Молитва воскресший Бог

Молитвы в бесовских напастях и искушениях

Молитва Честному Кресту 1

Да воскре́снет Бог, и расточа́тся врази́ Его́, и да бежа́т от лица́ Его́ ненави́дящии Его́. Я́ко исчеза́ет дым, да исче́знут; я́ко та́ет воск от лица́ огня́, та́ко да поги́бнут бе́си от лица́ лю́бящих Бо́га и зна́менующихся кре́стным зна́мением, и в весе́лии глаго́лющих: ра́дуйся, Пречестны́й и Животворя́щий Кре́сте Госпо́день, прогоня́яй бе́сы си́лою на тебе́ пропя́таго Го́спода на́шего Иису́са Христа́, во ад сше́дшаго и попра́вшего си́лу диа́волю, и дарова́вшаго нам тебе́ Крест Свой Честны́й на прогна́ние вся́каго супоста́та. О, Пречестны́й и Животворя́щий Кре́сте Госпо́день! Помога́й ми со Свято́ю Госпоже́ю Де́вою Богоро́дицею и со все́ми святы́ми во ве́ки. Ами́нь.

Или кратко:

Огради́ мя, Го́споди, си́лою Честна́го и Животворя́щаго Твоего́ Креста́, и сохрани́ мя от вся́каго зла.

Псалом 90

Живы́й в по́мощи Вы́шняго, в кро́ве Бо́га Небе́снаго водвори́тся, рече́т Го́сподеви: Засту́пник мо́й еси́ и Прибе́жище мое́, Бо́г мо́й, и упова́ю на Него́. Я́ко То́й изба́вит тя́ от се́ти ло́вчи и от словесе́ мяте́жна: плещма́ Свои́ма осени́т тя́, и под криле́ Его́ наде́ешися: ору́жием обы́дет тя́ и́стина Его́. Не убои́шися от стра́ха нощна́го, от стрелы́ летя́щия во дни́, от ве́щи во тме́ преходя́щия, от сря́ща и бе́са полу́деннаго. Паде́т от страны́ твоея́ ты́сяща, и тма́ одесну́ю тебе́, к тебе́ же не прибли́жится: оба́че очи́ма твои́ма смо́триши и воздая́ние гре́шников у́зриши. Я́ко Ты́, Го́споди, упова́ние мое́: Вы́шняго положи́л еси́ прибе́жище твое́. Не прии́дет к тебе́ зло́, и ра́на не прибли́жится телеси́ твоему́ : я́ко А́нгелом свои́м запове́сть о тебе́, сохрани́ти тя́ во все́х путе́х твои́х. На рука́х во́змут тя́, да не когда́ преткне́ши о ка́мень но́гу твою́: на а́спида и васили́ска насту́пиши, и попере́ши льва́ и зми́я. Я́ко на Мя́ упова́, и изба́влю и́: покры́ю и́, я́ко позна́ и́мя Мое́. Воззове́т ко Мне́, и услы́шу его́: с ни́м е́смь в ско́рби, изму́ его́ и просла́влю его́: долгото́ю дни́й испо́лню его́ и явлю́ ему́ спасе́ние Мое́.

Перевод: Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение – истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты сказал: «Господь – упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; ибо Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое». 2

Молитва Святому и Животворящему Кресту Господню

О, ди́вный чудоде́йственною си́лою четвероконе́чный и трисоста́вный Кре́ст Христо́в! У подно́жия твоего́ во пра́х распросте́ртый, поклоня́юся ти́, честно́е Дре́во, отгоня́ющее от на́с вся́кое де́монское стреля́ние и освобожда́ющее на́с от все́х бе́д, скорбе́й и напа́стей. Ты́ бо еси́ Дре́во жи́зни, ты́ еси́ очище́ние возду́ха, освяще́ние свята́го хра́ма, огражде́ние на́шего жили́ща, охране́ние одра́ моего́, просвеще́ние ума́ моего́, се́рдца и все́х мои́х чу́вств. Твое́ свято́е зна́мение огражда́ет мя́ со дня́ моего́ креще́ния, оно́ со мно́ю и на мне́, во вся́ дни́ живота́ моего́, на су́ше и на вода́х, оно́ же сопровожда́ть мя́ бу́дет до моги́лы, осени́т и пра́х мо́й, оно́ бо, свято́е зна́мение чудоде́йственнаго Креста́ Госпо́дня, возвести́т все́й вселе́нной о часе́ всео́бщаго воскресе́ния ме́ртвых и после́дняго стра́шнаго и пра́веднаго Суда́ Бо́жия.
О, Кре́сте Всечестны́й! Осене́нием твои́м вразуми́, научи́ и благослови́ мя, недосто́йнаго, всегда́ несомне́нно ве́рующаго в непобеди́мую си́лу твою́, огради́ мя от вся́каго врага́ и супоста́та, исцели́ вся́ неду́ги моя́ душе́вныя и теле́сныя.
Г о́споди, Иису́се Христе́ Сы́не Бо́жий! Си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́ Твоего́ поми́луй и спаси́ мя, гре́шнаго. Ами́нь.

Псалом 45

Бо́г на́м Прибе́жище и Си́ла, Помо́щник в ско́рбех обре́тших ны́ зело́. Сего́ ра́ди не убои́мся, внегда́ смуща́ется земля́, и прелага́ются го́ры в сердца́ морска́я. Возшуме́ша и смято́шася во́ды и́х, смято́шася го́ры кре́постию Его́. Ре́чная устремле́ния веселя́т гра́д Бо́жий: освяти́л е́сть селе́ние Свое́ Вы́шний. Бо́г посреде́ его́, и не подви́жится: помо́жет ему́ Бо́г у́тро зау́тра. Смято́шася язы́цы, уклони́шася ца́рствия: даде́ гла́с Сво́й Вы́шний, подви́жеся земля́. Госпо́дь си́л с на́ми, Засту́пник на́ш Бо́г Иа́ковль. Прииди́те и ви́дите дела́ Бо́жия, я́же положи́ чудеса́ на земли́: отъе́мля бра́ни до коне́ц земли́, лу́к сокруши́т и сло́мит ору́жие, и щиты́ сожже́т огне́м. Упраздни́теся и разуме́йте, я́ко А́з е́смь Бо́г: вознесу́ся во язы́цех, вознесу́ся на земли́. Госпо́дь си́л с на́ми, Засту́пник на́ш Бо́г Иа́ковль.

Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах, посему не убоимся, хотя бы поколебалась земля, и горы двинулись в сердце морей. Пусть шумят, вздымаются воды их, трясутся горы от волнения их. Речные потоки веселят град Божий, святое жилище Всевышнего. Бог посреди его; он не поколеблется: Бог поможет ему с раннего утра. Восшумели народы; двинулись царства: [Всевышний] дал глас Свой, и растаяла земля. Господь сил с нами, Бог Иакова заступник наш. Придите и видите дела Господа, – какие произвел Он опустошения на земле: прекращая брани до края земли, сокрушил лук и переломил копье, колесницы сжег огнем. Остановитесь и познайте, что Я – Бог: буду превознесен в народах, превознесен на земле. Господь сил с нами, заступник наш Бог Иакова. 2

Молитва воскресший Бог

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

Расточатся — рассеются, разбегутся. Беси — бесы, диаволы. Знаменующийся — осеняющийся, накладывающий на себя знамение. Глаголющий — говорящий. Пречестный — многочтимый. Поправшаго — победившего, одержавшего верх. Пропятый — распятый. Супостат — противник, враг. Животворящий — дарующий жизнь, воскрешающий.

В этой молитве Честному Кресту мы выражаем веру, что крестное знамение есть сильнейшее средство на прогнание бесов, и просим у Господа духовной помощи силою святого Креста. Крест называется Животворящим потому, что Иисус Христос, будучи распят на Кресте, тем самым избавил людей от вечной смерти в аду и даровал вечную жизнь в Царстве Небесном.

Слова во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю означают, что Иисус Христос после Своей смерти и до Воскресения был в аду, откуда вывел в Царство Небесное святых людей (например, Адама, Моисея) и тем самым показал, что Он попрал, или уничтожил, силу диавола.

Перевод: Да воскреснет Бог, и рассеются Его враги, и пусть бегут от Него все ненавидящие Его. Как исчезает дым, так и они пусть исчезнут; и как тает воск от огня, так пусть погибнут бесы перед любящими Бога и знаменующимися знамением креста и в радости восклицающими: Радуйся, Многочтимый и Животворящий Крест Господень, прогоняющий бесов силою на тебе распятого Господа нашего Иисуса Христа, Который сошел в ад и уничтожил силу диавола и дал нам Тебя, Свой Честный Крест, на прогнание всякого врага. О, Многочтимый и Животворящий Крест Господень, помогай мне со Святою Госпожою Девою Богородицею и со всеми святыми во все века. Аминь.

Огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящаго Твоего Креста, и сохрани мя от всякаго зла.

Огради — огороди, защити.

Перевод: Защити меня, Господь, силою Честного (Чтимого) и Животворящего Твоего Креста, и сохрани меня от всякого зла.

Эту молитву следует произносить перед самым сном, поцеловав крест, носимый на груди, и оградив себя и постель крестным знамением.

Молитва «Да воскреснет Бог» или молитва Честному и Животворящему Кресту

Наверняка, Вы встречали такой тип людей, которые исподлобья смотрят на жизнь и езде и всюду видят если не врагов, то недругов. Они живут в постоянном опасении и переживании. Встречая таких людей, удивляешься, неужели Евангелия и мать-церковь научили их подобному мироощущению – смотреть на все искоса, в каждом видеть потенциального врага и все время опасаться того, что служители тьмы, колдуны, ворожеи или просто соседи что-то такое придумают, от чего они потерпят ущерб.

Обычно такие люди любят защищаться от темных сил с помощью самодельных молитв или молитв, содержание которых для них остается не совсем ясным. Молитвы, переписанные своими словами, представляют собой смесь грамматических и смысловых ошибок. Часто такие молитвы, даже написанные на церковно-славянском языке, ничего не значат и больше напоминают заклинание.

Христианское созерцание и мироощущение – очень светлое и жизнеутверждающее. А таким страшливым и боязливым стоит напомнить слова самого Господа: «Да просияет свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».

Значение и сила молитвы

Воскресная молитва Кресту «Да воскреснет Бог» – самая сильная, действующая, могущественная молитва, завершающая вечернее правило, прочитав которую, бояться точно ничего не нужно. Бояться стоит только собственной глупости и неразумения, которые в итоге дают маловерие и неумение полагаться всецело на милость Божью.

В вечернее правило эту молитву поместили не Святые отцы, а пращур Господа Иисуса Христа по плоти Царь Давид. Именно он действием Святого Духа сказал в одном из своих псалмов: «Да воскреснет Бог, и расточаться врази его».

Интересно, что на старинных крестах, нательных крестиках до никоновской печати с обратной стороны гравировались слова «Да воскреснет Бог и разойдутся врази его». Наши прабабушки и прадедушки во всех тяжких обстоятельствах, осеняя себя крестным знаменем, с душевной бодростью и даже радостью произносили «Да воскреснет Бог, и расточаться врази его». И враги откладывают свои преступные намерения, чувствуя что-то тревожное, и у самого человека, читающего молитву, на душе становится спокойно, уходят страх и тревоги. Душа ощущает себя под покровом Божьим.

За тысячу лет до Рождества Христова открытым текстом Царь Давид предвидел Христово Воскресенье. В том, что он предвидел, нет сомнений, так как в других местах священного писания, в том числе и псалмах, замечательные пророчества о том, что Христу надлежит восстать из мертвых.

В этом случае славянское выражение «Да воскреснет Бог» означает нечто иное – «воскреснет», «восстанет», «явит свое всемогущество и силу», «откликнется на призывание с верой его святого имени».

Каждый раз, когда мы произносим это молитвенное заклинание, падшие духи подлинно бегут от нас во всю сторону, видя, как мы освящаем себя знаменем крестным.

Обратим внимание на церковно-славянское слово «воскресенье». В его конце как будто слышится слово крест, но это только на первый взгляд. Это совпадение, впрочем, характерное для языка святых Кирилла и Мефодия, где и крестьянин – христианин, и крест кажутся словами единого значения.

Однако умудренные филологи, испытывающие на вкус значение каждого древнего слова, Вам скажут, что основа в этом «воскресение» говорит об искре, которая высекается из камня. Отсюда кресало. Пособие для того, чтобы высечь искру и, таким образом, добыть огонь. Замечательно, что русское слово «воскресение» насыщено вот этой энергией Божьей благодати. Тело, с которым Господь вновь соединился своей безгрешной душою и с тех пор уже не расстается, взойдя Небесному Отцу не просто как бог, и не просто как человек, а как богочеловек.

Итак, произнеся слово «воскресение» или воскресную молитву «Да воскреснет Бог, и расточатся врази», мы христиане становимся как будто бы светильником, свечей и исходит от нас (невидима для нас, но видима для падших духов) божественная энергия в виде молний, опаляющих воюющих против нас бесов, заставляющих их скрыться во тьме кромешной.

Слова «Да воскреснет Бог, и расточаться врази его», которыми начинается эта замечательная молитва, избавляют нас от всяких страхов, учат смотреть жизни в лицо, вселяют в нас надежду на то, что и волос единый с главы нашей не упадет.

Молитва Честному и Животворящему Кресту

Эта молитва имеет непростую и даже страшную историю. В просьбе мы обращаемся к Животворящему Кресту, тому, на котором были распят Иисус Христос. Молиться Животворящему Кресту Господню принято от болезней, сглаза, порчи и других всевозможных напастей.

Святая церковь празднует Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. Это день, когда великие христианские святыни (гроб Господень и Животворящий Крест) были вновь обретены христианами и открыты для поклонения.

Во II веке римский император язычник Адриан, пытаясь полностью уничтожить в человечестве воспоминания о священных местах, где пострадал за людей и воскрес наш Господь Иисус Христос, приказал засыпать землей Голгофу и гроб Господень и поставить на этом месте капище языческое. В нем стали собираться язычники, да совершать свои идольские жертвоприношения. Но через 300 лет промыслом Божьим христианские святыни были вновь обретены христианами благодаря равноапостольному царю Константину Великому, первому из римских императоров, прекратившим гонения на христиан. Он и мать его царица Елена мечтали обрести животворящий крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос. Они искренне верили в его силу, а потому отправилась царица в Иерусалим. После долгих и безуспешных поисков повстречался им старый еврей, который рассказал о месторасположении.

Разрушив капище, да с молитвой взрывая землю, наткнулись они на сам гроб Господень, а с ним выкопали и три креста и другие великие святыни. Но надо же было узнать, какой из трех крестов является Животворящим. Тогда патриарх Макарий стал поочередно возлагать кресты на новоусопшего, и произошло чудо – от креста Господнего мертвец ожил.

Все христиане, которые в великом множестве прибыли поклониться кресту святому, увидев чудо воскресения, убедились, что наконец-то найден Животворящий Крест.

Взывая «Господи помилуй», благоговейно кланялся народ честному древу, обретенному в 326 году от Рождества Христова. На этом святом месте царем Константином был воздвигнут величественный храм в честь Воскресения Христова. И на следующий день после его освещения было установлено празднование Воздвижение Честного и Животворящего креста Господня. Этот праздник мы празднуем и по сегодняшний день.

«Да воскреснет Бог» молитва: текст на русском

Краткая версия

Даже краткая версия молитвы Животворящему Кресту Господню обладает невероятной силой и обеспечивает мощную защиту Всевышнего в разных случаях. Христиане искренне верят в ее силу и на протяжении многих веков молятся Кресту, на котором мучился Создатель, чтобы оградить свою семью от любых напастей. Также молитва позволяет приобщиться к Господу, почувствовать его присутствие, получить душевное спокойствие и счастье.

Сила молитвы непосредственно зависит от произносящего ее человека. Все потому, что просьба должна исходить от чистого сердца и с душой. Часто к этой молитве прибегают, чтобы изгнать порчу, очистив душу. Обычно в таких случаях, приходя в церковь, ставят свечу иконе Господа, три раза произносят слова молитвы, псалом 90 и «Честнейшую херувим».

Внимание! Молитва на Пасху входит в обязательные песнопения. Воскресение Христа говорит о том, что он умер за нас грешников, но смерть и грех побеждены, и человечеству доступна вечная жизнь в Царстве Небесном. Поэтому на Пасху принято говорить «Христос Воскрес», а другой человек подтверждает это и говорит «Воистину Воскрес».

Полная версия на старославянском языке

Эта православная молитва не только признание Всевышнему за его деяния, в ней содержится вся суть мира и предназначение человека. Слова, произнесенные искренне и с верой, исцеляют физическое тело и помогают умиротворить духовное.

За все время было известно немало случаев проявления Животворности креста: начиная от исцеления людей от тяжелых болезней и заканчивая воскрешением умерших. Также Крест помогал одолеть врагов и избавиться от демонов.

С помощью креста совершались и совершаются по сей день все церковные таинства:

• освящается вода, все стихии, верующие;
• православные носят крест на персях;
• крестом знаменует Церковь и по смерти во время надгробных песнопений;
• крест устанавливается на могилу умерших православных людей (кроме самоубийц и отступников).

Внимание! Крест получил название Животворящий (воскрешающий, дарующий жизнь), потому как Иисус Христос после распятия на кресте избавил человечество от вечной смерти в аду, подарив вечную жизнь в Царстве Небесном.

Как читать молитву Честному Кресту «Да воскреснет Бог»

Одни верующие знают много молитв, другие обходятся одной «Отче наш» на все случаи жизни, а некоторые привыкли общаться с Господом своими словами. Пусть молитва «Да воскреснет Бог» не настолько популярна, но если вдруг в Вашей жизни возникла сложная ситуация, Вы пострадали от злых сил или Вам тяжело удержаться от соблазна, она станет незаменимой. То есть читать молитву нужно в час беды. К счастью, текст на русском языке очень простой, поэтому Вы легко его выучите. Но произносить слова нужно правильно, не механично, а понимать смысл каждого слова. Если Вы испытываете сложности с произношением определенных слов или ударением, то поправить себя можно, послушав молитву на видео.

Слушать онлайн «Да воскреснет Бог» 40 раз бесплатно

Стоит тренироваться до тех пор, пока не выучите текст молитвы, произношение и перестанете запинаться. Конечно, сложнее всего будет тем, кто не имеет практики с церковно-славянским языком. В таком случае рекомендуем выучить молитву «Да воскреснет Бог» на русском языке.

Строгих правил чтения молитвы нет. Вы можете адресовать просьбу на протяжении всего дня. Если иконы не оказалось рядом, можете поцеловать нательный крестик.

Когда нужно читать молитву «Да воскреснет Бог…»?

Откуда взялась молитва в вечернем правиле и как ее понимать?

Данная тема очень интересна и отнюдь не проста, так как «отцом» этой прекрасной и мощной молитвы можно считать 67-й псалом. Толкователи Псалтири в один голос говорят нам о том, что указанный псалом очень сложен для толкования. Так, к примеру, считали блаженные Августин и Феодорит, а известный дореволюционный исследователь Священного Писания, автор объемного и глубокого сочинения «Толковая Библия» профессор Александр Павлович Лопухин писал следующее: «Этот псалом, за необыкновенную сжатость выражения мыслей, недостаточную ясность текста, обилие образов, считался самым трудным для объяснения, и даже непреодолимым, почему называли его «крестом для умов и укором для толковников».

В одной статье непросто дать развернутое толкование. Оно достойно как минимум довольно объемной брошюры. Но все же мы с Божьей помощью попытаемся разгадать лейтмотив этого удивительного псалма, а следовательно – и любимой нами вечерней молитвы, в которую очень гармонично и прекрасно вплетены святыми отцами, конечно же, дыханием Святого Духа, начальные стихи этого ветхозаветного псалма, дополняющиеся молитвой уже новозаветного содержания. И с точки зрения литературной, это «не шито белыми нитками», нет. Но новозаветный смысл молитвы органично вытекает из ветхозаветных символов, создавая единое целостное по композиции произведение. Как единым целым является дело спасения Христом человечества, начатое в ветхозаветные времена и продолжающееся и ныне – в новозаветный период.

Итак, что же это за лейтмотив, дорогие братья и сестры?

Ключ к его пониманию нам может дать тропарь песни четвертой Пасхального канона: «Богоотец убо Давид пред сенным ковчегом, скакаше играя, людие же Божии святии, образов сбытие зрящее, веселимся божественнее, яко воскресе Христос, яко всесилен».

Многие толкователи 67-го псалма сходятся на том, что он написан святым пророком и царем Давидом по случаю возвращения в XI веке до Рождества Христова Ковчега Завета из филистимлянского плена (после того как филистимляне, пораженные болезнями, отправили повозку со святыней в сторону израильтян, она пребывала около двадцати лет в небольшом иудейском лесном городке Кириаф-Иариме). В пятой и шестой главах ветхозаветной «Второй Книги Царств» говорится о том, что святой и очень любящий Бога пророк и царь Давид Божьим Промыслом решил вернуть Ковчег Завета в Иерусалим. Перед этим его войска разбили филистимлян, техническая и военная сила которых в несколько раз превосходила тот же потенциал евреев.

И вот наконец-то, спустя более чем двадцать лет, Ковчег Завета в Иерусалиме. Священное Писание повествует: «Давид скакал из всей силы пред Господом…» (2 Цар. 6:14). Это была такая буйная, неудержимая и святая в то же время радость, что жена его Мелхола осудила его в сердце своем. За это она была наказана от Бога бесплодием.

Ковчег Завета спустя десятки лет вернулся в Иерусалим. Великая Святыня, а значит и сам Бог, посетил Свой избранный народ. Это было своеобразным конкретно историческим восстановлением Завета между Богом и человеком, символом принятия Всевышним снова человека в рай. Фактически данное событие стало земным образом рая. Святой царь Давид ликовал духовной высшей радостью, потому что предчувствовал своим пророческим сердцем Воскресение Христово и выведение его же вместе с остальными ветхозаветными праведниками Спасителем из ада. Давид предчувствовал спасение Богочеловеком человечества…

Именно потому стихи этого псалма стали стихирами Пасхи, которые мы поем перед нашим новозаветным «Ковчегом Завета» – Престолом Божьим всю Светлую седмицу. Потому что в них за более чем тысячу лет уже звенела пасхальной «ласточкой» радостная мелодия Воскресения Христова.

И этой радости не было границ! И не будет границ. Эта радость наполнила до последнего атома тела и до последнего закоулочка души все существо святого царя и пророка. И была больше него. И больше мира, изливаясь из Давидова сердца, словно вино из переполненной чаши, танцем «изо всей силы», танцем, не помнящим в себя, ибо человеческое естество погружалось тогда в Бога.

Потому стоя над постелью своей уже перед сном, мы знаменуем ее крестообразно (некоторые крестят кровать так: изголовье, потом ноги, правая сторона и левая сторона) и дом наш на четыре стороны, произнося при этом стихи дивного 67-го псалма, вплетенные в вечернюю молитву, и верим, что силою Честного Животворящего Креста и торжеством Воскресения Христова отходят от наших постелей и домов, и сердец враги-бесы – и мы можем заснуть, упокоившись мирно в Боге.

Все треволнения, страхи, страсти и болезни, которые кажутся нам сейчас огромными и темными «монстрами-годзиллами», исчезнут, как дым, и растают, как воск от лица огня. Ведь Пасхальная победа Христова – это и наша победа на веки вечные. Мы тоже воскресли в Нем и тоже в Нем победили на веки вечные. Важно это помнить, когда эмоциональные волны захлестывают наш душевный корабль. Нужно только поднять глаза и увидеть, что Господь наш Иисус Христос стоит рядом и протягивает нам Свою отеческую руку, и что Ковчег Завета Светлым Христовым Воскресением и Таинством Крещения уже вошел в наш сердечный Иерусалим и пребывает там. И пусть надежда наша, словно святой пророк и царь Давид, «скакаше играя», радуется изо всей силы этому факту неразрушимого и нерасторжимого завета союза Бога с человеком.

Молитва воскресший Бог

В молитве «Да воскреснет Бог…» есть такие строки: «О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, помогай ми…». Почему происходит обращение к предмету (ко кресту) как к одушевленному лицу? Не является ли это поводом для упреков в идолопоклонстве? Благодарю!

Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):

Надо поставить принципиальный вопрос: к кому обращена данная молитва? – Она обращена к Богу, ибо начало ее взято из 67-го псалма. Да воскреснет Бог, и расточатся врази Еro, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огня, тако да погибнут грешницы от лица Божия, а праведницы да возвеселятся, да возрадуются пред Богом (Пс. 67: 2-4). Святитель Афанасий Великий пишет: «Слово это выражает побуждение Бога произвести суд над нечистыми демонами; потому что пришествием Его демоны лишены власти мучительствовать над людьми» (Толкование на псалмы. 67). Слова этой молитвы «Радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень» являются классической метафорой. Из святой Библии можно привести множество примеров поэтического обращения к неодушевленным предметам, как к живым:

– Да плещет море и что наполняет его, да радуется поле и все, что на нем (1Пар. 16: 32).

– Вся земля отдыхает, покоится, восклицает от радости; и кипарисы радуются о тебе, и кедры ливанские, [говоря]: «с тех пор, как ты заснул, никто не приходит рубить нас» (Ис. 14: 7-8).

– Радуйтесь, небеса, и веселись, земля, и восклицайте, горы, от радости; ибо утешил Господь народ Свой и помиловал страдальцев Своих (Ис. 49: 13).

– Не бойся, земля: радуйся и веселись, ибо Господь велик, чтобы совершить это (Иоиль 2: 21).

– Рыдайте, корабли Фарсиса, ибо он разрушен (Ис. 23: 1).

– Устыдись, Сидон; ибо [вот что] говорит море, крепость морская: «как бы ни мучилась я родами и ни рождала, и ни воспитывала юношей, ни возращала девиц» (Ис. 23: 4).

– И покраснеет луна, и устыдится солнце (Ис. 24: 23).

Если бы эти выражения встречались не в Священном Писании, а только в православной духовной литературе, то протестанты и представители сект не упустили бы возможность сказать о «неоязычестве», «идолопоклонстве».

Укоряют они нас и за поклонение кресту. Вновь обратимся к священным текстам. Дозволяет ли Слово Божие поклоняться святыням?

– Иисус разодрал одежды свои и пал лицем своим на землю пред ковчегом Господним (Иис. 7: 6).

– А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем. (Пс. 5: 8).

– Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь подножию Его: свято оно! (Пс. 98: 5).

– Пойдем к жилищу Его, поклонимся подножию ног Его (Пс. 131: 7).

– Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою (Пс. 137: 2).

– Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего. (Евр. 11: 21).

Крест для нас – великая святыня. «Всякое деяние и чудотворение Христово, конечно, весьма велико, божественно и удивительно, но удивительнее всего – честный крест Его. Ибо не иным чем, как только крестом Господа нашего Иисуса Христа упразднена смерть, разрешен прародительский грех, ад лишен своей добычи, даровано воскресение; нам дана сила презирать настоящее и даже самую смерть, устроено возвращение к первоначальному блаженству, открыты врата рая, естество наше воссело одесную Бога, и мы сделались чадами Божиими и наследниками. Все это совершено крестом» (Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. Книга 4, гл. XI (84). О кресте и еще о вере).

Чтобы избежать ложных обвинений, надо избавиться от предвзятости. Достаточно обратиться к православному богословию, чтобы убедиться, что Бог в Православии понимается как Всесовершенный Дух, Вездесущий и Всемогущий.

Когда читать молитву Честному Кресту Господню

Значение и сила молитвы

Эта молитва отличается сложной, подчас даже страшной историей. Животворящий Крест, к которому мы обращаемся, – тот самый, на котором принял смерть Спаситель. В православной традиции к нему обращаются с просьбой уберечь от сглаза, порчи, болезней, опасностей и прочих бед.

Существует легенда, что в IV веке царь Константин решил воздвигнуть храм на земле Христа, найдя крест, на котором он был распят. Но никто из живущих не мог указать его точное местонахождение. И вот после длительных поисков царь наконец-то разыскал старого иудея, который смог указать нужное место. Но в указанной им пещере нашлось сразу 3 креста, и какой из них стал причиной мук Иисуса, было неизвестно. И тогда сам Спаситель подсказал, как найти необходимое сооружение: его поднесли к больному, и тот исцелился.

С тех пор христиане верят, что в Кресте навсегда осталась частица великой божественной силы Иисуса, поэтому искренне произнося слова молитвы, мы получаем мощную защиту и содействие небес. Главный секрет в том, чтобы молиться искренне и горячо, вознося слова Господу с чистой душой.

Молитва Животворящему Кресту – это не только извечная благодарность и признание Господу за его милосердие, она отражает истинный смысл человеческой жизни, исцеляя физическое тело и умиротворяя душевные страдания. Она как величайшая благодать возрождает веру, дарованную человечеству.

Видео «Молитва Честному Кресту Господню. Да воскреснет Бог!»

В этом видео вы можете прослушать аудио запись молитвы Честному Кресту Господню.