

“У меня температура тела всегда была где-то 34 градуса. Странные видения преследовали. В глазах все троилось. Ходила по врачам. Но томографы ведь не видят того, что внутри у меня на самом деле. Помогло только здесь. Однажды перед исповедью бес вышел — сразу почувствовала это облегчение”.

“Я раньше думала, это медицинское заболевание. Только в церкви поставили “диагноз”. Голос начинает кричать во мне, я хочу сдержаться, но не могу. Это чужая, злая сила. Она мешает и в храм ходить, особенно причащаться. Как только начнешь готовиться, обязательно или соседка придет, или телефон зазвонит — и все время уходит на пустые разговоры. Сейчас мне сорок четыре года, а получила я беса двухлетней малышкой. Ничего, мне нужно в вере укрепиться, тогда и исцелюсь”.

«. Однажды жарким летним днем ко мне зашел коллега и быстро глотнул из стоящего на столе стакана. Что с ним началось! Еле добежал до раковины, выплюнул и пробормотал: “Ну и гадость! Что это было?” Это была крещенская вода. »

Интересный факт: до революции в психиатрических лечебницах был незамысловатый, но безошибочный тест. Перед больным ставили десять стаканов воды — девять со святой и один с простой. И если человек раз за разом брал именно простую воду (словно ему подсказывал кто-то), его отправляли не к врачу, а к батюшке. На отчитку, — медицина в данном случае безсильна.

А бывают, к сожалению, случаи из другого разряда: «Батюшка, вычитайте меня, я по ночам храплю», а то и вовсе заявляют: «Батюшка, я была (был) у цыганки (экстрасенса, целителя, «бабки») и она мне сказала, что мне «поделано», вычитайте меня» Многие из прихожан храма прежде годами — безрезультатно — лечились в больницах, экстрасенсов, да у “бабок”. Бес охотно внушал веру в медицину, в достижения науки. Сидя в одном из болящих, он откровенничает: “Мы и “Скорую помощь” изобрели. Прежде перед смертью священника вызывали, соборовали, исповедовали, причащали; теперь зовут врача. А душа нам достается”.

Читайте так же:  Текст молитвы за упокой сына

Да, гуманный “эскулап” обычно утешает: ничего мы тебя вылечим. Диагноз скрывает за воровским жаргоном латыни. Так крадутся последние минуты жизни, данные Богом для покаяния. И душа неподготовленной оказывается перед лицом вечности.

И вот приходят такие «искатели «благодати» на вычитку и искушаются: как же так, отчитку прошел, а “не помогло”. Приходят и спрашивают: когда «сеанс» начнется? Такие, чаще всего, потом исчезают из храма. Зато люди из первой категории остаются надолго. И путь исцеления для них — это путь к вере. Путь самого тяжкого труда, который только существует на свете — путь молитвы. Эти беспокойные, дерганые люди потому и остаются, что начинают чувствовать, как умиротворение касается их сердец.

Да, с первого раза “помочь” способна бабка или экстрасенс, тем более что бес им охотно “подыграет”, сделает вид, будто бежал. Но заканчивается это плохо. Сколько подобных историй рассказывали мне болящие про своих знакомых. Из них многие или покончили с собой или попали в сумасшедший дом. А начиналось все иногда с обычной (в нашей теперешней жизни – закономерной) безпечности — пищу, стакан воды не перекрестили — и бес вошел. Такие вот бывают “пищевые добавки”.

Бывает, чаще всего, причиной одержимости смертный грех, и первыми в этом ряду идут неверие, кощунство, убийство (в том числе и как разновидность его – убийство во чреве, аборт), нерадение о своем спасении, не хождение в храм.

Ну а как быть в тех случаях, когда человек не может прийти в храм, например по причине болезни, или из-за длительного далекого отъезда?

В данном случае будем считать, что речь идет о человеке, ведущем церковный образ жизни: регулярно исповедующемся, причащающемся, соборующемся. И здесь помочь могут и родные, или близкие друзья такого человека. Каким образом? Прийти на вычитку, подать о нем записку, соответственно постоять и помолиться за него.

Хотелось бы обратить внимание: без вашего участия, простым «магическим» присутствием на вычитке, ничего в вашем состоянии положительного сделано не будет. Категорически необходимым является ведение полнохристианской церковной жизни: Хождение по воскресным и праздничным дням в церковь; соблюдение постов – среды, пятницы и др. установленных Церковью многодневных постов; чтение утренних и вечерних молитвословий; чтение акафистов, молитв любимым святым, покровителям вашим, и Ангелу-Хранителю; хотя бы (хотя бы!) раз в месяц исповедь и причастие. Поймите, поверьте и смиритесь: без вашего личного обращения к Богу и ваших собственных трудов никакие проблемы в истинном Христианстве, Православии не решаются!

Видео (кликните для воспроизведения).

А что же делать с теми из наших родных, кто и страдает, но и веры и желания прийти в храм не имеет?

Кировоградский владыка Нестор в своих воспоминаниях вспоминал об одном случае, произошедшем в его пастырской практике. Случилось ему совершать Крещение над одним шаманом. Да-да, — самым настоящим шаманом. Как после признавался сам шаман, Крещение он принимал ради смеха над Христианством, над Православием. Но когда пришла пора ему совершать свои ритуальные камлания, свершилось нечто странное: духи, десятки лет повиновавшиеся ему, отзывавшиеся на его призывы и не раз реально сопутствовавшие в его делах, вдруг не откликнулись. Напрасно он пытался призывать непокорных, потрясал бубном и выходил из себя – все было тщетно; и вот тут-то он и вспомнил о Крещении!

О, если бы у нас была хоть капелька веры, в поистине безграничную силу молитвы! А представьте к тому же, что молитва эта идет от любящего сердца, что она согласна воле и желанию Господа! Именно такой и была молитва владыки Нестора: она не только обратила неверующего, (хотя и неверующим его назвать было нельзя – он искренне верил в божество, но верил что истина только у него и у его духов, что Православие – ересь и заблуждение), но и соделала его впоследствии служителем алтаря и престола.

Так и мы должны поступать в отношении к нашим родным и близким: не верит? – а ты верь и молись, и ходи в церковь за двоих; мучается? – а ты за него (нее) сходи на вычитку, и постой, и помолись; не постится? – а ты за двоих постись; да и как нам не хватает иной раз простой христианской мудрости, о которой говорил преподобный батюшка Амфилохий Почаевский: «Муж пьёт и бьёт? — А ты молысь, мовчы, ставь закуску и будэ мыр!» Да только куда уж нам с нашей гордостью… Будут виноваты все и отовсюду, но не я!

К стати, — о виноватых. Как удобно и неудержимо приятно найти виноватого! Не стану говорить о редких (к сожалению становящихся все более частыми) случаях, когда человек сам признается в своем колдовстве и злорадно этим хвалится, не о тех речь. Сколь часто мы обвиняем, осуждаем(!) человека, только потому, что нам что-то показалось, или что-то приснилось, или кто-то сказал. Мы никак не хотим понять и принять, что все, что с нами происходит, происходит по воле Божией, и за наши грехи, коих, в сравнении с другими, у нас не меряно! Не колдун или цыганка виноваты, что ты блудишь или воруешь на работе и у соседа, знать не знаешь постов и церкви, и в тоже время ревностно и регулярно посещаешь абортарий: за эти дела, а не из-за колдовства Божия благодать оскорбленно покидает тебя, твой дом и твоих детей, а на Ее месте поселяются болезни, неурядицы, проблемы и скорбный плачь.

Читайте так же:  Молитва особая о здравии

И запуганные своими же бесами и подругами-«доброжелателями» мы уже и на вычитку идти боимся: а вдруг бес, выйдя от кого-то, сможет перейти ко мне?

Сможет. Если Вы во время вычитки будете стоять без молитвы, без молитвы о страждущих, стоящих тут же рядом, или, что еще горше – с осуждением их, — да, для Вас это опасение приобретает свой грозный и явный смысл. Так же это опасение реально для людей не носящих нательного крестика, не исповедующихся регулярно и часто, пренебрегающих богослужениями.

А как вообще реагировать на крики одержимых в церкви, на вычитках, на богослужениях?

Молитвой. Святой апостол Павел повелевает нам: «. Непрестанно молитеся.» (1 Фес. 5:17), а тем более мы обязаны совершать это повеление, видя человека страждущего, человека в скорби, боли и печали. Тем более что и многие из нас на себе знают боль и тяжесть этих недугов – а кто же поймет лучше горе и скорбь другого, как не тот, кто несет или нес когда-то такой же крест.

Нужно ли, и можно ли брать детей на вычитки?

Если есть крайняя необходимость, то конечно же и можно и нужно, но тут следует иметь в виду другое: как выше уже рассказывалось, дети страдают в первую очередь от беззаконий своих родителей, и, если мать или отец ведут жизнь, мягко говоря беззаконную, то и вычитка таким несчастным детям будет слабой помощницей, облегчение, если они и будут получать, то лишь в малой степени и на самое краткое время.

И в заключение хотелось бы сказать вот еще о чем. В первенствующей Церкви вычиткой, отчиткой, экзорцизмом, если хотите, занимался особый институт священнослужителей. Они вели особый, отличительный от всех образ жизни, подымали особые подвиги молитвы и поста. В последующие времена Благодать Божия за оскудение добродетелей иссякала в среде верующих и служащих Всевышнему. Институт, как таковой, самоупразднился. В последующие века получил свое развитие такой институт как «старчество», и уже они в большинстве случаев брали на себя этот не легкий труд. В настоящее время и эта стезя оскудевает и вычиткой решаются заниматься отдельные священники, но и то по особому благословению старца, или своего духовника, или, на крайний случай, правящего архиерея.

К великому сожалению и здесь не обходится без недобросо-вестности, подлогов и шарлатанства, — служат вычитки без благословения; приписывают себе благословения, которых на самом деле им никто не давал; выдают за вычитки простые молебны или соборования и т.д. В итоге – погибают сами и губят веру и души людей. Мне хотелось бы в окончании этого слова привести отрывок выступления Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины, произнесенного им на епархиальном собрании Киевского духовенства 6 июня 2002 года.

«Много разговоров идет сейчас о вычитке. Это проблема не только нашей с вами епархии, это проблема всей нашей Церкви. Это проблема не только Украины, но и других православных стран.

Очень хорошо, что у вас, молодых священников, есть ревность, есть готовность действовать, работать. Но не забывайте о том, что враг может вскружить голову вам, еще твердо не устоявшимся в церковно-приходской деятельности, не постигшим еще глубины этой деятельности и не имеющим осторожности, с которой это служение нужно совершать.

Да, наш народ привык иметь духовника, и это очень хорошо. Но всякий священник, если нет персонального опытного духовника, которому верующий человек открывает свою совесть, всякий священник, который поставлен законным образом от законного священноначалия, есть духовник и проводник благодати Божией тем верующим, которые обращаются к нему.

Молодому духовенству нужно почитать старшее духовенство, потому что оно имеет большую эрудицию, имеет уже опыт, который всегда можно позаимствовать, посоветовавшись по любому вопросу, который стал для вас проблемой. Есть у нас прекрасные старшие священники: и умные, и грамотные, и духовные, которые могут дать наставления не только простым верующим, но и пастырям, которые ведут людей, вверенную им паству, к духовному возрождению и вечному спасению. И я прошу молодое духовенство это иметь в виду.

Существуют странные мнения, согласно которым исповедь и причастие становятся второстепенными и необязательными! Важнее их становится вычитка. Я прошу вас сделать выводы из этих замечаний и упорядочить свое отношение к столь серьезному вопросу».

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Отчитка молитвами от порчи в церкви

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 49 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Есть разные случаи в жизни, когда порой неумышленный негативный взгляд или злое слово способны принести вред окружающим. Но бывает и такое, что некоторые люди умышленно делают гадости другим. Такое влияние называют порчей. Справится с таким явлением можно различными способами. Все зависит от сложности случая. Но многие рекомендуют отчитку в церкви от порчи.

Что такое порча

Этим понятием называют отрицательное биоэнергетическое воздействие, которое в отличии от сглаза является преднамеренным. Данная процедура означает намеренное нанесение негатива с использованием колдовских приемов. Порча может быть сделана:

  • на самого человека,
  • на близких,
  • на животных,
  • на жилище.

Для наведения такого негативного влияния могут быть использованы:

Может это проводится с использованием церковных обрядов:

  • свадьба,
  • похороны,
  • венчание,
  • поминки,
  • отпевание,
  • крестины.

Результатом порчи могут стать:

  • разрыв отношений,
  • ухудшение здоровья,
  • крупные неприятности,
  • мысли о суициде,
  • серьезные и трудноизлечимые заболевания.
Читайте так же:  Молитва за сестру перед экзаменом

Основными задачами данного ритуала есть:

  • нарушение психоэмоционального состояния человека,
  • введение его в состояние изгоя,
  • уничтожение духа человека,
  • навязывание одиночества,
  • навязывание обществу ненормального восприятия человека.

Как распознать наличие порчи

Среди наиболее распространенных признаков порчи отмечают:

  • почернение креста,
  • в любом святом месте Вам становится плохо,
  • при чтении молитвы у Вас начинается зевота,
  • боитесь запаха ладана и Вам от него становится плохо.

Это лишь некоторые из них. Но как только Вы определили у себя хоть одно, то стоит сразу задуматься о решении этой проблемы. Чаще всего рекомендуют отчитку молитвами от порчи. Помните, что решение этой проблемы занимает достаточное количество времени и сил и рассчитывать на получение быстрого результата не стоит. Порой бывает, что такому воздействию подпадает вся семья.

В таком случае решать такую проблему стоит комплексно. Проводить отчитку молитвами можно не только в домашних условиях, но и в церкви. Считается, что намоленное место содержит определенную энергетику. Есть определенные священнослужители, которые не приветствуют проведение обрядов по снятию порчи в церкви, так как считают их колдовством. А для верующего человека такое действие должно быть под запретом.

Брать и сестры во Христе. Нужна ваша посильная помощь. Сотворили новый православный канал в Яндекс Дзене: Мир православный и пока мало подписчиков(20 человек). Для быстрого развития и донесения православного учения большему числу людей, просим Вас перейти и подписаться на канал. Только полезная православная информация. Ангела Хранителя Вам!

Но в таком случае у них есть свои отчитки-вычитки. Это сорокоуст и отчитка, которые помогут избавится человеку от нечисти. Сорокоустом называют чтение молитвы по усопшему человеку на протяжении 40 дней для того, чтобы помочь его душе пройти все испытания до совершения суда. Часто эту молитву заказывают и для живых людей, в помощь решения какой-либо проблемы.

В случае сильной порчи можно заказать одновременно сорокоуст за здравие в 3 церквях. Результат будет зависеть от усердия выполнения данной процедуры. Именно потому рекомендуют заказывать такой обряд в небольших церквях.

Отчитку принято считать более координальным методом. При отчитке изгнание беса применяют сильные заклинательные молитвы, которые помогут справится с этой проблемой. Считается, что после проведения такого ритуала, человек, над которым проводили обряд, должен изменить свою жизнь и начать следовать христианским традициям. Если такого не сделать, то состояние может ухудшиться.

Где проводят отчитки

Зачастую такой сильный ритуал проводят в храмах, монастырях, церквях и соборах. Для уточнения проведения данной процедуры стоит предварительно обратится в храм и узнать о времени и дате проведения. Мы можем с точностью сказать, что проводят отчитку в Сергиевой Лавре. В данном храме проводят такие обряды:

  • отчитка молитвами,
  • отчитка от порчи,
  • отчитка от бесов,
  • отчитка псалмами.

Особо отмечают отца Германа, который проводит такие ритуалы. Он говорит, что отчитка в церкви – наиболее эффективная помощь для человека, которым одолели демоны. Зло можно победить в том случае, если против него выступит добро и вера.

Расписание отчитки Сергиева Посада желательно уточнять по телефону или на сайте Лавры. Но в основном службы начинаются ежедневно в 13 часов. Прием отец Герман проводит в храме Иоанна Предтечи. С собой можно взять емкость и после набрать священной воды.

Еще одним религиозным местом считают Рождественский храм в Пензинской области. Известным называют там батюшку Кронида из Трескино и его отчитки в дни службы. Отчитки и беседы проводятся только по предварительной записи. Именно поэтому, желательно найти информацию, и связаться с монастырем.

Самое основное в данном деле – это искренняя вера, которая поможет преодолеть навалившиеся трудности и решить все проблемы.

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Отчитка псалмами

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 49 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Отчитки и начитки псалмами представляют собой специально написанное 3-х или 6-ти псалмие, которое может использоваться как для чистки, так и решения жизненных трудностей верующего. Причем не только в плане духовном, но и также в личностном и материальном. Из нашей статьи вы сможете подробнее узнать о как проводятся этот обряд и каковы тексты песнопений.

Виды песнопений, используемых в церковном чине

Вот лишь некоторые псалмия, применяемые в обряде при разных жизненных ситуациях.

Сильная отчитка псалмами от приворота

Если человек абсолютно необоснованно утратил всякий интерес к жизни, стал симпатизировать другой женщине, то это может говорить о вмешательстве извне, а именно наведении порчи. Снять же приворот помогут песнопения:

  • № 5 – произносится для возвращения любви;
  • № 131 – читать для примирения мужа с женой, думающих о разводе;
  • № 48 – проговаривается для снятия колдовства разлучницы;
  • № 120 – читать для возвращения супруга в семью.

Отчитка псалмами о замужестве

Если в вашей жизни отсутствовали длительные отношения, причем без каких-либо явных причин. Если потенциальные избранники сторонятся вас, если в вашем роду выходившие замуж женщины недолго прожили в браке, так и не нашли вторую половину и если на пути встречаются только неподходящие партии, то это все говорит о наличии порчи.

Последствия этого воздействия могут быть различными, ведь человек может ощущает себя неполноценным, разочаровывается во всем, чувствует, что он никому не нужен вследствие чего могут появляться болезни мочеполовой системы, психозы, а также нервные истощения.

Избавиться же он негативного влияния помогут следующие песнопения:

  • № 6, №8, № 13 – произносятся для счастья в браке, хорошего замужества и для получения оберега на семейное счастье от магического вмешательства и влияния завистников;
  • № 7 – читать для сохранения брачных уз от развода и дабы супруг с молодости жил с супругов до самой старости;
  • № 45 – о молодых, которым недруг из-за зависти своей мешает созданию семьи.
Читайте так же:  Вечерние утренние молитвы

Для необходимого эффекта песнопения должны произноситься без перерывов на протяжении 40 дней.

Отчитка рода псалом 90 и 50 символ веры

Глубокое и искреннее молитвословие, произнесенное своими словами, несет в себе ни с чем не сравнимую силу, т. к. в этот момент человек пропускает не только через тело, но и душу вибрации очищения. К числу наиболее эффективных способов работы с родовым воздаянием считается древний способ произнесения молитвенного обращения за своих предков. Церковный чин следует проводить в несколько этапов:

Брать и сестры во Христе. Нужна ваша посильная помощь. Сотворили новый православный канал в Яндекс Дзене: Мир православный и пока мало подписчиков(20 человек). Для быстрого развития и донесения православного учения большему числу людей, просим Вас перейти и подписаться на канал. Только полезная православная информация. Ангела Хранителя Вам!

  • Очищение – в этом молебельном обращении человек должен попросить у Всевышнего прощение за свершенные греходеяния и заблуждения, свершенные его прародителями, дабы прекратить нести ответ за содеянные ними деяния согласно закону воздаяния.
  • Родовое отмаливание. Нужно попытаться составить свое родовое древо, в котором будет находиться родственники прямого рода, включая всех с 1 по 7 колено. В этот список не входят: сестры, тети, братья, дяди.

Записывать следует только такие имена:

  • первое колено – сам произносящий;
  • второе колено – это мать с отцом;
  • третье колено – дедушки и бабушки;
  • четвертое колено — это прабабушки и прадедушки. И таким образом составить до седьмого колена.

Приводить нужно лишь, те имена, которые известны вам, а незнакомые же на родовом древе просто отмечайте красным крестиком. После того, как родовое дерево будет полностью составлено можно начать проводить отчитки и начитки псалмами защита от которых будет происходить лишь тогда, когда просящий будет произносить подряд по три молитвословия за каждого члена своего древа, включенного в список. Однако, если сразу произнести столько молебней представляет трудность, то можно начать с общего молитвенного обращения.

Произноситься песнопение должно в таком порядке:

  1. Псалмие № 90. Его звуковые и смысловые вибрации вспомогут очистить человеческую структуру на энергетическом уровне.

«Живущий помощью Вышнего, под кровом Бога небесного водворится.
Скажет Господу: “Ты заступник мой и прибежище мое, Бог мой, на Тебя уповаю.” Он избавит тебя от сети ловцов и от мятежного слова. Плечами Своими защитит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен. Щитом оградит тебя истина Его. Не убоишься ужаса ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Тысяча падет около тебя, и десять тысяч направо от тебя — к тебе же не приблизятся. Только смотреть будешь очами своими, и увидишь воздаяние грешникам. Ибо ты сказал: Господь — упование мое. Вышнего избрал ты прибежищем своим. Не придет к тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему. Ибо Ангелам Своим Он повелел хранить тебя на всех путях твоих. На руки возьмут тебя, чтобы не споткнулся ты ногою твоею о камень. На аспида и василиска (аспид и василиск — ядовитые змеи) наступишь и попирать будешь льва и змея (дьявола). “Так как он на Меня уповал, то Я избавлю его, укрою его, ибо он познал имя Мое. С ним Я в скорби: призовет Меня — и услышу его, избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его и явлю ему спасение Мое»;

  1. Песнопение № 50 (покаянное). Оказывает эффективное действие при защите окружающего пространства просящего и его биополя.
  1. Песнопение «Символ веры». При его проговаривании все каналы и центра Души в кротчайшие сроки наполняются высокочастотной энергетикой.

«Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И восшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа Животворящаго, от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго ророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь».

Бывает, что такая практика идет быстро и легко, а иной раз на каком-то из родственников процесс замедляется, молитвенное обращение становится сложнее произносить, появляются своего рода препятствия, нехватка времени и т.д. Это говорит о том, что как раз-таки именно с этим родственником связано появление в роду некоторых негативных программ, на изменение которой у обращающегося может уйти значительно больше времени, нежели на других предков.

Идет ли обратка после отчиток псалмами? Работает церковный чин на поднятие всего негативного вверх, а начитки работают по принципу сверху-вниз. Одним из действий церковного чина является то, что за негативное влияние обратка идет в том виде в котором по мнению Божественных сил она должна быть.

Храни Вас Господь!

В этом видео Вы услышите полный сеанс вычитки:

Видео (кликните для воспроизведения).

Вычет православными молитвами
Оценка 5 проголосовавших: 1

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here