Содержание
Молитвенное служение
«Я приведу [их] на святую гору Мою и обрадую их в Моём доме молитвы; ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов»
МОЛИТВА – слово очень знакомое, сразу вызывающее вполне предсказуемые ассоциации-стереотипы. Однако понимаем ли мы на самом деле его глубину, многозначность, силу, масштаб, актуальность?
Молитвы бывают разные:
индивидуальные и совместные, внутренние и произнесённые вслух, покаянные, просительные, хвалебные, благодарственные, ходатайственные. Но так или иначе, это ОБЩЕНИЕ человека и Бога
- со/общение (совместное общение друг с другом);
- при/общение (обретение чего-то общего друг с другом);
- и даже об/общение (иногда наше смиренное подытоживание своих мучительных излияний по примеру Христа — «не моя воля, но Твоя да будет»).
“…Очень важно помнить, что молитва — это встреча, это отношения, и отношения глубокие, к которым нельзя принудить насильно ни нас, ни Бога. И тот факт, что Бог может сделать для нас Своё присутствие явным или оставить нас с чувством Своего отсутствия, уже является частью живых, реальных отношений. Если можно было бы вызвать Бога к встрече механически, так сказать, вынудить Его к встрече только потому, что именно этот момент мы назначили для встречи с Ним, то не было бы ни встречи, ни отношений. Так можно встретиться с вымыслом, с надуманным образом, с различными идолами, которые можно поставить перед собой вместо Бога; но это невозможно сделать по отношению или в отношениях с Живым Богом, точно так же, как это невозможно в отношениях с живым человеком. Отношения должны начаться и развиваться именно во взаимной свободе” (митрополит Антоний Сурожский).
«И они постоянно пребывали в учении Апостолов,
в общении и преломлении хлеба и в молитвах» (Деяния 2:42).
Проект РОСХВЕ «ВсеСоюзная молитвенная сеть» —
непрерывная межцерковная молитва за Россию.
“Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё; да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь” (Евангелие от Матфея 6:9-13).
“Иисус учил начинать молитву со слов “Отче наш”, ибо успех в молитве во многом зависит от убеждённости в наших близких отношениях с Богом” (Чарльз Сперджен)
“Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением”
«Христианин растёт во время общения с Богом… Тот, кто ждёт, пока его охватит соответствующее настроение, так никогда и не приступит к молитве – дьявол об этом позаботится. Писание велит нам общаться с Богом непрестанно, а это значит, что мы всегда должны иметь молитвенный настрой: за рулём машины, во время прогулки, на работе. Христианин должен ежедневно находить время, чтобы поговорить с Ним один на один. Без этого ваша духовная жизнь будет очень невзрачной. Наполняйте молитву благодарностью за все чудесные дела, которые Он творит в вашей жизни. Исповедуйте свои промахи, внимательно присматривайтесь к себе. Господу важны любые ваши просьбы, даже самые мелкие. Нужно обращаться к Нему за духовным водительством и помнить, что должна вершиться Его воля, а не наша. Ведь люди ошибаются, а Господь – никогда… Откройте для себя секрет молитвы. Во время Своего земного служения Христос вёл удивительную молитвенную жизнь: Он молился вместе с учениками, уходил в уединённые места, проводил с Отцом целые ночи. Если Он, непорочный Божий Сын, не мог жить без постоянного общения с Ним, то можем ли это себе позволить мы?» (Билли Грэм).
«Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Филиппийцам 4:6-7)
“Мой секрет бесконечно прост. Я молюсь. И через молитву становлюсь единой со Христом. Я понимаю, что молиться Ему – это любить Его” (Мать Тереза)
«Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам»
(Евангелие от Марка 11:24)
“Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За всё благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе” (1 Фессалоникийцам 5:16-18)
“Молитвенная жизнь всегда сопровождается яростной духовной войной. Аду не страшно ничего, кроме молящегося святого. Когда вы пребываете в присутствии Бога, прилепляетесь к Его любви, живёте в Его Слове, держитесь Его Обетования, остаётесь пылким духом и верите в Его посещение, вы становитесь ядерным запалом, ожидающим своего момента” (Боб Сордж)
“Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины” (1 Тимофею 2:1-4).
“Если бы верующие пробудились к славе труда ходатайства и увидели, что в нем [. ] содержится наше наивысшее общение с нашим прославленным Господом и наша единственно реальная сила благословлять людей, то они бы увидели, что не существует более истинного общения с Богом, чем [. ] конкретные просьбы и ответы на них, благодаря которым мы становимся каналами Его благодати и жизни для людей. Тогда наше общение с Отцом становится точно таким, какое имеет Сын в Своем ходатайстве” (Эндрю Мюррей).
«[Христос] может всегда спасать приходящих через Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евреям 7:25).
«Труд ходатайства является величайшим трудом из всех, которые может совершать христианин. Отдай себя как жертву Богу за людей, и этот труд станет и для тебя твоей славой и твоей радостью» (Боб Сордж).
«Если мы не будем молиться, наше свидетельство будет тщетным, а слова прозвучат пусто» (Мать Тереза).
«Трудитесь, стоя на коленях… Я считаю, что только в Судный день станет ясно, как помогли в миссионерской работе искренние молитвы, возносившиеся христианами у себя дома» (Дж.О. Фрейзер, миссионер в Китае).
Молитвенное Служение
МОЛИТВЕННЫЕ СЛУЖЕНИЯ В КОТОРЫХ ВЫ МОЖЕТЕ УЧАСТВОВАТЬ:
ЦЕРКОВНАЯ МОЛИТВЕННАЯ ЦЕПОЧКА «СКОРОЙ ПОМОЩИ» Ответственная за церковную молитвенную цепочку передаёт нужды всем ответственным 24-х отделений.
Если вы член нашей церкви и у вас есть возможность и желание подвизаться и быть одной из звеньев в нашей молитвенной цепочке, звоните по телефону: с. Галя (916) 335-3805 |
МОЛИТВЕННАЯ ЦЕПОЧКА ПО ОТДЕЛЕНИЯМ. Много ответов, чудес и милостей Господних получают сёстры по ходатайственным молитвам «Молитвенной цепочки». Ответственным 24-х отделений за «Молитвенную цепочку» поступают нужды от членов отделения, а посвященные на это служение сестры по телефону передают их друг другу и молятся за них.
|
ЖЕНСКАЯ МОЛИТВА ПО ЧЕТВЕРГАМ:
|
ХОДАТАЙСТВЕННАЯ МОЛИТВА ЗА ПАСТОРОВ:
|
Сёстры в молитве.
Молитва – это общение с Богом. Люди, которые дружат на протяжении долгих лет, во время общения не только обмениваются информацией, они перенимают привычки, жесты, манеру говорить и даже мыслить. То же происходит с нами, когда мы общаемся с Богом, – меняется наш характер. На многие вещи мы начинаем смотреть по-другому. Во время молитвы мы получаем силу, чтобы справиться с грехом в своей жизни, иметь защиту от демонических атак. Молитва даёт нам мудрость в почтении к мужу, воспитании детей, в служении Богу. Когда одолевают трудности или неприятности в молитве мы находим отдых и восстановление душевного равновесия. И если жизнь загоняет в тупик, в молитве Бог даёт мудрое решение: «Если же у кого из вас недостаёт мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, – и дастся ему» (Иак.1:5).
Молитва должна стать для каждой из нас необходимой, как дыхание. Во время молитв происходит смиренное подчинение воле Бога, признание своей беспомощности и зависимости от Творца. Он открывает все наши проступки и грехи, обличая нас Духом Святым, а мы в послушании и повиновении стараемся пребывать в Его Святости. Это служение даёт возможность дисциплинировать себя и помогать другим. Помогает нам стать послушной женой, благословенной мамой, доброй христианкой….
Цель женского молитвенного служения. Цель женского молитвенного служения состоит в том, чтобы помочь сёстрам понять смысл, силу и необходимость молитвы, овладеть её секретами, научиться пользоваться этим могучим оружием, и объединить сестёр ходатаев в молитве о спасении семей, детей, подростков, молодёжи, наших родных, жителей города, страны. Молитвой мы открываем возможность Богу действовать в жизни тех, за кого молимся. Кроме того, мы видим, что благодаря молитве и ходатайству в нашу собственную жизнь приходят перемены «Господь даст силу народу Своему, Господь благословит народ Свой миром» Пс.28:11
Ходатайственная молитва. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» Ин. 15:13
Когда мы начинаем о ком-то или о чем-то молиться, Господь не хочет, чтобы мы ослабляли молитву или бросали ходатайствовать прежде чем увидим результат. Это сравнивают с работой астронавтов в космосе. Они вместе делают то, что должны делать, но один из них решает идти в открытый космос. Он одевает специальный костюм, баллон с кислородом и выходит в космос. Он говорит: “Я скоро вернусь. Я просто хочу посмотреть, что делается вокруг”. “Хорошо, — говорит его партнер, — только не уходи далеко. Помни, у нас есть ограничения насчет того, как далеко уходить”. — “Не волнуйся, все будет хорошо”. И он выходит. А так интересно вокруг! Он так хорошо проводит там время! Затем он уходит довольно далеко, забывает о времени и выходит за дозволенную территорию.
Иногда наши друзья, родственники или знакомые оказываются в подобной жизненной ситуации на земле. Они заходят туда, где не должны появляться. Когда такое случается, приходит соблазн. Если бы вы были в космосе, соблазном было бы взять большие ножницы, открыть люк в космос и перерезать связывающий трос взбунтовавшемуся астронавту, пусть себе улетает. “Подальше от этой проблемы! Он все равно какой-то странный. Он заслуживает этого. Мы его предупреждали!”
Тот связывающий трос необходим человеку, чтобы выжить, даже если он вышел за Божью территорию. В духовном мире мы должны держать людей в молитве, которые отходят на опасное расстояние; мы должны держать эту связующую нить, пока Святой Дух не вернёт их на верный путь. Не в воле Божьей перерезать человеку нить жизни. Мы должны держать в ходатайственных молитвах наши семьи, молодёжь и многих людей, пока не увидим победу Господа в их жизни.
Ходатайство рождается в сердце, и рождается оно, когда мы сердцем познаём Бога.
СКОЛЬКО ВЕСИТ МОЛИТВА? «И воззовете ко Мне, и пойдете и помолитесь Мне, и Я услышу вас.» Иер. 29:12
Зачем же так много молиться, спросите Вы? Молиться необходимо в первую очередь, чтобы выстоять в жизни. В духовном мире идёт настоящая, ожесточённая война, и когда мы молимся – мы, как воины на передовой, прорываемся через противостояние сил тьмы, чтобы идти вперёд, воплощать в жизнь Божьи планы. Именно благодаря молитве Божья сила высвобождается, и тогда мы способны осуществить то, о чём мы просим.
Молитва изменяет ситуации, отношение людей, обстоятельства. Молитва – это духовное оружие! «Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы Вы могли противостать в день злый и, всё преодолев, устоять» Еф.6 :11-13
Молитесь о своих служителях
Когда в общине посвящается на служение какой-либо брат — это большой церковный праздник. Этому радуются небеса, потому что оттуда пришел ответ на молитвы церкви. Христос говорит: «. молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою» (Мтф. 9, 38).
Великий Апостол язычников, Павел, можно сказать, потрудился больше всех в деле проповеди Евангелия. Об этом мы можем смело говорить, читая его 14 благословенных посланий. Он не боялся трудностей, смело шел навстречу опасностям; никто не мог уговорить его пожалеть себя. Он ежедневно жертвовал собой ради Господа, умирал каждый день, как он свидетельствовал о себе, пока, наконец, не принял с радостью мученическую смерть в Риме. И вот он почти в каждом своем послании просил детей Божьих совершать о нем молитвы. Почему же такой мужественный Апостол нуждался в молитвах простых детей Божьих?
Одну из причин он поясняет так: «. дабы мне дано было слово — устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования. » (Еф. 6, 19). О второй говорит: «. дабы я скорее возвращен был вам» (Евр.13, 19). То есть своими просьбами он ставил детей Божьих в зависимость: ваши молитвы — мое возвращение, мое успешное служение.
Молитва — это основная сила жизни христианина. Нас могут лишить всего: здоровья, семьи, свободы и всех привилегий в мире сем,— мы можем остаться ни с чем. Но лишить нас молитвы никто никогда не может. Пока мы живы духовно, никакие цепи, никакие засовы не могут отлучить нас от любви Божьей; ничто не в состоянии прервать молитвенную связь с Богом.
Почему же мы должны постоянно молиться о служителях? Для этого есть много причин. Некоторые из них я укажу.
Приходящие на богослужение слушают Слово Господне, питают души, получают ободрение. По опыту мы знаем, что после воскресного богослужения все возвращаются домой окрыленные, в приподнятом настроении духа. Но пресвитер такой же человек, как и все. Представьте себе, что в какой-то момент он идет в дом Божий опустошенным. А ведь ему нужно выходить за кафедру, чему-то учить народ Божий, сотни душ накормить духовной пищей. А если его постигли какие-то испытания, искушения? Или трудные обстоятельства вывели его из равновесия,— все может быть. Что же тогда? Тот, у которого ничего нет, не в состоянии уделить другим. Накормить может тот, у кого есть хотя бы скромный запас. Чтобы подобное не произошло со служителем, чтобы он, придя на богослужение, был в силе и настолько исполнен ею, что мог бы обогатить и слушателей,— его нужно постоянно поддерживать в молитвах.
В Слове Божьем сказано: «. за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда. » (Мтф. 12, 36). Не за скверное слово, не за гнилое — об этом мы не говорим сейчас,— а просто за пустое, бесцельное слово.
Пресвитеру приходится говорить больше всех. И не просто говорить, а объяснять Слово Господне, увещевать, утешать, кого-то обличать. Он говорит, говорит и говорит. Другой человек может молчать, а ему надо говорить. И вот за каждое слово ему нужно будет дать ответ перед Богом. Какая большая ответственность!
Если мои часы неправильно показывают время, то они обманывают меня. Если часы на городской башне испортились, обманут будет весь город. Если неправильно истолкует Слово кто-то из рядовых — беда небольшая: пострадает он, ну, может быть, еще его семья. Если, не дай Господь, ошибется пресвитер, да еще станет отстаивать свое неверное понятие,— какая катастрофа! Ведь ему могут все поверить и поступать так, как он научит. Паства должна повиноваться пастырю. Не дай Господь, повторяю, чтобы такое случилось со служителем. Необходимо молиться о служителях!
И еще: служители несут ответственность не только перед Богом и церковью — это на своем месте. Но мы рады, что несем еще ответственность и перед внешними за проповедь Евангелия, за то, что учим и взрослых, и детей повиноваться Богу. Нам говорят: «Оставьте, не учите детей религии до 18 лет! Это — наши дети, а не — ваши». Мы отвечаем: «Нет, Господь поставил Апостола Петра пасти овец, пасти агнцев и пасти ягнят,— всех пасти. Наша обязанность всех влечь к Иисусу Христу». Наш Пастыреначальник Иисус Христос потребует отчет за все. Еще и по этой причине дети Божьи должны постоянно молиться о служителях.
Во время благоденствия или во время лютых гонений,— ни при каких обстоятельствах со служителя не снимается ответственность за служение. Сверх этого у истинного пастыря — помимо всевозможных приключений и постоянного стечения народа — еще и забота о всех церквах, о всех! Но у любого служителя есть и своя семья. За нее он тоже несет ответственность.
Скажу вам откровенно, что многим служителям нередко некогда даже вникнуть в домашние нужды, не говоря уже о том, чтобы заглянуть в душу ребенка. Погладишь, пожалеешь на бегу детей и спешишь дальше, потому что очень большая работа на ниве Божьей. Во многих семьях отцы после работы приходят домой, проводят в кругу семьи вечера, на праздник идут вместе с детками в гости. В свое время большинство семей служителей гонимого братства постоянно жили без отцов. Никто пусть не скажет, что это легко! Это всегда было тяжело. И перенести это можно только тогда, когда муж и жена бесконечно любят Господа. Жена служителя, практически, одна воспитывает детей, несет все тяжести домашних забот, а ночами молится о муже. И, слава Господу, многие жены служителей радуются, что их мужья посвящены на служение, не роптали, когда несут им передачи в тюрьмы и лагеря.
Я говорю об этом потому, что, молясь о служителях церкви, дети Божьи не должны забывать молиться и об их семьях. При всей нагрузке со служителей никогда не снимается ответственность за семью. Вы знаете, кто может быть пресвитером? — Тот, кто хорошо управляет домом своим. А как управлять, когда дома не бываешь?
Я однажды наблюдал такую картину. Братслужитель, как и я, несколько месяцев не был дома. До собрания он побеседовал с женой минут десять, а после членского собрания, когда мы садились в машину, подошел его пятилетний сын, который специально пришел к этому дому, чтобы на папу посмотреть (на членском собрании он не мог присутствовать). «Папа, ты уезжаешь?» — дотронулся он ручонкой до машины. — «А, это ты, сыночек!» — обнял он дитя, минуты две поговорил, и мы поехали. Никто да не скажет, что это легко. Поэтому, когда молитесь о служителях, обязательно вспомните о их женах и детях.
 |
Видео (кликните для воспроизведения). |
Еще есть одна очень важная нужда у служителей, о которой также нужно молиться. Служитель, принимая служение, становится жертвой за жертву, и он непременно должен страдать за Господа Иисуса Христа. Когда в опасности оказывается стадо, то не овцы отгоняют волков, а пастырь. Именно он становится первой жертвой. Пастырь живой стеной встает между волками и овцами. А наемник, видя опасность, бежит, чтобы сберечь себя.
В готовности служителя жертвовать собой церковь должна убедиться заранее, до рукоположения. «Испытывайте таковых и только потом доверяйте служение»,— говорит Слово Божье.
Но даже испытанные иногда устают и надламываются. Чтобы этого не случилось, чтобы при всей усталости служители получали новый поток вдохновения,— нужна непрестанная молитвенная поддержка.
Молитву о служителях нельзя прекращать ни при каких обстоятельствах. Несчастье произойдет со служителем, если церковь, видя благословенные результаты его труда, успокоится и перестанет молиться. Многим, наверное, приходилось видеть расколотые пополам плодоносные деревья. Они погибли, потому что не выдержали тяжести плодов. Хозяин просмотрел и вовремя не поставил подпорки.
Сколько рухнуло благословенных некогда служителей от недостатка молитвенной поддержки! Но большинство падают от гордости. Служителю нельзя не то что говорить о себе более чем должно, но даже думать об этом гибельно. Достаточно отметить: смотри, от проповеди других служителей нет покаяния, а от моих каются,— как дьявол уже взял на прицел этого человека и сразил. Такие мысли дадут самые горькие всходы. Человек непременно падет. Некоторое время он еще продержится, пока исчерпает запасы Божьего долготерпения, и, если не покается, Бог не позволит такому служителю похищать не принадлежащее ему. Никому не даст Господь Своей славы!
Когда церковь видит успех и благословения своих служителей, она должна усилить молитвы: «Господи! да не сразит дьявол тружеников Твоих! Да будет благословенно не только сегодняшнее служение Твоих рабов, но и будущее, чтобы они сохранились для Царствия Твоего».
Да будет имя Господне благословенно в нашем совместном молитвенном служении о наших служителях и о всех тружениках на ниве Его!
В молитвенное служение должна быть вовлечена вся церковь
Молитвенное служение – это служение, в которое должна быть вовлечена вся церковь. «И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах» Деян. 2:42. Молитва – это не просто призвание или дар общения с Богом. Молитва – это одно из двух важнейших условий процесса роста церкви и каждого христианина в отдельности. Апостолы сказали: «Нехорошо нам, оставив Слово Божие, пещись о столах» (Деян. 6:2); «А мы постоянно пребудем в молитве и служении слова» Деян. 6:4.
Что вы можете сказать о молитве? Какую роль она играет в жизни рядового христианина?
Христианин, который не молится, не будет возрастать духовно. Иисус, будучи Сыном Божиим, постоянно уходил в пустынные места или на гору для молитвы, проводил в молитве всю ночь. «Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за свое благоговение; хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию…» Евр5:7,8. Молитва – это средство общения с Богом. Молясь, или проводя время в общении с Богом, христианин получает обновление ума, обновление откровения, ведения, помощь для победы над плотью, грехом и т.д. Моисей после продолжительного общения с Богом вынужден был полагать покрывало на свое лицо, которое светилось, так что сыны Израилевы не могли смотреть на него. Чем больше времени христианин проводит в общении с Богом, тем сильнее изменяется его жизнь.
Есть ли временные границы или требования для молитвы?
У каждого человека разные возможности для молитвы, но большинство христиан не молятся не потому, что не имеют времени, а потому, что не имеют желания. Как говорит Апостол Павел, находясь в теле, мы устранены от Господа. Наша плоть постоянно противится духу. У плоти нет совершенно никакого желания молиться. Плоть немощна, а дух бодр. Поначалу молитва — это дисциплина. Многие сподвижники, занимающие в истории видное место, были постоянны, дисциплинированны в молитве. Они могли проводить в молитве час, три, пять часов ежедневно. Даниил молился трижды в день, открывая окна в сторону Иерусалима, Давид молился семь раз в день. Вместе с тем, постоянная, дисциплинированная молитва не может быть без откровений, иначе это не молитва, а обряд. Обрядная молитва обычно короткая, сухая. А живая молитва как раз и рождается из отношений с Богом. Вначале мы дисциплинируем себя, а потом уже наслаждаемся общением. Молитва как общение с Богом не нуждается во временном ограничении, как и общение с любимым человеком. Часы могут пробегать, словно минуты. Писание говорит: «Будьте постоянны в молитве» (Кол.4:2); » Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых… » (Еф.6:18).
Сколько времени лично Вы проводите в молитве?
Время, которое я провожу в молитве, от 1 часа и больше, в зависимости от обстоятельств. Часто молюсь, работая, или по пути куда-либо, находясь в машине.
Есть ли разница в общей церковной молитве и индивидуальном личном общении с Богом? Может ли одно заменить другое?
Как в общей, так и в индивидуальной молитве есть свои особенности. «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» Матф.6:6. Я считаю, что в сфере личного духовного роста и взаимоотношений с Богом преимущественна личная молитва. Общение с Богом способно приносить положительные перемены в жизнь человека. Но не менее важной является общецерковная молитва: «… Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них » (Матф.18:20); » … Все они были единодушно вместе» (Деян.2:1);. » …Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» (Матф.18:19). Мы как тело (Церковь) все зависимы друг от друга и не можем развиваться сами по себе; как Церковь мы вместе должны двигаться в молитве. Иисус сказал: «…Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Матф.16:18). «И смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их» (2Пар.7:14).
В церкви «Дом Хлеба» служения молитвы стали проходить регулярно, каждую пятницу. Расскажите об участниках и ходе служений.
Каждую пятницу в церкви «Дом Хлеба» проходят молитвенные служения с 9.00 до 11.00 часов вечера. Служения открыты для всех желающих (не только для членов церкви » Дом Хлеба»); проходят в хвале, поклонении и молитве Богу. Ряд членов церкви, занятые в других служениях, также являются активными участниками молитвенного служения. Каждая молитва имеет свою направленность, но больше всего мы ищем в молитве водительства и руководства.
В 2010 году запланировано несколько молитвенных мероприятий. Расскажите об этом. В них смогут участвовать только служители?
В 2010 году запланировано несколько молитвенных мероприятий, в которых примет участие вся церковь «Дом Хлеба». С 3 по 5 февраля, а также с 23 по 27 августа пройдет общецерковный пост с ежедневными служениями хвалы, поклонения и молитвы. С 1 февраля вся церковь входит в годовой молитвенный марафон: каждая домашняя группа будет нести служение молитвы и поста, причем за каждым днем недели закреплена определенная нужда.
«Молитвенные цепочки». Что это?
Все желающие могут выбрать время для участия в непрерывной молитвенной цепочке ( по 15 минут в сутки). Тема молитвы: «Приди, Дух Святой».
Владимир, сможет ли в молитвенном служении церкви «Дом Хлеба» принимать участие человек, который находится, например, в другой стране?
Наша церковь еще очень молода, а молитвенное служение в церкви еще моложе. Я верю, что оно будет расширяться и за пределы Церкви. Сейчас нас пригласили участвовать в межцерковном служении молитвы г.Сакраменто. Все, кто желает стать участником молитвенного служения церкви «Дом Хлеба», или кому требуется молитвенная поддержка, пишите на наш адрес: [email protected]
Должна ли молитва сопровождаться постом? В чем сила?
В определенных случаях молитва сопровождается постом. В одном случае Иисус Христос сказал: «Сей же род изгоняется только молитвою и постом » (Матф.17:21). Пост — это очень сильное оружие. Через пост и молитву человек или церковь сосредотачивают свое внимание на определенной нужде. Плоть через это смиряется, и мы отдаем предпочтение Богу в решении определенных проблем, в нашем духовном совершенствовании; открывается дверь для благословения и т. д.
Каким вы видите развитие молитвенного служения в этом году?
Мы ставим пред собой определенные задачи в молитвенном служении, но понимаем, что наши действия не будут эффективными, если не будет реального действия Святого Духа. Молитва — это служение, где что-то зависти от нас, но основного, а именно результата, мы ожидаем от Бога. Это и является целью нашей молитвы.
Молитвенное служение
Слово «молитва» имеет очень простой смысл. Это разговор с Богом. Общение с Ним очень важно для человека. Сейчас многие понимают, что в нашем чрезвычайно изменчивом, стремительном мире каждому необходимо остановиться и задуматься над вечными ценностями. Понять себя и те явления, с которыми мы сталкиваемся.
Такую возможность дает человеку молитва. Обращение к Богу всегда позволяло взглянуть на вещи по-другому: более спокойно, взвешенно, а значит, более мудро. Помните, как сказано в Библии: «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему».
(Иак.1:5).
Кроме того, молитва имеет колоссальную силу. Если мы прочитаем Библию, то узнаем там личностей, которые были мощными молитвенниками. Моисей, к примеру, по молитве навлек бедствия на Египет, по молитве Чермное море раздвинулось перед израильтянами, по молитве он получил заповеди от Бога на горе Синай. Такими же были Иисус Навин, царь Давид, пророк Илия и, конечно, Иисус Христос. Перед тем, как начать свое служение, Иисус долгое время оставался с Отцом наедине, получая от Него силу и наставления.
Однако для того, чтобы молитва действовала в жизни христиан и окружающего их мира, следует научиться правильно молиться. Для этого в церкви существует молитвенное служение. И чем больше людей участвует в молитве, тем сильнее она становится.
«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» (Матф.18:19).
Но самой сильной молитвой, преображающей мир, способной влиять на ход истории, является молитва всей церкви. Именно поэтому важно каждому христианину участвовать в молитвенном служении, присутствовать на молитвенных встречах, принося свою молитвенную жертву к Божьему престолу.
Такие встречи, как правило, начинаются с хвалы и поклонения, которые также являются одной из разновидностей молитвы.
Далее одним из важнейших направлений молитвы стало ходатайство за неспасенных. В этом есть воля Бога, священная для каждого верующего в Него.
«Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков,() ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1Тим.2:1-4).
Нередко в церкви звучат призывы молиться о пробуждении. Цель такой молитвы – приготовить путь Господу Иисусу Христу и Его Слову, направленному в сердца людей, чтобы они жаждали Его, стремились познать Его и получали спасение.
С другой стороны, пробуждение важно и для самой церкви, чтобы она взошла на более высокую ступень служения, на те высоты, на которые её желает возвести Господь.
Не обходятся стороной и молитвенные нужды христиан, потому что в духовном мире идет настоящая, ожесточенная война за души людей. И когда мы молимся, то прорываемся через противостояние сил тьмы, позволяя Богу воплощать в жизнь Его планы спасения человека.
Через Псалмы Бог нам говорит, что Он научает руки наши битве, а персты брани. Он делает это для того, чтобы все в церкви могли молиться правильно. Слова, угодные Богу, обладают потрясающей силой. Каждый христианин может не просто произносить заученные слова или фразы, но буквально творить молитву по вдохновению Духа Святого.
Помимо этого в молитвенном служении церкви «Вифании» действует четко организованная молитвенная цепь, в которой задействовано около 130 человек. Она нужна как «скорая помощь» во время каких-то неожиданных обстоятельств: несчастных случаев, внезапной болезни, нападок на церковь. Все нужды, которые приносит в молитве христианин, никогда для Бога не бывают второстепенными.
|
Видео (кликните для воспроизведения). |
Молитва – ключ к духовному, душевному и физическому здоровью человека. И Бог ищет тех, кто будет Его силой в случае опасности. А такой опасности может быть подвергнута как вся церковь и её любое служение, так и отдельные христиане. Молитвенное служение – великий страж в жизни всей церкви, потому что только молящаяся церковь может быть грозной «как полки со знаменами». Победа достигается только в молитве.
Образование: филолог.
Читаю священные тексты и верую в бога.
Рада Вас видеть!
