В минуту жизни трудную теснится ль в сердце грусть одну молитву чудную твержу я наизусть

«Молитва» (В минуту жизни трудную…) — Лермонтов

В минуту жизни трудную
Теснится ль в сердце грусть,
Одну молитву чудную
Твержу я наизусть.

Есть сила благодатная
В созвучьи слов живых,
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.

С души как бремя скатится,
Сомненье далеко —
И верится, и плачется,
И так легко, легко…

Стихотворение «Молитва» тесно связано с именем Марии Алексеевны Щербатовой (урожденной Штерич). Мария Алексеевна, к своему счастью рано овдовела. Ее муж был князь, гусарский офицер, но человек с тяжелым характером, и склонный к распущенности.

Лермонтов впервые увидел Марию Алексеевну у Карамзиных в 1839 году. «Видная, статная и чрезвычайно увлекательная, — по описанию Глинки, — женщина» сразу понравилась Лермонтову. А Щербатовой нравились его стихи. Прочитав «Демона», она сказала:

Близкая знакомая Лермонтова А.О. Смирнова стала свидетельницей небольшой сцены, произошедшей между поэтом и Щербатовой.

Смирнова попросила вдову научить Михаила Юрьевича «читать хоть Богородицу». Мария Алексеевна тут же прочитала «Богородицу» трогательным, ангельским голосом.

Стихотворение «В минуту жизни трудную…» появилось к концу вечера. Поэт преподнес Марии Алексеевне автограф. Строки стихотворения показывают, что поэт явно кокетничал, когда говорил, что забыл все молитвы. Тем более что на молитвенную тему он писал и раньше. Одно из них было написано во время пребывания его в камере Главного штаба.

О стихотворении «Молитва» лучше всех высказалась его бабушка:

Стихотворные молитвы М. Ю. Лермонтова

Есть в творческом наследии М.Ю.Лермонтова три стихотворения с одинаковым названием – «Молитва». Обычно молитвой называют проникновенное обращение человека к Богу. Это веками освященная традиция христианства. Молитвы, которые читают верующие люди в храме и дома, создавали в древности христианские подвижники, признанные потом святыми людьми, отцами церкви. Конечно, каждый человек может обратиться с молитвой к Богу, найдя в своем сердце, в своей душе нужные слова, которые не произносятся перед другими людьми, а тем более не появляются в печати. Но в литературе известны примеры того, как молитва становится особым жанром поэзии, сохраняющим основные черты молитвы православной. Обычно такие стихотворения принадлежат перу глубоко верующих поэтов, таких, как И.С. Никитин, А.К. Толстой, К. Р. (Константин Романов). По свидетельству современников Михаил Юрьевич Лермонтов не относился к их числу. И все же написал он стихи-молитвы, посвятив их разным людям.

Первое из них и наименее известное написано в 1829 году, когда Лермонтову было всего 15 лет. И, пожалуй, стоит отметить, что при жизни поэта оно не было напечатано.

Не обвиняй меня, всесильный,
И не карай меня, молю,
За то, что мрак земли могильный
С ее страстями я люблю;
За то, что редко в душу входит
Живых речей твоих струя,
За то, что в заблужденье бродит
Мой ум далеко от тебя;
За то, что лава вдохновенья
Клокочет на груди моей;
За то, что дикие волненья
Мрачат стекло моих очей;
За то, что мир земной мне тесен,
К тебе ж проникнуть я боюсь,
И часто звуком грешных песен
Я, боже, не тебе молюсь.

Но угаси сей чудный пламень,
Всесожигающий костер,
Преобрати мне сердце в камень,
Останови голодный взор;
От страшной жажды песнопенья
Пускай, творец, освобожусь,
Тогда на тесный путь спасенья
К тебе я снова обращусь.

Юный поэт в первой части стихотворения-молитвы, перечисляя свои грехи, обращается к всесильному Богу с мольбою о милосердии. На первом месте в перечне просьб оказывается любовь к жизни, с ее страстями, желаниями, соблазнами. Второй и третий грехи взаимосвязаны и противопоставлены первому: любя страсти земные, человек забывает о душе, реже обращается к Богу. Именно творчество заставляет забывать его о Боге. Поэт отождествляется с вулканом, а стихи, песни – лава, вырывающаяся, изливающаяся из его жерла, возможно, даже помимо воли. Это стихия, бороться с которой человек не в силах.

Вторая часть молитвы начинается с союза «но», то есть противопоставляется первой.

Поэт не в силах отказаться от творчества самостоятельно, только Господь своей волей может погасить этот «чудный пламень», «всесожигающий костер», превратить сердце в камень, остановить вечно «голодный взор». Все, что вложил в поэта Творец, только он и может при желании отобрать.

Я, матерь божия, ныне с молитвою
Пред твоим образом, ярким сиянием,
Не о спасении, не перед битвою,
Не с благодарностью иль покаянием,
Не за свою молю душу пустынную,
За душу странника в свете безродного;
Но я вручить хочу деву невинную
Теплой заступнице мира холодного.
Окружи счастием душу достойную;
Дай ей сопутников, полных внимания,
Молодость светлую, старость покойную,
Сердцу незлобному мир упования.
Срок ли приблизится часу прощальному
В утро ли шумное, в ночь ли безгласную,
Ты восприять пошли к ложу печальному
Лучшего ангела душу прекрасную.

По всей видимости, посвящено это стихотворение В.А.Лопухиной (1815—1851). Введено оно в текст письма к М.А.Лопухиной (от 15 февраля 1838 года) под названием «Молитва Странника»: «В завершение моего письма я посылаю вам стихотворение, которое я нашел случайно в ворохе своих путевых бумаг и которое мне в какой-то степени понравилось, потому что я его забыл – но это вовсе ничего не доказывает».

«Будучи студентом, — пишет А. П. Шан-Гирей, — он был страстно влюблен. в молоденькую, милую, умную, как день, и в полном смысле восхитительную В. А. Лопухину; это была натура пылкая, восторженная, поэтическая и в высшей степени симпатичная. Чувство к ней Лермонтова было безотчетно, но истинно и сильно, и едва ли не сохранил он его до самой смерти своей. »

Стихотворение строится как монолог лирического героя. Звучит мольба его о счастье любимой женщины. Несомненно – это шедевр любовной лирики Лермонтова. Стихи пронизаны благоговейным чувством нежности, света и чистоты.

В минуту жизни трудную,
Теснится ль в сердце грусть;
Одну молитву чудную
Твержу я наизусть.

Есть сила благодатная
В созвучьи слов живых
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.

С души как бремя скатится,
Сомненье далеко —
И верится, и плачется,
И так легко, легко.

По свидетельству А.О.Смирновой, написано оно для княгини Марии Александровны Щербатовой (урожденной Штерич) которой Лермонтов был увлечен в 1839-1841 годах: «Машенька велела ему молиться, когда у него тоска. Он ей обещал и написал эти стихи». Щербатова Мария Алексеевна (ок. 1820 — 1879гг.), княгиня; в первом браке была за князем М. А. Щербатовым, во втором за И. С. Лутковским. Лермонтов был увлечен ею в 1839-1840 годы. Молодая вдова, красивая и образованная, Щербатова вела в Петербурге светский образ жизни, но предпочитала балам салон Карамзиных, где, видимо, и познакомилась с Лермонтовым. Она высоко ценила его поэзию. Соперничество в ухаживании Лермонтова и Э. Баранта за Щербатовой считается одной из возможных причин дуэли между ними. Стихотворение отдано в печать после смерти Лермонтова самою Щербатовой.

Даже немного странно, что это творения Лермонтова: ни горечи, ни иронии, ни сарказма. Свойственна им мягкая лирическая интонация. И щемящие душу строки о сокровенном – молитвенном порыве, когда в минуты слабости или неверия в свои силы обращается он к Творцу.

Вместе с тем не покидает мысль – как рано он ушел из жизни, сколько мог еще написать прекрасных творений. Для меня он так и остался ребенком: очень талантливым, капризным и. одиноким. И все потому, что мои дети теперь старше поэта.

***
А.И.Клюндер. Портрет М.Ю.Лермонтова. 1838.

Молитва (В минуту жизни трудную — Лермонтов)

← Три пальмы

Молитва («В минуту жизни трудную…») автор Михаил Юрьевич Лермонтов (1814—1841)

Дары Терека →

См. Стихотворения 1839 . Дата создания: 1839, опубл.: 1839 [1] . Источник: Лермонтов М. Ю. ФЭБ Полное собрание стихотворений в 2 томах. — Л.: Советский писатель. Ленинградское отделение, 1989. — Т. 2. Стихотворения и поэмы. 1837—1841. — С. 35. • Стихотворение №375 (ПСС 1989).

Авторские и издательские редакции текста [ править ]

• Молитва («В минуту жизни трудную…») // Отечественные записки, 1839, VI, 11 (дореформенная орфография)
• Молитва («В минуту жизни трудную…») // Сочинения Лермонтова. Полное собрание в одном томе, 1901 (дореформенная орфография)
• Молитва («В минуту жизни трудную…») // Полное собрание стихотворений: В 2 т., 1989. Т.2

В минуту жизни трудную,
Теснится ль в сердце грусть,
Одну молитву чудную
Твержу я наизусть.

Есть сила благодатная
В созвучье слов живых,
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.

С души как бремя скатится,
Сомненье далеко —
И верится, и плачется,
И так легко, легко.

Примечания [ править ]

1. ↑ Впервые — в журнале «Отечественные записки», 1839, том VI, № 11, отд. III, с. 272 с вариантами. Также в сборнике Стихотворения М. Лермонтова. — СПб.: Типография Ильи Глазунова и комп., 1840. — С. 71—72. .

375. Стих. 1840, датировано. А. О. Смирнова-Россет в своих воспоминаниях указывает, что стихотворение посвящено кн. М. А. Щербатовой.

Стихотворение обычно связывают с именем М. А. Щербатовой (см. о ней примеч. 382), ссылаясь на автобиографию А. О. Смирновой-Россет, где она цитирует «Молитву» и вспоминает: «Он ‹Лермонтов› ухаживал за вдовой Щербатовой… Машенька велела молиться, когда у него тоска. Он ей обещал и написал эти строки» (Смирнова-Россет А. О. Автобиография. М., 1931. С. 247). Замысел «Молитвы», возможно, внушён и тем, что осенью 1839 г. В. Ф. Одоевский, которого связывали с Лермонтовым тёплые приязненные отношения, передал ему Евангелие и книгу Паисия Величковского «Добротолюбие». Об этом свидетельствует записка Одоевского к поэту, датируемая после 5 авг. 1839 г. (см.: Найдич Э. Э. Еще раз о Штоссе // «Лермонтовский сборник». Л., 1985. С. 210—211). В записке Одоевский просил поэта читать Евангелие. По поводу книги П. Величковского Одоевский писал: «О другом ‹издании› напиши, что почувствуешь прочитавши» (Соч. АН, т. 6. С. 471). Вскоре в № 11 ОЗ появилась «Молитва» (ценз. разреш. 14 нояб. 1839 г.). Передавая состояние душевной просветлённости, Лермонтов, возможно, откликнулся на просьбу друга и вместе с тем выразил одно из своих сокровенных убеждений в магической власти слова над человеком.

«Молитва» — одно из самых известных стихотворений Лермонтова, слава которого была упрочена музыкой (на этот текст Михаил Глинка в 1855 году написал один из самых своих популярных романсов). Также известно немало пародий и травестий на это стихотворение (самая известная из которых, под названием «Совет» — принадлежала перу Петра Шумахера).

Это произведение перешло в общественное достояние в России согласно ст. 1281 ГК РФ, и в странах, где срок охраны авторского права действует на протяжении жизни автора плюс 70 лет или менее.

Если произведение является переводом, или иным производным произведением, или создано в соавторстве, то срок действия исключительного авторского права истёк для всех авторов оригинала и перевода.

Общественное достояние Общественное достояние false false

Анализ стихотворения Лермонтова «Молитва»

«Вот говорят про него, безбожник, а я вам покажу…стихи, которые он мне вчера принёс», – так отозвалась о стихотворении Лермонтова «Молитва» («В минуту жизни трудную…») его бабушка, Е. А. Арсеньева. Разумеется, слова эти звучали с гордостью, ведь внука ее и правда часто обвиняли в безбожии и легковесном отношении к жизни. Но внешне легкомысленный, Лермонтов все же был склонен к размышлениям о смысле жизни и духовному поиску. Убедиться в этом поможет анализ стихотворения Лермонтова «Молитва».

История создания

«Молитва» создается Лермонтовым в 1839 г., уже в последний период его творчества. Поводом для написания послужила беседа с М. А. Щербатовой, за которой поэт в то время ухаживал. По воспоминаниям современников, она посоветовала ему молиться, когда у него на сердце тоска, сказав, что ничто не помогает так, как искренняя молитва к Богу. Лермонтов, очевидно, последовал ее совету. Сложно сказать, легко ли было человеку, во всеуслышание заявляющему о своем скептицизме и безверии, создателю прекрасного «Демона» обратиться к Богу от чистого сердца. Однако вскоре рождается «Молитва», которую можно назвать образцом прекраснейшей христианской лирики. Стихотворение сразу же обрело огромную популярность, и до сих пор считается одним из самых известных в поэтическом наследии Лермонтова. А в 1855 г. слова его были положены на музыку композитором М. Глинкой, так возник романс.

Тема и идея стихотворения

Описание стиха «Молитва» может выглядеть следующим образом: в нем изображается столкновение лирического героя с суровым и трудным миром. Он переживает нелегкий период жизни и находится в смятении. Стихотворение относится к философской лирике, и уже с первых строк в нем задается круг проблем:

«В минуту жизни трудную
Теснится ль в сердце грусть»…

Глагол «теснится», используемый здесь поэтом, передает ощущение безвыходности, узкого пространства, из которого не так-то легко выбраться. И сразу же, в следующих двух строках автор предлагает свое решение:

«Одну молитву чудную
Твержу я наизусть»

Как видим, этим решением становится обращение к Богу, поиск у него утешения и защиты. Не упоминается, какая именно молитва выбрана лирическим героем, да это и не так важно – благодаря недосказанности каждый может представить здесь свои излюбленные строки. Важнее другое – неизъяснимая прелесть этой молитвы, и ее Лермонтов описывает в следующем четверостишии.

«И дышит непонятная,
Святая прелесть в них»

Повторение знакомых слов успокаивает, придает «благодатные силы», о чем и говорится в последних четырех строках:

«С души как бремя скатится,
Сомненье далеко –
И верится, и плачется,
И так легко, легко…»

Таким образом, перед нами предстает картина духовных исканий и успокоения, найденного в молитве. Душа очищается слезами покаяния и порывом искренней веры, вот где, по мнению поэта, спасение от сомнений и бед. Лермонтов не кается, не перечисляет свои грехи и не просит заступничества. Нет, он обретает покой при повторении самой простой молитвы, и этим, глубинным молитвенным чувством делится с читателем.
Можно сказать, что в стихотворении «Молитва» Лермонтов достигает своих творческих высот и раскрывается как зрелый писатель. Здесь виден поворот к духовности и традиционным ценностям, и в то же время отход от ставших уже привычными идей одиночества, непонятости и демонизма. В дальнейшем поэт еще не раз обращается к теме религии и народным истокам, что позволяет говорить об этом стихотворении именно как о ключевом моменте в творчестве, а не как о разовом явлении.

Художественные средства

Стихотворение написано четырехстопным и трехстопным ямбом, рифмовка – перекрестная, точная, попеременно то мужская, то женская.

Значение стихотворения в творчестве Лермонтова

Итак, анализ стихотворения «Молитва» показывает ее художественное своеобразие и подчеркивает универсальность лирического героя для всех читателей: недаром романс на слова Лермонтова пользовался одинаковым успехом как в великосветских салонах, так и у простого народа. Важность этого произведения для творчества Лермонтова в целом неоспорима. Еще многие годы оно остается вершиной русской православной лирики, и лишь в XX в. А. Блоку и С. Есенину удается достичь тех же высот в изображении религиозного чувства.

Михаил Лермонтов — Молитва (В минуту жизни трудную): Стих

В минуту жизни трудную
Теснится ль в сердце грусть,
Одну молитву чудную
Твержу я наизусть.

Есть сила благодатная
В созвучьи слов живых,
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.

С души как бремя скатится,
Сомненье далеко —
И верится, и плачется,
И так легко, легко…

Анализ стихотворения «В минуту жизни трудную» Лермонтова

Лермонтов вошел в поэтический мир, прежде всего, как бунтарь-одиночка. С самых ранних произведений он развивает романтический образ поэта, противостоящего толпе. Главные устремления лирического героя – достижение свободы и независимости. Параллельно он разрабатывает демоническую тему. Идеал Лермонтова – мятежный дух, стоящий выше людских и божественных законов. Естественно, такие настроения были очень далеки от христианского смирения и покорности. Многие считали поэта вольнодумцем и безбожником.

Именно поэтому стихотворение «В минуту жизни трудную», или «Молитва», резко выделяется на общем фоне творчества Лермонтова. Оно было написано в 1839 г., вскоре после возвращения поэта из ссылки. Обращение к религиозной теме можно объяснить мучительным поиском выхода из непростой ситуации. Защита Пушкина в стихотворении «Смерть поэта» вызвало царскую опалу и закрыло для Лермонтова двери во многие дома высшего общества. К нему стали относиться с подозрением и недоверием. Будучи еще молодым человеком, поэт с горечью признает, что не находит в людских сердцах отклика на свои призывы к справедливости. Его отчужденность от мира только усиливается.

Маловероятно, что Лермонтов испытал внезапное религиозное озарение. Просто вера осталась единственным средством к спасению, когда другие возможности уже исчерпаны. Есть свидетельства, что на поэта сильно повлияло общение с М. Щербатовой, призывавшей его обратиться к Богу.

Спокойное и грустное стихотворение все равно не укладывается в религиозные стандарты. В нем вообще не упоминается Бог, святые или какие-либо библейские персонажи. Автор не прибегает к покаянию, что по идее следовало бы сделать в первую очередь, учитывая его жизнь и поступки. Он смиряет свою гордость, но не признает за собой ошибок. Молитва Лермонтова проста и легка. Конкретное ее содержание совершенно не важно. Значение имеет само «созвучье слов живых». Их сочетание имеет невероятную силу, позволяющую человеку сбросить с себя тяжелый груз накопленных переживаний и страданий. Молитва способна очистить душу и дать возможность и дальше нести свой жизненный крест.

Стихотворение удивительно лирично и музыкально. Впоследствии на его основе был создан романс.

Стих «В минуту жизни трудную» стал ярким образцом религиозной лирики. В наше время он очень высоко ценится среди последователей неортодоксальных христианских учений.

Михаил Лермонтов «Молитва»

М. Ю. Лермонтов

М. Ю. Лермонтов (1814-1841) — знаменитый русский поэт, но писал он и прозу, был замечательным драматургом, художником, человеком, обладающим многими талантами. К сожалению, он рано закончил свой земной путь. В творчестве поэта есть не только гражданские, философские и личные мотивы, но и религиозные, духовная жизнь народа всегда волновала Лермонтова. Его произведения Лермонтова получили большой отклик в живописи, театре, кинематографе, а стихи стали основой для прекрасных народных песен и романсов. Молодой поэт оказал большой влияние на всю творческую среду своего времени и оставил великое наследие.

Михаил Лермонтов «Молитва»

В минуту жизни трудную,
Теснится ль в сердце грусть,
Одну молитву чудную
Твержу я наизусть.

Есть сила благодатная
В созвучьи слов живых,
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.

С души как бремя скатится,
Сомненье далеко —
И верится, и плачется,
И так легко, легко…

История создания

О стихотворении Михаила Лермонтова «Молитва» лучше всех сказала его бабушка Е. А. Арсеньева «Вот говорят про него, безбожник, а я вам покажу… Стихи, которые он мне вчера принес». Молодого поэта часто обвиняли в легкомысленности, как это бывает в юности. Но М. Ю. Лермонтов, словно зная, что рано уйдет из жизни, вел с самых молодых лет напряженный духовный поиск и одним из отражений этого поиска стало произведение «Молитва». Он написал его в 1839 году, это был последний период его творчества, о чем тогда никто не знал. Поводом для написания стихотворения послужила беседа с М. А. Щербатовой, в которую, по слухам, поэт был влюблен. Именно она посоветовала в минуты грусти — молиться.

Создатель «Демона», утверждающий прежде о своем атеизме, Лермонтов в этом стихотворении обращается к Богу. Легко ли были Лермонтову переступить через себя? Возможно, нет. Но обращение это трогательное и искреннее. Композитор М. Глинка написал романс на текст «Молитвы».

Михаил Лермонтов «Молитва»: анализ стихотворения

Михаил Лермонтов «Молитва» — это не просто стихотворение, а лирический монолог автора, написанный ямбом с пиррихием. Лермонтов пишет о том, что в жизни наступила трудная минута, он ищет утешения и сразу дает ответ на вопрос, где его найти — в молитве. Интересно, что автор не называет название молитвы и ничего не говорит о словах, которые мысленно произносит, но описывает свои ощущения, а в конце стихотворения мы видим и результат молитвы — облегчение, освобождение от тяжелых мыслей.

Тоска в «Молитве» — это символ невозможности поверить, тяжких сомнений, поэт рассказывает о том, что есть способ победить их. В то время, когда Лермонтов писал «Молитву», у него был творческий кризис и трудный период в жизни, но мы видим, что он нашел выход из него.

В стихотворении употребляются эпитеты, Лермонтов называет:

• минуту трудной,
• молитву чудной,
• силу благодатной,
• прелесть святой и непонятной.

И олицетворение «Грусть теснится и прелесть дышит», а также сравнение «сомнение – как бремя».

Художественные приемы и тонкая лирика стихотворения «Молитва» позволили ему войти в историю Русской литературы.

В минуту жизни трудную теснится ль в сердце грусть одну молитву чудную твержу я наизусть

Войти

» ОДНУ МОЛИТВУ ЧУДНУЮ ТВЕРЖУ Я. «

«Лермонтов безмерно рисковал,
Вызывая недругов к барьеру,
И когда не принимал похвал,
И не ставил в грош свою карьеру,
Рисковал над начатым листом,
Чтоб душой с другими поделиться,
Но особый риск хранился в том,
Что в себе хранили те страницы.
Рисковал, когда являлся в свет,
Потому что был остер в беседах,
Не красавец, но лихой корнет,
Поразившей смертью напоследок.
( Ан. Дементьев )

Лермонтов, порывистый, неотразимый и язвительный корнет, ранимый, тонкий и обидчивый поэт, с затравленным и грустным взглядом глубоких, темных глаз, незримо шествует со мной всю мою жизнь.

Постигнуть великую тайну Лермонтова, созерцание им небесного горнего мира в земной жизни, дерзали В. Соловьев и В.Розанов, Д.Мережковский и Ив. Ильин, Ир. Андроников и П. Висковатый. И мы с наслаждением погружаемся в их философские, литературные изыскания, но кто из них достигнул истины, что-то понял в суровой судьбе ( суде Божьем каждому человеку!) Лермонтова и в его словесно- поэтическом гении.
Хоть миновало двести лет, а явление на земле Лермонтова, по-прежнему, вечная, неизъяснимо притягательная и глубокая тайна русской литературы и русской православной души.

Но и сейчас, как в давней юности, я ощущаю незримое присутствие Лермонтова в моей жизни, и для меня, по-прежнему, «Лермонтова грустные глаза на землю с Неба смотрят одиноко». Надо только духовно трудиться, чтобы проникнуть в суть его мучительных поисков земного счастия и любви, тоскливых, грустных, но и мудрых, просветленных строк, и тогда увидишь в них светлую, детскую, теплую веру в жизнь бесконечную, в бессмертие души.

Всякий раз в день памяти Лермонтова я вспоминаю стихотворение Лермонтова «Молитва»

В минуту жизни трудную,
Теснится ль в сердце грусть,
Одну молитву чудную
Твержу я наизусть.
Есть сила благодатная
В созвучьи слов живых,
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.
С души как бремя скатится,
Сомненье далеко —
И верится, и плачется,
И так легко, легко…

Стихотворение «Молитва» написано Лермонтовым в 1839 году для княгини Марии Алексеевны Щербатовой ( в девичестве Штерич).

Особенно полно и достоверно об этом можно прочитать в воспоминаниях А.О. Смирновой и Д.А.Столыпина.
Со 2 сентября 1838 года Лермонтов стал бывать в салоне С.Н. Карамзиной. в 1839 году там он однажды и познакомился с юной, девятнадцатилетней вдовой (князь Щербатов умер через год с небольшим после венчания, был дурным, распутным человеком и раннее вдовство считалось благословением Господним) княгиней Марией Щербатовой, образованной, блистательно умной, обворожительной синеглазой и светловолосой красавицей.

Почти ежедневно Лермонтов стал бывать в доме княгини Щербатовой, или на даче в Павловске, и, редко читавший свои произведения в великосветских гостиных, для милой Машеньки он читал часто и охотно. Однажды, после прочтения «Демона», она задумчиво сказала Лермонтову. «Мне Ваш Демон нравится, я хотела бы опуститься с ним на дно морское и полететь за облака. «

А.О. Смирнова вспоминает, что » как-то Лермонтов жаловался на уныние, и Машенька велела ему молиться, когда у него тоска. Лермонтов сказал, что позабыл все молитвы. Княгиня удивленно спросила. » И «Богородице, Дево, радуйся. » забыли. Она научила его этой чудной молитве, и он обещал так молиться всегда. » А потом Лермонтов написал это удивительное стихотворение-молитву . » В минуту жизни трудную. «, это была чудная молитвенная надежда на смирение и блаженство в его жизни, дарующая утешение и покой его мятежной душе. Ангельская песнь Пресвятой Богородице. эта древняя молитва согревала одинокое сердце Лермонтова, с именем Божией матери входила в его душу святая теплота божественной благодати. Может быть, эта была последняя вечерняя молитва Лермонтова перед предательским убийством.

Рождение их взаимных теплых и нежных чувств сопровождали пересуды, сплетни и злословие. Марии Щербатовой Лермонтов посвящает стихотворения- «М.А.Щербатовой»( чудное, драгоценное лирическое создание Лермонтова, которое княгиня опубликует сама уже после гибели поэта ) и «Отчего. «, в нем кроткой любовью вздыхает растерзанное сердце поэта, звучит, как печальная музыка, как вздох последней памяти любви. все знают эти строки.

Мне грустно, оттого, что я тебя люблю,
И знаю : молодость цветущую твою
Не пощадит молвы коварное гоненье.

Однажды на балу, 21 летний, горячий и влюбленный соперник, атташе Эрнест де Барант, бросил вызов Лермонтову за слишком явное предпочтение его княгиней Щербатовой. Дуэль. Затем, внезапная смерть двухлетнего сына, Мария Щербатова восприняла ее как наказание Божие, и еще одно непоправимое злосчастье, ибо по завещанию князя Щербатова , потеряв сына, она лишалась состояния, наследство возвращалось в семью князя. Эта прекрасная, нежная сердцем женщина могла бы стать спасением Лермонтову, она его по-настоящему любила, она плакала о нем.

Очень интересно прочитать записи строгих бесед о Михаиле Лермонтове в скиту со своими духовными чадами великого оптинского старца отца Варсонофия ( Плиханкова) в 1909-1912гг.

Прозорливый старец полагал , что Лермонтов осознал суету мирской жизни и устремился бы в монастырь, если бы остался жив , был бы среди тех, кто «толпился у врат Царства Небесного . «, что «мысли поэта, выраженные в его стихах, есть исповедь его, хотя сам писатель и не сознает этого. »
Старец признавал: » В стихотворении «В минуту жизни трудную. » выражается настоящая молитва, при которой «и верится, и плачется, и так легко, легко».

Другой священник, отец Сергий сказал о Лермонтове. » религиозный аромат его поэзии прекрасен «. и это свежее, божественное дыхание ощущают все, кто по-настоящему понимает и любит Михаила Лермонтова.

В минуту жизни трудную теснится ль в сердце грусть одну молитву чудную твержу я наизусть

В минуту жизни трудную
Теснится ль в сердце грусть,
Одну молитву чудную
Твержу я наизусть.

Есть сила благодатная
В созвучьи слов живых,
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.

С души как бремя скатится,
Сомненье далеко —
И верится, и плачется,
И так легко, легко.

«Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется,
И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать…»

/По статье Т. Злобиной, «Русский язык в школе» / 1994, № 3 /

Михаил Лермонтов: молитва.
«Стихи о любви и стихи про любовь» — Любовная лирика русских поэтов & Антология русский поэзии. © Copyright Пётр Соловьёв

В минуту жизни трудную теснится ль в сердце грусть одну молитву чудную твержу я наизусть

Лермонтов, порывистый, неотразимый и язвительный корнет, ранимый, тонкий и обидчивый поэт, с затравленным и грустным взглядом глубоких, темных глаз, незримо шествует со мной всю мою жизнь.

Достигнув равных с ним лет, я думала оставить Лермонтова романтическим, необыкновенным героем 19 века в своей памяти, с его мучительно-непостижимой тайной миропонимания. Постигнуть великую тайну Лермонтова, созерцание им небесного горнего мира в земной жизни, дерзали В. Соловьев и В.Розанов, Д.Мережковский и Ив. Ильин, Ир. Андроников и П. Висковатый. И мы с наслаждением погружаемся в их философские, литературные изыскания, но кто из них достигнул истины, что-то понял в суровой судьбе ( суде Божьем каждому человеку!) Лермонтова и в его словесно- поэтическом гении.
Хоть миновало двести лет, а явление на земле Лермонтова, по-прежнему, вечная, неизъяснимо притягательная и глубокая тайна русской литературы и русской православной души.

Но и сейчас, как в давней ( и такой близкой. ) юности, я ощущаю незримое присутствие Лермонтова в моей жизни, и для меня, по-прежнему, «Лермонтова грустные глаза на землю с Неба смотрят одиноко». Надо только духовно трудиться, чтобы проникнуть в суть его мучительных поисков земного счастия и любви, тоскливых, грустных, но и мудрых, просветленных строк, и тогда увидишь в них светлую, детскую, теплую веру в жизнь бесконечную, в бессмертие души.

Всякий раз, когда в день памяти Лермонтова, я прошу батюшку отслужить панихиду по убиенному р.Б. Михаилу, я встречаю какую-то тревожную настороженность и внутреннее сопротивление. обычно сразу речь заходит о «демонском» характере, о безоглядной злости и кощунстве на Творца в стихотворении «Благодарность», о «ужасном конце жизни», о том, что Церковь приравнивает погибших на дуэли к самоубийцам,что пятигорский священник, отец Павел, из боязни так и не совершил отпевание ( спорное мнение. ).
И тогда я каждый раз кротко спрашиваю, помнит ли батюшка стихотворение Лермонтова «Молитва», напоминаю светлые, святые строки :

В минуту жизни трудную,
Теснится ль в сердце грусть,
Одну молитву чудную
Твержу я наизусть.
Есть сила благодатная
В созвучьи слов живых,
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.
С души как бремя скатится,
Сомненье далеко —
И верится, и плачется,
И так легко, легко…

Стихотворение «Молитва» написано Лермонтовым в 1839 году для княгини Марии Алексеевны Щербатовой ( в девичестве Штерич).

особенно полно и достоверно об этом можно прочитать в воспоминаниях А.О. Смирновой и Д.А.Столыпина.
Со 2 сентября 1838 года Лермонтов стал бывать в салоне С.Н. Карамзиной. в 1839 году там он однажды и познакомился с юной, девятнадцатилетней вдовой (князь Щербатов умер через год с небольшим после венчания, был дурным, распутным человеком и раннее вдовство считалось благословением Господним) княгиней Марией Щербатовой, образованной, блистательно умной, обворожительной синеглазой и светловолосой красавицей.

Почти ежедневно Лермонтов стал бывать в доме княгини Щербатовой ( сейчас — дом №101 на Фонтанке), или на даче в Павловске, и, редко читавший свои произведения в великосветских гостиных, для милой Машеньки он читал часто и охотно. Однажды, после прочтения «Демона», она задумчиво сказала Лермонтову. «Мне Ваш Демон нравится, я хотела бы опуститься с ним на дно морское и полететь за облака. «

А.О. Смирнова вспоминает, что » как-то Лермонтов жаловался на уныние, и Машенька велела ему молиться, когда у него тоска. Лермонтов сказал, что позабыл все молитвы. Княгиня удивленно спросила. » И «Богородице, Дево, радуйся. » забыли. Она научила его этой чудной молитве, и он обещал так молиться всегда. » А потом Лермонтов написал это удивительное стихотворение-молитву . » В минуту жизни трудную. «, это была чудная молитвенная надежда на смирение и блаженство в его жизни, дарующая утешение и покой его мятежной душе. Ангельская песнь Пресвятой Богородице. эта древняя молитва согревала одинокое сердце Лермонтова, с именем Божией матери входила в его душу святая теплота божественной благодати. Может быть, эта была последняя вечерняя молитва Лермонтова перед предательским убийством. Когда я слышу эту чудную молитву, когда ее пронзительно поет, будто молится, Олег Погудин, на моей на душе тишина и теплота , сердце истекает чистыми слезами умиления. за что бесконечно благодарю. Господа, Лермонтова и Погудина.

Мне грустно, оттого, что я тебя люблю,
И знаю : молодость цветущую твою
Не пощадит молвы коварное гоненье.

Однажды на балу, 21 летний, горячий и влюбленный соперник, атташе Эрнест де Барант, бросил вызов Лермонтову за слишком явное предпочтение его княгиней Щербатовой. Дуэль. Затем, внезапная смерть двухлетнего сына, Мария Щербатова восприняла ее как наказание Божие, и еще одно непоправимое злосчастье, ибо по завещанию князя Щербатова , потеряв сына, она лишалась состояния, наследство возвращалось в семью князя. Эта прекрасная, нежная сердцем женщина могла бы стать спасением Лермонтову, она его по-настоящему любила, она плакала о нем.

Очень интересно прочитать записи строгих бесед о Михаиле Лермонтове в скиту со своими духовными чадами великого оптинского старца отца Варсонофия ( Плиханкова) в 1909-1912гг.

Прозорливый старец полагал , что Лермонтов осознал суету мирской жизни и устремился бы в монастырь, если бы остался жив , был бы среди тех, кто «толпился у врат Царства Небесного . «, что «мысли поэта, выраженные в его стихах, есть исповедь его, хотя сам писатель и не сознает этого. «
Старец признавал: » В стихотворении «В минуту жизни трудную. » выражается настоящая молитва, при которой «и верится, и плачется, и так легко, легко». Но эти проблески не освятили пустынную душу поэта, и он кончил жизнь свою таким ужасным образом- был убит на дуэли, и безвозвратно погиб. «

Истинно, что прозорливым старцам Господом открыто многое из того, что неведомо простым грешным людям, но.
Я верю, что в тайных, уединенных молитвах, Лермонтов обращался не только к Пресвятой Богородице, но и к Спасителю, что он ото всех таил чистоту и целомудрие своей души.
Другой замечательный священник, отец Сергий ( Дурылин) сказал о Лермонтове. » религиозный аромат его поэзии прекрасен «. и это свежее, божественное дыхание ощущают все, кто по-настоящему понимает и любит Михаила Лермонтова.

У «Молитвы» М.Ю. Лермонтова более 40 мелодий. вот одно трогательное исполнение.
http://yandex.ru/v >

» Когда б не Бог, зовущий всех нас в Детство,
Кто выжил бы без смысла и Любви. »
( иеромонах Роман ( Матюшин ))